Почему мы ошибаемся насчет Люцифера?!
Наверное, без должного представления о нем многие безоговорочно подумали, что это какой-то злой дух, дьявол, тот, кто каждый день искушает людей и прочее. Но это вовсе не так.
Его имя происходит от латинского и означает «светоносный», «несущий свет
Наверное, без должного представления о нем многие безоговорочно подумали, что это какой-то злой дух, дьявол, тот, кто каждый день искушает людей и прочее. Но это вовсе не так.
Его имя происходит от латинского и означает «светоносный», «несущий свет».
•lux — свет,
•fero — несу.
Но с чего вообще все пошло и откуда он взялся?
Проведя параллель между переводом его имени стоит начать с древних народов, которые воспринимали Венеру как два разных небесных объекта : утреннюю и вечернюю звезду, не понимая, что это одно и то же небесное тело. Так как Венера видна только в сумерках : утром - перед восходом Солнца и вечером- после заката. В остальное время её не видно на небе.
А раньше планета Венера была очень заметна, поскольку ночное небо было тогда абсолютно темным, поэтому даже не очень яркие объекты были хорошо различимы; да и как сейчас не было светового загрязнения и загрязненного воздуха.
Так вот, веду я к тому , что вечернюю звезду они называли - Веспер, а вот утреннюю - Люцифер. (лат. Lucifer — «светоносный») Вечерняя звезда обозначала запад, а утренняя -восток. Отсюда как раз идет связь между ним и планетой Венерой, а также направлением.
А вот в античности (в Греции) ему соответствовал Фосфор - «зареносец» или «несущий свет». В римской мифологии Фосфору соответствовал Люцифер, у славян — Денница.
Наверняка, сейчас многие его знают только по Библии, хотя и упоминается лишь раз:
«Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы».
Его первоначальный статус (по библейскому сюжету):
Высокое положение на небе, приближенность к Богу , а также помимо этого он был равен ему по силе. На Люцифера была возложена особая и высокая миссия. Его роль подразумевала особое посредничество между Творцом и творением.
Люцифер очень красив, могуч и обладал хорошими манерами, его величественный статус было невозможно не заметить. С ним соперничала сама Венера ( богиня красоты). Он носил великолепные крылья, которые были только у обитателей небес. Он излучал благородство, доброту. Отличался послушанием, являлся примером для других архангелов.
Падение (по библейскому сюжету):
Имея столь высокое положение и приближенность, Бог всё равно воздвиг Иисуса на трон и даже велел всем относится как к самому Богу. Потом же посвятил его в планы, которые Люцифер знать был не должен.
Люцифер, обладая высоким положением и близостью к Богу, поначалу не придавал этому особого значения. Он привык к тому, что в божественном замысле у каждого — своё место и своя роль.
Но постепенно в его душе зародилось недоумение: почему именно Иисус, а не он, удостоился столь исключительных почестей?
Он старался подавить в себе тень сомнения, убеждая себя, что воля Бога всегда справедлива. «Возможно, — думал он, — придёт время, и мне откроется то, что сейчас сокрыто. Возможно, это испытание моей веры, проверка на смирение и терпение». Но чем дольше длилось молчание, тем сильнее становилось внутреннее смятение.
В какой-то период терпению Люцифера пришел конец. Тогда архангел разгневался. Люцифер отказался подчиняться его власти. Нежелание Люцифера подчиняться и привело к его изгнанию из рая. Считается, что упав с неба, он лишился крыльев. Убить его Бог не мог.
Продолжение.. Средневековье:
По факту ситуации подмена понятий произошла еще раньше, но прямое отождествление «денницы»/«Люцифера» с Сатаной сложилось в позднехристианской традиции (особенно Средневековье) еще больше.
Его образ исказился со временем — под влиянием культурных, религиозных и социальных процессов эпохи. Гораздо проще обвинить могущественного падшего ангела, чем признать: неурожай мог случиться из‑за неблагоприятных погодных условий, болезни — из‑за отсутствия гигиены или медицинских знаний, а неудачи — из‑за собственных просчётов или стечения обстоятельств.
Кроме того, средневековая религиозная риторика активно использовала образ Сатаны как инструмент контроля: страх перед кознями дьявола помогал укреплять авторитет церкви.