Ходить в ночные клубы - это грех?
Ходить в ночные клубы - это грех? Каждый раз, когда схожу в ночной клуб, даже просто посидеть за столиком, потом неприятное ощущение несколько дней. Как будто хочется отмыться от грязи. Клуб приличный. У вас так же?
Гость
Мудрость форума: Время для себя
- Пересмотрела Титаник. Есть вопросы504 ответа
- Назовите очень грустные песни, от которых плакать хочется703 ответа
- Как снимается кино?482 ответа
- Посоветуйте фильм, от которого хочется плакать714 ответов
- Чем занимаются одинокие?1 554 ответа
- Самые страшные фильмы ужасов8 429 ответов
- В чем величие классической литературы?497 ответов
- Кто помнит сериалы 90-х годов?6 413 ответов
- Самая сложная скороговорка528 ответов
- Посоветуйте, пожалуйста, какой фильм посмотреть580 ответов
12 ответов
Последний —
Перейти
Гость
Не, у меня прсле вумана такое, как будто в чан с дэрьмом зачем то окунулась.
Гость
Да.
Это от потребления спиртного, гормоны и всё.
Зарифа
Иногда хожу. Нравится. Нельзя отказывать себе в маленьких радостях и удовольствиях, если они не противоречат заповедям Творца; мудрецы Талмуда говорят, что после смерти человеку приходится отвечать за всё, что он видел и не попробовал, и приводят в пример раби Эльазара, который, будучи очень бедным, все же копил деньги, чтобы хотя бы раз в год покупать все новые плоды.
Просто народам так долго говорили о пользе голодания, о радости страдания, о красноречивости молчания, о целительности скорбей и болезней и о плодотворности целомудрия, что они уже это не воспринимают.
Мы не должны быть к себе и к людям более строгими, чем мудрецы Торы. «Запретив людям разрешённое, ты приведёшь их к запрещённому. А назвав слабый запрет сильным, ты толкнёшь их к самым страшным и сильным преступлениям от отчаяния. Обо всем этом говорил Соломон, сказав: «Не будь слишком большим праведником» Мидраш ха-Неелам – Сокровенный Мидраш. Не будь чересчур праведным и не выставляй себя слишком мудрым. Зачем тебе губить себя? (Екклесиаст 7:16).
Просто народам так долго говорили о пользе голодания, о радости страдания, о красноречивости молчания, о целительности скорбей и болезней и о плодотворности целомудрия, что они уже это не воспринимают.
Мы не должны быть к себе и к людям более строгими, чем мудрецы Торы. «Запретив людям разрешённое, ты приведёшь их к запрещённому. А назвав слабый запрет сильным, ты толкнёшь их к самым страшным и сильным преступлениям от отчаяния. Обо всем этом говорил Соломон, сказав: «Не будь слишком большим праведником» Мидраш ха-Неелам – Сокровенный Мидраш. Не будь чересчур праведным и не выставляй себя слишком мудрым. Зачем тебе губить себя? (Екклесиаст 7:16).
Гость
Не грех, но если вам противно, зачем туда ходить? Не нравится, так никто не заставляет.
Бб
Грех, потому что тупость
Гость
Спросите в церкви.
Гость
Зачем же так себя истязать?
Гость
Иногда хожу. Нравится. Нельзя отказывать себе в маленьких радостях и удовольствиях, если они не противоречат заповедям Творца; мудрецы Талмуда говорят, что после смерти человеку приходится отвечать за всё, что он видел и не попробовал, и приводят в пример раби Эльазара, который, будучи очень бедным, все же копил деньги, чтобы хотя бы раз в год покупать все новые плоды.
Просто народам так долго говорили о пользе голодания, о радости страдания, о красноречивости молчания, о целительности скорбей и болезней и о плодотворности целомудрия, что они уже это не воспринимают.
Мы не должны быть к себе и к людям более строгими, чем мудрецы Торы. «Запретив людям разрешённое, ты приведёшь их к запрещённому. А назвав слабый запрет сильным, ты толкнёшь их к самым страшным и сильным преступлениям от отчаяния. Обо всем этом говорил Соломон, сказав: «Не будь слишком большим праведником» Мидраш ха-Неелам – Сокровенный Мидраш. Не будь чересчур праведным и не выставляй себя слишком мудрым. Зачем тебе губить себя? (Екклесиаст 7:16).
Просто народам так долго говорили о пользе голодания, о радости страдания, о красноречивости молчания, о целительности скорбей и болезней и о плодотворности целомудрия, что они уже это не воспринимают.
Мы не должны быть к себе и к людям более строгими, чем мудрецы Торы. «Запретив людям разрешённое, ты приведёшь их к запрещённому. А назвав слабый запрет сильным, ты толкнёшь их к самым страшным и сильным преступлениям от отчаяния. Обо всем этом говорил Соломон, сказав: «Не будь слишком большим праведником» Мидраш ха-Неелам – Сокровенный Мидраш. Не будь чересчур праведным и не выставляй себя слишком мудрым. Зачем тебе губить себя? (Екклесиаст 7:16).
Зарифа, зачем вы вырываете из контекста фрагменты, в оправдание своих пороков?
"Что выше меры, то хотя и добро, но не зачтется тебе за настоящее добро. Храни меру, чтобы воспринять по мере."
Непростительный грех (часто непрощаемый грех, вечный грех) - хула на Святого Духа, концепция греха в христианской теологии, который не может быть прощён. Находясь в состоянии этого греха, человеку невозможно достичь спасения и вечной жизни с Богом.
В православии гордыня считается наиглавнейшим грехом против Бога.
В данном случае в вас присутствует гордыня и вы позволяете себе от имени всевышнего, оправдывать ваши низменные поступки, извращая суть Божественного.
Ни в коей мере не осуждаю вас, за вашу позицию (Бог вам судья), но и не принимаю досужие домыслы о религии в любом их проявлении. Если хотите выразить свое состояние души, не затрагивайте религиозную тему вообще, ибо есть точки зрения противоречащие вашим представлениям о канонах.
Если содержание текста показалось вам оскорбительным, приношу свои извинения. Уверен, вы умная женщина и поймете смысл сказанного. Можете не отвечать.
"Что выше меры, то хотя и добро, но не зачтется тебе за настоящее добро. Храни меру, чтобы воспринять по мере."
Непростительный грех (часто непрощаемый грех, вечный грех) - хула на Святого Духа, концепция греха в христианской теологии, который не может быть прощён. Находясь в состоянии этого греха, человеку невозможно достичь спасения и вечной жизни с Богом.
В православии гордыня считается наиглавнейшим грехом против Бога.
В данном случае в вас присутствует гордыня и вы позволяете себе от имени всевышнего, оправдывать ваши низменные поступки, извращая суть Божественного.
Ни в коей мере не осуждаю вас, за вашу позицию (Бог вам судья), но и не принимаю досужие домыслы о религии в любом их проявлении. Если хотите выразить свое состояние души, не затрагивайте религиозную тему вообще, ибо есть точки зрения противоречащие вашим представлениям о канонах.
Если содержание текста показалось вам оскорбительным, приношу свои извинения. Уверен, вы умная женщина и поймете смысл сказанного. Можете не отвечать.
Форум: Время для себя
Всего: 52 455 тем
Новые темы за 3 дня: 51 тема
- Ваш любимый злодей из кино?2 ответа
- Мюзиклы. Как относитесь?2 ответа
- Вы уже проснулись?24 ответа
- Кто читал «Лолиту» Набокова?48 ответов
- У кого что на обед?211 ответов
- «Мстители: Судный день» — пожалуйста, поставьте точку. Ради истории, ради искусства, ради нас6 ответов
- Выживалити2 ответа
- Вы мечтаете побывать на кpaю света?5 ответов
- Сколько раз на этой неделе вы ходили в ночной клуб?16 ответов
- Пролила напиток на ноутбук16 ответов
Популярные темы за 3 дня: 17 тем
- У кого что на обед?211 ответов
- Кто читал «Лолиту» Набокова?48 ответов
- Если бы вы жили у моря и круглый год тепло31 ответ
- Вы уже проснулись?24 ответа
- Android или Iphone?19 ответов
- Я встал в 8 утра и пошел на улицу в выходной. Это старость?18 ответов
- Пролила напиток на ноутбук16 ответов
- Сколько раз на этой неделе вы ходили в ночной клуб?16 ответов
- Вам нравятся современные исполнители?7 ответов
- «Мстители: Судный день» — пожалуйста, поставьте точку. Ради истории, ради искусства, ради нас6 ответов
Следующая тема
Предыдущая тема