Прочла книгу Аустерлиц, в ней ее автор Себальд пишет о судьбе историка, который в результате стечения обстоятельств узнал , что он сын евреев, погибших во время Холокоста. . И может более важными, чем герои романа, для Себальда стают эмблемы старой буржуазной культуры - роскошь, одежда, курорты, дома, он пишет что вся эта роскошь и кич это словно символы мира, породившего Холокост, и мы все еще живем на его руинах.. Я задумалась! Ведь и правда, я все больше думаю о деньгах, о том как можно больше купить, меня пугает то, что становлюсь пустым изнутри потребителем..
Меня пугает отбрасывание назад. Коммунизм - красивейшая мечта человечества, когда я читала книги Ивана Ефремова, я плакала. Труды Маркса-Энгельса, Ленина о бесчеловечности капитализма - все применимо к сегодняшней жизни.
И одним махом - назад. В мир бабла и тупого потребления.
Автор, в чем проблема? Бери пример с Крупской и сражайся за светлое будущее всего человечества.
Меня пугает отбрасывание назад. Коммунизм - красивейшая мечта человечества, когда я читала книги Ивана Ефремова, я плакала. Труды Маркса-Энгельса, Ленина о бесчеловечности капитализма - все применимо к сегодняшней жизни.
И одним махом - назад. В мир бабла и тупого потребления.
Коммунизм оказался фикцией и нежизнеспособной мечтой, это нужно признать..пусть и остается в мечтах.
Весь мир это признал и никто на этой ниве успехов не добился, Китай вон строит коммунизм с рыночным лицом)))
не понимаю связи между Халакостом и потреблением. В Америке начало воспитываться общество потребелния задолго до Халакоста
Меня пугает отбрасывание назад. Коммунизм - красивейшая мечта человечества, когда я читала книги Ивана Ефремова, я плакала. Труды Маркса-Энгельса, Ленина о бесчеловечности капитализма - все применимо к сегодняшней жизни.
И одним махом - назад. В мир бабла и тупого потребления.
+ 1000000000
Автор, в чем проблема? Бери пример с Крупской и сражайся за светлое будущее всего человечества.
Крупская для меня непонятна.... Я родилась в 84, уже были другие герои..
не понимаю связи между Халакостом и потреблением. В Америке начало воспитываться общество потребелния задолго до Халакоста
Вот и я тоже этого не поняла, но сама эта мысль меня напугала, ведь я по сути довольно буржуазна....Я родилась в обеспеченной семье, богатые родители, все шоколадно..При этом во мне есть (далекие) еврейские корни (от прадеда) и поэтому я всегда ненавидела все, связанное с жестокостью нацизма, Холокост и Освенцим (бррр ужас) и сами понимаете, что я всего этого просто ужасно боюсь!!!
Гость
не понимаю связи между Халакостом и потреблением. В Америке начало воспитываться общество потребелния задолго до Халакоста
Вот и я тоже этого не поняла, но сама эта мысль меня напугала, ведь я по сути довольно буржуазна....Я родилась в обеспеченной семье, богатые родители, все шоколадно..При этом во мне есть (далекие) еврейские корни (от прадеда) и поэтому я всегда ненавидела все, связанное с жестокостью нацизма, Холокост и Освенцим (бррр ужас) и сами понимаете, что я всего этого просто ужасно боюсь!!!
а потребление тут при чем? Фашисты уничтожали евреев не за то, что они жили в комфорте. Все немцы и сами в те времена жили неплохо. А в СССР не было Холокоста, но были лагеря. Там только что в печах не сжигали. Хотя все простые люди жили весьма и весьма аскетично по сранению с Западом.
Ох, на практике борьба за равенство заканчивается пошлым распределиловым, дефицитом и унылостью.
не понимаю, при чём тут Холокост вообще
обьясните