Ей только сорок три. И жить так хочется! Александрия. 415 год нашей эры. Много веков, даже тысячелетий непоколебимо стоял египетский храм. Языческий, как говорили новые христианские властители некогда великой Римской империи, солнце которой необратимо катилось к закату. Она не видела бесноватой толпы, которая её связала и гнала к этому храму. Её глаза были туго завязаны лоскутами её же одежды. Не видела она и храма. Но чуствовала его. Кесарион, - так назывался сей храм египетских, греческих, а затем и римских богов. Нет, Кесарион не разрушили. Его превратили в христианскую церьковь. Нет, она не поклонялась никаким богам. Она была учёной, к тому же видела не только земную цивилизацию. Но она чтила этих богов. Как многовековое наследие, как историческую ценность, как остов культуры своего социума. "Как это можно? Предать своих богов, и начать служить иному богу? А ведь с этого и начинается трагедия распада! Уже много где победили варвары, уже Рим ими был взят и разграблен. И в Александрию придут. И не будет кому им противостоять. Ибо себя предавший не защитит никого..." Она знала - жить ей осталось недолго. Считанные мгновения. "Варвары придут? Да они уже здесь! Это они меня гонят в свой (свой?) храм на казнь...Лоза! Лозалия! Ещё немного, и моя душа полетит на встречу с тобой. Я так соскучилась..." Гонимые стали гонителями. Иноземные варвары ещё не пришли, но их местные прообразы уже здесь! Варварам непонадобится больших усилий, когда их встретят свои... Как красиво было сказано - "Нет ни эллина, ни иудея". Мол, все равны. Излюбленное изречение варваров. А вот теперь...Ладно, что уж там...Разве смерть так страшна? О нет! Страшнее всего - это преподносить суеверие как истину... Нет, её боги никогда не говорили о любви. Они оставляли это людям. А новая религия... Ни одна религия мира не говорит о любви так много, как христианство. Даже о любви к врагам. И в то же время... По настоянию архиепископа Феофила Александрийского толпа разьярённых фанатиков разрушила Александрийскую библиотеку, были убиты учёные, пытавшиеся спасти из всепожирающих костров бесценные книги. Тогда были убиты её жених, и её брат. Отцу, учёному-математику, чудом удалось спастись. Спастись или сбежать? Это одно и тоже? Но, как бы там ни было, после того злополучного 391-го года она не видела своего отца. Что отличает капитуляцию от отступления? Между ними глубокая пропасть, с надписью "мы (не)проиграли, мы (не)сдаёмся. Но она нашла свою любовь. Правда, не на Земле. Нашла, и вскоре потеряла. Но теперь они встретятся вновь. Обязательно встретятся! "Чародейка должна быть убита!" - ревела толпа, которой руководил некий чтец по имени Пётр, и которой благоволил архиепископ Кирилл Александрийский, племянник Феофилла. Кирилл стал александрийским архиепископом лишь три года назад, в 412 году. Но уже прославился своим фанатизмом, куда большим, чем у его дяди и преемника Феофила. За первые два года после своего назначения он изгнал из Александрии иудеев. Да, воистину - "нет ни иудея, ни эллина". Красное словцо остаётся в памяти поколений куда лучше, чем реальные дела... Во время истязаний она была без сознания. Мучительная боль длилась лишь несколько секунд. Через несколько часов всё закончилось... Продолжу
Какой идиот будет тратить время и силы, часами истязая человека, который находится в отключке? В таких случаях приводили в чувство, окатив холодной водой, к примеру, а потом уже продолжали пытки... никогда не видела что-ли в фильмах подобных эпизодов? Первая глава - и сразу же очевидная несуразица)))
ПРОЛОГ

Ей только сорок три. И жить так хочется!
Александрия. 415 год нашей эры. Много веков, даже тысячелетий непоколебимо стоял египетский храм. Языческий, как говорили новые христианские властители некогда великой Римской империи, солнце которой необратимо катилось к закату.
Она не видела бесноватой толпы, которая её связала и гнала к этому храму. Её глаза были туго завязаны лоскутами её же одежды. Не видела она и храма.
Но чуствовала его. Кесарион, - так назывался сей храм египетских, греческих, а затем и римских богов.
Нет, Кесарион не разрушили. Его превратили в христианскую церьковь.
Нет, она не поклонялась никаким богам. Она была учёной, к тому же видела не только земную цивилизацию.
Но она чтила этих богов. Как многовековое наследие, как историческую ценность, как остов культуры своего социума.
"Как это можно? Предать своих богов, и начать служить иному богу? А ведь с этого и начинается трагедия распада! Уже много где победили варвары, уже Рим ими был взят и разграблен. И в Александрию придут. И не будет кому им противостоять. Ибо себя предавший не защитит никого..."
Она знала - жить ей осталось недолго. Считанные мгновения.
"Варвары придут? Да они уже здесь! Это они меня гонят в свой (свой?) храм на казнь...Лоза! Лозалия! Ещё немного, и моя душа полетит на встречу с тобой. Я так соскучилась..."
Гонимые стали гонителями. Иноземные варвары ещё не пришли, но их местные прообразы уже здесь! Варварам непонадобится больших усилий, когда их встретят свои...
Как красиво было сказано - "Нет ни эллина, ни иудея". Мол, все равны. Излюбленное изречение варваров. А вот теперь...Ладно, что уж там...Разве смерть так страшна? О нет! Страшнее всего - это преподносить суеверие как истину...
Нет, её боги никогда не говорили о любви. Они оставляли это людям. А новая религия...
Ни одна религия мира не говорит о любви так много, как христианство. Даже о любви к врагам. И в то же время...
По настоянию архиепископа Феофила Александрийского толпа разьярённых фанатиков разрушила Александрийскую библиотеку, были убиты учёные, пытавшиеся спасти из всепожирающих костров бесценные книги. Тогда были убиты её жених, и её брат. Отцу, учёному-математику, чудом удалось спастись.
Спастись или сбежать? Это одно и тоже? Но, как бы там ни было, после того злополучного 391-го года она не видела своего отца. Что отличает капитуляцию от отступления? Между ними глубокая пропасть, с надписью "мы (не)проиграли, мы (не)сдаёмся.
Но она нашла свою любовь. Правда, не на Земле. Нашла, и вскоре потеряла. Но теперь они встретятся вновь. Обязательно встретятся!
"Чародейка должна быть убита!" - ревела толпа, которой руководил некий чтец по имени Пётр, и которой благоволил архиепископ Кирилл Александрийский, племянник Феофилла.
Кирилл стал александрийским архиепископом лишь три года назад, в 412 году. Но уже прославился своим фанатизмом, куда большим, чем у его дяди и преемника Феофила. За первые два года после своего назначения он изгнал из Александрии иудеев.
Да, воистину - "нет ни иудея, ни эллина". Красное словцо остаётся в памяти поколений куда лучше, чем реальные дела...
Во время истязаний она была без сознания. Мучительная боль длилась лишь несколько секунд.
Через несколько часов всё закончилось...
Продолжу