Гость
Статьи
Влюбилась в друга

Влюбилась в друга

Месяц назад встретила друга с которым больше 10 лет не виделись..Раньше очент близко общались,он был влюблен,а я молодая и глупая..Встретились случайно в магазине,после еще часа 2 стояли общались.Он развелся год назад а я замужем и есть ребенок,он об жтом знает. Но недавно я начала понимать ,что меня тянет к нему, хочется его присутсвие, редко но встречаемся (просто общаемся,или посидеть,но не вдвоем либо моя подруга,либо его друг)
Считаю что это влюбленность,сама по себе влюбчивая..И это пройдет.
Но очень мне хочется видеть,слышать,и просто его присутсие рядом.
С мужем отношение напряженные,он много работает,постоянно уставшие, секс редко,а так хочется внимания..Изменять мужу не хочу,и не буду. А как быть? Не знаю..
Автор
11 ответов
Последний — Перейти
#1
Сами же и ответили на свой вопрос. Влюбленность пройдет. Останется только загадка, а как оно могло бы случиться... Но и не надо, вы верны мужу, и это прекрасно.
#2
Это потому что с мужем отношения напряжённые. Было бы все хорошо, ваше сердце было бы занято мужем.А сейчас оно свободно. Хорошо взвесить все за и против развода (вы же уже думаете об этом?!)
Гость
#3
Не влюбилась ты ни в кого, тебе не хватало душевного тепла от мужа.
овнермам1337
#5
ВСКРОЙСЯ ДЫРКА ***
Гость
#6
Нельзя выделяться из вуманского стада. Надо завести любовника. Они всем это советуют.
#7
А что тут обсуждать. Вы замужем, занимайтесь своей семьёй, мужем и ребёнком. А представьте, ваш бы муж стал с бывшей подружкой без вас общаться, по кафешкам ходить, вам бы понравилось?
Азра
#9
Брак Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) с Зайнаб бинт Джахш, которая до этого была женой его вольноотпущенника и приёмного сына Зайда ибн Харисы, является важным событием в исламской истории, которое прямо упоминается в Коране и подробно объясняется в хадисах.
Это событие было значимым, так как оно отменило арабскую доисламскую традицию, согласно которой приёмный сын считался биологическим, и его жена после развода была недоступна для приёмного отца.
Кораническое обоснование
Коран является главным источником, который объясняет этот брак.
Сура "Аль-Ахзаб" (Сонмы), аят 37:
"Вот ты говорил тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость: 'Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха'. Ты скрыл в своей душе то, что Аллах собирался обнаружить, и убоялся людей, хотя следовало больше бояться Аллаха. Когда же Зайд удовлетворил свое желание по отношению к ней (то есть развелся с ней), Мы женили тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жен своих приёмных сыновей после того, как те удовлетворят свое желание по отношению к ним. Повеление Аллаха обязательно исполнится!"
Этот аят прямо указывает, что брак был заключен по повелению Аллаха и имел целью установление нового законодательного принципа в исламе.
Хадисы, объясняющие событие
Хадисы дополняют этот аят, предоставляя подробности об обстоятельствах, которые привели к браку.
1. Хадис от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах):
Сборник: "Сахих" аль-Бухари, книга "Толкование Корана".
Текст: Анас ибн Малик передавал, что Зайнаб бинт Джахш гордилась перед другими жёнами Пророка и говорила: "Вас выдали замуж ваши семьи, а меня выдал замуж Сам Аллах с высоты семи небес".
Значение: Этот хадис показывает исключительность этого брака. В отличие от других жён Пророка, которые были выданы замуж по решению своих опекунов, брак Зайнаб был заключен по прямому повелению Аллаха, что подчёркивало его божественную природу.
Азра
#10
Азра
Брак Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) с Зайнаб бинт Джахш, которая до этого была женой его вольноотпущенника и приёмного сына Зайда ибн Харисы, является важным событием в исламской истории, которое прямо упоминается в Коране и подробно объясняется в хадисах.
Это событие было значимым, так как оно отменило арабскую доисламскую традицию, согласно которой приёмный сын считался биологическим, и его жена после развода была недоступна для приёмного отца.
Кораническое обоснование
Коран является главным источником, который объясняет этот брак.
Сура "Аль-Ахзаб" (Сонмы), аят 37:
"Вот ты говорил тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость: 'Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха'. Ты скрыл в своей душе то, что Аллах собирался обнаружить, и убоялся людей, хотя следовало больше бояться Аллаха. Когда же Зайд удовлетворил свое желание по отношению к ней (то есть развелся с ней), Мы женили тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жен своих приёмных сыновей после того, как те удовлетворят свое желание по отношению к ним. Повеление Аллаха обязательно исполнится!"
Этот аят прямо указывает, что брак был заключен по повелению Аллаха и имел целью установление нового законодательного принципа в исламе.
Хадисы, объясняющие событие
Хадисы дополняют этот аят, предоставляя подробности об обстоятельствах, которые привели к браку.
1. Хадис от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах):
Сборник: "Сахих" аль-Бухари, книга "Толкование Корана".
Текст: Анас ибн Малик передавал, что Зайнаб бинт Джахш гордилась перед другими жёнами Пророка и говорила: "Вас выдали замуж ваши семьи, а меня выдал замуж Сам Аллах с высоты семи небес".
Значение: Этот хадис показывает исключительность этого брака. В отличие от других жён Пророка, которые были выданы замуж по решению своих опекунов, брак Зайнаб был заключен по прямому повелению Аллаха, что подчёркивало его божественную природу.
2. Хадис от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах):
Сборник: "Сахих" аль-Бухари, книга "Единобожие".
Текст: 'Аиша сказала: "Если бы Пророк (мир ему и благословение) собирался скрыть что-то из откровений, он бы скрыл этот аят: '...Вот ты говорил тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость: 'Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха...'".
Значение: Этот хадис указывает на то, что Пророку (мир ему и благословение) было сложно сообщить людям о своём браке с бывшей женой Зайда из-за существовавших традиций. Он боялся реакции людей, но Аллах приказал ему открыто объявить о Своем повелении, чтобы навсегда положить конец устаревшим обычаям.
Краткое изложение событий
Брак Зайнаб и Зайда: Зайнаб была знатной курайшиткой, а Зайд ибн Хариса был вольноотпущенником Пророка. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сам устроил этот брак, чтобы показать, что в исламе нет различий между знатью и бывшими рабами.
Неудача брака: Брак Зайнаб и Зайда был несчастливым. Они часто ссорились, и Зайд неоднократно жаловался Пророку.
Развод: В конце концов, Зайд, видя несовместимость, решил развестись с Зайнаб, несмотря на увещевания Пророка.
Божественное повеление: После развода Аллах ниспослал аят, повелевающий Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) жениться на Зайнаб. Это было сделано для того, чтобы показать всем мусульманам, что приёмный сын не является биологическим, и его разведенная жена не запрещена для брака.
Брак и его последствия: Этот брак стал прецедентом, который навсегда отменил доисламскую традицию. С этого момента мусульмане стали воспринимать приёмных сыновей как просто родственников, а не как кровных детей.
Азра
#11
Азра
2. Хадис от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах):
Сборник: "Сахих" аль-Бухари, книга "Единобожие".
Текст: 'Аиша сказала: "Если бы Пророк (мир ему и благословение) собирался скрыть что-то из откровений, он бы скрыл этот аят: '...Вот ты говорил тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость: 'Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха...'".
Значение: Этот хадис указывает на то, что Пророку (мир ему и благословение) было сложно сообщить людям о своём браке с бывшей женой Зайда из-за существовавших традиций. Он боялся реакции людей, но Аллах приказал ему открыто объявить о Своем повелении, чтобы навсегда положить конец устаревшим обычаям.
Краткое изложение событий
Брак Зайнаб и Зайда: Зайнаб была знатной курайшиткой, а Зайд ибн Хариса был вольноотпущенником Пророка. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сам устроил этот брак, чтобы показать, что в исламе нет различий между знатью и бывшими рабами.
Неудача брака: Брак Зайнаб и Зайда был несчастливым. Они часто ссорились, и Зайд неоднократно жаловался Пророку.
Развод: В конце концов, Зайд, видя несовместимость, решил развестись с Зайнаб, несмотря на увещевания Пророка.
Божественное повеление: После развода Аллах ниспослал аят, повелевающий Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) жениться на Зайнаб. Это было сделано для того, чтобы показать всем мусульманам, что приёмный сын не является биологическим, и его разведенная жена не запрещена для брака.
Брак и его последствия: Этот брак стал прецедентом, который навсегда отменил доисламскую традицию. С этого момента мусульмане стали воспринимать приёмных сыновей как просто родственников, а не как кровных детей.
Иногда любовь может не иметь обычных границ. Разводитесь с мужем и выходите замуж за друга. Да благословит вас Аллах!
Форум: Семья
Всего: 477 696 тем
Новые темы за сутки: 115 тем
Популярные темы за сутки: 73 темы
Игра «Ромашка»
Ромашка
0

Найденные слова