Каждую Пасху, Рождество рыдаю. Почему?
Давно вышла из христианского эгрегора, раскрестилась как могла. Но каждые эти праздники рыдаю навзрыд. Кто собирает с меня энергию, если я уже давно не там....
Автор
Мудрость форума: Социальная жизнь
- Почему в РФ так хейтят женщин за возраст465 ответов
- Еду покорять столицу!1 813 ответов
- А как вы пережили страшные и голодные 90-е годы?4 740 ответов
- Что заставляет россиян тосковать по СССР?2 434 ответа
- Отдаю ребенка отцу...5 233 ответа
- Стыдно ли быть домохозяйкой?1 276 ответов
- С какой стати считается, что домохозяйкой быть стыдно!?8 829 ответов
- НЕ хозяйстенная и НЕ стыжусь этого :)3 854 ответа
- Жены, почему вы обвиняете любовниц, а не себя?923 ответа
- А как вы пережили страшные и голодные 90-е годы?4 740 ответов
13 ответов
Последний —
Перейти
Алинка
Вы тянетесь к Богу, но не можете принять поклонение человеку. Это нормально. Греки делали из Иешуа идола, чем исказили монотеизм.
Сходите в синагогу, поинтересуйтесь темой бней Ноах (иудаизм в опции для неевреев)
Однажды ко мне подошли протестантские проповедники и спросили, нашла ли я Иисуса. Я задумалась на мгновение, а потом поняла, что только изучая Устную Тору и труды еврейских мудрецов, я поняла в чем смысл учения Иисуса из Назарета, в чем его сильные и слабые стороны, в чем её преимущества и ошибки. Я поняла что:
- учения Иисуса из Назарета как отдельного явления не существовало, оно полностью или почти полностью находилось в рамках ортодоксального иудаизма того времени с небольшими вкраплениями иессейской традиции, галлилейских народных верований и иулейско-эллинистических концепций; на фоне огромного разброса мнений среди мудрецов того времени оно выглядело довольно консервативным и умеренным;
- Иисус из Назарета как последователь школы Шаммая не имел шансов на большой успех среди евреев того времени, поскольку в иудаизме на момент его проповеди уже безраздельно господствовала школа Гиллела;
- решающим фактором, почему современники Иисуса отнеслись к его проповеди настороженно, является то, что она противоречила санитарно-гигиеническим нормам того времени; иудаизм придавал большое значение чистоте и гигиене, этому посвящены соответствующие постановления, которые Иисус и его ученики игнорировали (Евангелие от Марка 7:1-9);
- романо-греческий бог Иисус и праведный проповедник ортодоксального иудаизма Иешуа из Назарета – две большие разницы. Вины Иешуа в том, что греки и римляне обожествили его, нет абсолютно никакой – эти исключительно их ошибка, которой поспособствовала религиозно-политическая практика обожествления римских императоров. Наша задача – вернуть все на свои места.
Таким образом, я могу утверждать, что нашла, узнала и поняла Иисуса. А вот нашли ли его они? Не думаю.
Сходите в синагогу, поинтересуйтесь темой бней Ноах (иудаизм в опции для неевреев)
Однажды ко мне подошли протестантские проповедники и спросили, нашла ли я Иисуса. Я задумалась на мгновение, а потом поняла, что только изучая Устную Тору и труды еврейских мудрецов, я поняла в чем смысл учения Иисуса из Назарета, в чем его сильные и слабые стороны, в чем её преимущества и ошибки. Я поняла что:
- учения Иисуса из Назарета как отдельного явления не существовало, оно полностью или почти полностью находилось в рамках ортодоксального иудаизма того времени с небольшими вкраплениями иессейской традиции, галлилейских народных верований и иулейско-эллинистических концепций; на фоне огромного разброса мнений среди мудрецов того времени оно выглядело довольно консервативным и умеренным;
- Иисус из Назарета как последователь школы Шаммая не имел шансов на большой успех среди евреев того времени, поскольку в иудаизме на момент его проповеди уже безраздельно господствовала школа Гиллела;
- решающим фактором, почему современники Иисуса отнеслись к его проповеди настороженно, является то, что она противоречила санитарно-гигиеническим нормам того времени; иудаизм придавал большое значение чистоте и гигиене, этому посвящены соответствующие постановления, которые Иисус и его ученики игнорировали (Евангелие от Марка 7:1-9);
- романо-греческий бог Иисус и праведный проповедник ортодоксального иудаизма Иешуа из Назарета – две большие разницы. Вины Иешуа в том, что греки и римляне обожествили его, нет абсолютно никакой – эти исключительно их ошибка, которой поспособствовала религиозно-политическая практика обожествления римских императоров. Наша задача – вернуть все на свои места.
Таким образом, я могу утверждать, что нашла, узнала и поняла Иисуса. А вот нашли ли его они? Не думаю.
Гость
Последствия пребывания в секте
Гость
Это шизофрения
Гость
Сообщение было удалено
Это что за психушка шикарная с интернетом
Ненавижу женщин. Недорого.
Чё, блядь_? )))) авторша, бросай курить эту дурь!
Берта
Вы тянетесь к Богу, но не можете принять поклонение человеку. Это нормально. Греки делали из Иешуа идола, чем исказили монотеизм.
Сходите в синагогу, поинтересуйтесь темой бней Ноах (иудаизм в опции для неевреев)
Однажды ко мне подошли протестантские проповедники и спросили, нашла ли я Иисуса. Я задумалась на мгновение, а потом поняла, что только изучая Устную Тору и труды еврейских мудрецов, я поняла в чем смысл учения Иисуса из Назарета, в чем его сильные и слабые стороны, в чем её преимущества и ошибки. Я поняла что:
- учения Иисуса из Назарета как отдельного явления не существовало, оно полностью или почти полностью находилось в рамках ортодоксального иудаизма того времени с небольшими вкраплениями иессейской традиции, галлилейских народных верований и иулейско-эллинистических концепций; на фоне огромного разброса мнений среди мудрецов того времени оно выглядело довольно консервативным и умеренным;
- Иисус из Назарета как последователь школы Шаммая не имел шансов на большой успех среди евреев того времени, поскольку в иудаизме на момент его проповеди уже безраздельно господствовала школа Гиллела;
- решающим фактором, почему современники Иисуса отнеслись к его проповеди настороженно, является то, что она противоречила санитарно-гигиеническим нормам того времени; иудаизм придавал большое значение чистоте и гигиене, этому посвящены соответствующие постановления, которые Иисус и его ученики игнорировали (Евангелие от Марка 7:1-9);
- романо-греческий бог Иисус и праведный проповедник ортодоксального иудаизма Иешуа из Назарета – две большие разницы. Вины Иешуа в том, что греки и римляне обожествили его, нет абсолютно никакой – эти исключительно их ошибка, которой поспособствовала религиозно-политическая практика обожествления римских императоров. Наша задача – вернуть все на свои места.
Таким образом, я могу утверждать, что нашла, узнала и поняла Иисуса. А вот нашли ли его они? Не думаю.
Сходите в синагогу, поинтересуйтесь темой бней Ноах (иудаизм в опции для неевреев)
Однажды ко мне подошли протестантские проповедники и спросили, нашла ли я Иисуса. Я задумалась на мгновение, а потом поняла, что только изучая Устную Тору и труды еврейских мудрецов, я поняла в чем смысл учения Иисуса из Назарета, в чем его сильные и слабые стороны, в чем её преимущества и ошибки. Я поняла что:
- учения Иисуса из Назарета как отдельного явления не существовало, оно полностью или почти полностью находилось в рамках ортодоксального иудаизма того времени с небольшими вкраплениями иессейской традиции, галлилейских народных верований и иулейско-эллинистических концепций; на фоне огромного разброса мнений среди мудрецов того времени оно выглядело довольно консервативным и умеренным;
- Иисус из Назарета как последователь школы Шаммая не имел шансов на большой успех среди евреев того времени, поскольку в иудаизме на момент его проповеди уже безраздельно господствовала школа Гиллела;
- решающим фактором, почему современники Иисуса отнеслись к его проповеди настороженно, является то, что она противоречила санитарно-гигиеническим нормам того времени; иудаизм придавал большое значение чистоте и гигиене, этому посвящены соответствующие постановления, которые Иисус и его ученики игнорировали (Евангелие от Марка 7:1-9);
- романо-греческий бог Иисус и праведный проповедник ортодоксального иудаизма Иешуа из Назарета – две большие разницы. Вины Иешуа в том, что греки и римляне обожествили его, нет абсолютно никакой – эти исключительно их ошибка, которой поспособствовала религиозно-политическая практика обожествления римских императоров. Наша задача – вернуть все на свои места.
Таким образом, я могу утверждать, что нашла, узнала и поняла Иисуса. А вот нашли ли его они? Не думаю.
Вам уже писала что у Вас ошибка за ошибкой в суждениях.
Иисус писал ." Не думайте, что Я пришел отменить Закон или пророков; Я пришел, чтобы исполнить, а не отменить.".
В Евангелии нигде не написано что Христос "отдельное явление".
В этом нет никакой необходимости 🤷♀️
Иисус писал ." Не думайте, что Я пришел отменить Закон или пророков; Я пришел, чтобы исполнить, а не отменить.".
В Евангелии нигде не написано что Христос "отдельное явление".
В этом нет никакой необходимости 🤷♀️
14
Автор, у Вас с логикой плохо? Потому и рыдаете, что "уже давно не там".
Те, кто находится "там", в светлые праздничные дни, наоборот, радуются.
Те, кто находится "там", в светлые праздничные дни, наоборот, радуются.
Гость
Потому что чувствуете себя подсознательно грешницей, совесть мучает. И это проблема не религиозная, а психологическая. Грешница вы наверняка не больше, чем большинство людей - обычный человек с плюсами и минусами. Вот только ваши страхи и комплексы вам жить не дают, и праздники как раз напоминают об этом, даже если в повседневности об этом не думаете, а тут триггерит. У меня в юности подобное было одно время (не до истерик и рыданий, но настроение и правда в религиозные праздники портилось, казалось, что все делаю неправильно и стыдно). Потом отпустило как-то. Кстати, по той же причине и крестик еще года в 22-23 перестала носить, он мне тоже напоминал "да ты такая-сякая-грешница-косячница-все делаешь не так", сняла - и в самом деле стало куда легче. И не считаю чем-то ужасным, каждый делает как удобнее. Все мы неидеальны, но грызть себя на ровном месте незачем, вы никого не убили, не подставили, не ограбили, ничего вконец ужасного не натворили. А мелочевки типа сплетен, мелкого обмана, лени - это все пустяки, а кто из нас идеален. Так что постарайтесь разобраться, почему праздники у вас вызывают такую реакцию, позвольте себе делать что хочется и не упрекать за маленькие слабости, небо за них на вас не упадет и в аду на сковородку черти не посадят, а если самостоятельно не справиться - к психологу.
14
Потому что чувствуете себя подсознательно грешницей, совесть мучает. И это проблема не религиозная, а психологическая. Грешница вы наверняка не больше, чем большинство людей - обычный человек с плюсами и минусами. Вот только ваши страхи и комплексы вам жить не дают, и праздники как раз напоминают об этом, даже если в повседневности об этом не думаете, а тут триггерит. У меня в юности подобное было одно время (не до истерик и рыданий, но настроение и правда в религиозные праздники портилось, казалось, что все делаю неправильно и стыдно). Потом отпустило как-то. Кстати, по той же причине и крестик еще года в 22-23 перестала носить, он мне тоже напоминал "да ты такая-сякая-грешница-косячница-все делаешь не так", сняла - и в самом деле стало куда легче. И не считаю чем-то ужасным, каждый делает как удобнее. Все мы неидеальны, но грызть себя на ровном месте незачем, вы никого не убили, не подставили, не ограбили, ничего вконец ужасного не натворили. А мелочевки типа сплетен, мелкого обмана, лени - это все пустяки, а кто из нас идеален. Так что постарайтесь разобраться, почему праздники у вас вызывают такую реакцию, позвольте себе делать что хочется и не упрекать за маленькие слабости, небо за них на вас не упадет и в аду на сковородку черти не посадят, а если самостоятельно не справиться - к психологу.
То, что Вы про себя описали характерно для высшего воздаяния за трансляцию самого ужасного первородного греха. Добровольная трансформация личности полу-божественного существа на животный уровень - это убийство себя. Погасив в себе Божью искру, не надо удивляться последствиям. Возможно, что у Автора то же самое.
И на закуску. Не надо всех одним миром мазать. Все люди разные.
Есть такие, которые легче смерть примут, чем заплатят целомудрием.
И на закуску. Не надо всех одним миром мазать. Все люди разные.
Есть такие, которые легче смерть примут, чем заплатят целомудрием.
Берта
То, что Вы про себя описали характерно для высшего воздаяния за трансляцию самого ужасного первородного греха. Добровольная трансформация личности полу-божественного существа на животный уровень - это убийство себя. Погасив в себе Божью искру, не надо удивляться последствиям. Возможно, что у Автора то же самое.
И на закуску. Не надо всех одним миром мазать. Все люди разные.
Есть такие, которые легче смерть примут, чем заплатят целомудрием.
И на закуску. Не надо всех одним миром мазать. Все люди разные.
Есть такие, которые легче смерть примут, чем заплатят целомудрием.
Вот автор и погасила в себе искру Божию.
Гость
Это связано с лунным циклом,у меня тоже самое.Все праздники приходятся на полнолуние,либо новолуние,чувства обостряются
Форум: Социальная жизнь
Всего: 148 207 тем
Новые темы за сутки: 32 темы
- Моя скучная жизнь8 ответов
- Уезжаю в учебку2 ответа
- Уезжаю в Европу10 ответов
- Правда что Вики все счастливые?5 ответов
- Коллега оттягивает встречу22 ответа
- Пение в церковном хоре будучи атеистом4 ответа
- Сняла квартиру, а условий не получила. Кто прав?21 ответ
- Не нравится купленное жилье12 ответов
- Не будьте удобными. Будьте настоящими25 ответов
- У меня тихий голос12 ответов
Популярные темы за сутки: 16 тем
- Оставленные блины на тренажерах: это лень, эгоизм или демонстрация «доминации»?85 ответов
- Не будьте удобными. Будьте настоящими25 ответов
- Коллега оттягивает встречу22 ответа
- Сняла квартиру, а условий не получила. Кто прав?21 ответ
- Как правильно: "спокойной ночи" или "доброй ночи"?13 ответов
- У меня тихий голос12 ответов
- Не нравится купленное жилье12 ответов
- Хочу переехать10 ответов
- Уезжаю в Европу10 ответов
- Моя скучная жизнь8 ответов
Следующая тема
Предыдущая тема