Тайны иудейской веры (3)

СОТВОРЕНИЕ МИРА. О ЧЁМ СИЕ?

В первой книге Торы "Берешит" ("Бытие") повествуется о том, как Бог за шесть дней создал мир.
В первый день Бог создал Свет, и отделил его от тьмы.
Лишь на четвёртый день были созданы Солнце, Луна и звёзды.
Человек (Адам, и из его бедра Ева) был создан на шестой день.
Седьмой день - шаббат, Творец отдыхал. В заповедях, данных Моисею, Господь велел иудеям в шаббат не работать, а прославлять Бога и Имя Его.
И тут назревают некоторые противоречия, которые я хочу хоть частично вам раскрыть.
Итак, седьмой день по иудейскому календарю - не воскресенье. Воскресенье - из христианского календаря. Седьмой день - это Шаббат (Суббота).
По иудейскому календарю дни недели назывались числами.
Йом ришон (первый день)
Йом шени (второй день)
Йом шлиши (третий день)
Йом ревии (четвертый день)
Йом хамиши (пятый день)
Йом шиши (шестой день)
Шаббат (седьмой день).
Здесь я хочу подчеркнуть не только соответствие шести дням Сотворения Мира.
Хочу обратить внимание на то, что Господь наказывал иудеям, народу своему избранному ("Израиль - мой первенец"), отдыхать один, И ТОЛЬКО ОДИН день из семи. Никаких отпусков, никаких дополнительных выходных, во время которых люди поддаются соблазнам и искушениям, а только один выходной, в который надлежит прославлять Творца, в т.ч.и помышлениями своими, осознанием смысла бытия, сути Начала и вИдением продолжения.
К этому мы ещё вернёмся.
А пока - о сотворении мира.
Шесть дней. Согласно Торе, это не семь земных суток. Их ещё не было, ибо лишь на четвёртый день Творец создал светила.
Сутки Господни - это периоды времени. Согласно Торе они могут длиться миллионы лет, и не обязательно одинаковые по длительности.
Но...
Многие люди недоумевают - как мог быть Свет (и отделён был сей от тьмы), если ещё не было светил? Как может быть свет в отсутствие его источников?
Грамотные нынче люди. Но не всё познаётся умом, когда сердце спит.
И вот одни недоумевают, другие всё списывают на "полуумную древность" ("ну что с них взять, ведь неграмотные!"), а третьи попросту ленятся думать.
СВЕТ И ТЬМА В ТОРЕ - не оптические явления шкалы видимых частот. Это ЧИСТО ДУХОВНЫЕ КАТЕГОРИИ, напрочь связанные с создаваемым материальным миром. Как я уже писала - Бог - Стратег творений своих. А Стратег,создавая что то, в первую очередь ("в Первый день") будет заботиться О ДВИЖУЩЕЙ СИЛЕ. Дабы творения Господни не застыли на месте, дабы развивались, преумеожались.
А что является движущим фактором в любом процессе или совокупности явлений?
Правильно, ЕДИНСТВО ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. Контраст, создаваемый для "сквозных ветров" взаимной БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ.
Свет, и отделённая от него тьма - есть первозданное воплощение этого движущего фактора.
Змей - искуситель (Тора нигде не отождествляет его с сатаной) соблазняет Еву. Адам и Ева за непослушание (никакой это не "первородный грех", такого вообще нет) изгоняются из Эдема, т.е. изгоняются из райских условий жизни (или существования?) туда, где в поте лица придётся добывать себе хлеб, но при этом ЖИТЬ, и размножаться.
Выходит, что в этом эпизоде "контраст"сработал "на опережение". Согласно Торе, так на Землю ступил род "развитых" людей.
Тора нигде не утверждает, что до Адама и Евы на Земле не было других, менее развитых людей. В противном случае как дети Адама и Евы, Кайн и Авель, могли бы продолжить род свой?
Совершил ли Кайн, убив своего брата Авеля, смертный грех?
Нет, не совершил. Ибо не было в тот период заповедей Господних. Кайн и Авель - словно младенцы, выброшенные в бурные воды Бытия. А младенцев Господь не наказывает.
Продолжу