Клад в дерновом сарае и тайна прабабушки-целительницы

Клад в дерновом сарае и тайна прабабушки-целительницы

Мой отец тоже однажды нашел клад. Это случилось в непростые тридцатые годы, а точнее, в 1937-м. Отцу тогда было всего одиннадцать, и он хорошо запомнил этот день, ведь уже следующим летом он начал работать в колхозе.

В тот день они с ребятами играли в войну за огородами, у реки. Рядом стоял старенький сарай, крытый дерном. Сарай принадлежал его бабушке и дедушке, так что нагоняя от них бояться не приходилось. Отец забрался на крышу и вдруг заметил, что из-под дерна торчит кусок какой-то шкуры. Он потянул за него и вытащил сверток. Это была старая овчина, а внутри нее – огромная пачка бумажных денег!

Завернув все обратно, отец быстро побежал домой, прихватив находку. Дома были мать, дед и муж двоюродной тетки. Этот человек, Иван Болкисев, был бывшим колчаковским офицером, а до революции – ревизором нефтебаз в Астрахани. В советское время он работал бухгалтером в колхозе.

Отец развернул сверток, и все ахнули! На мой вопрос о номинале купюр отец отвечал, что точно не помнит, но помнит, что на них были портреты разных императоров.
Судьба этого клада оказалась печальной. Мой дед, отец отца, завернул деньги обратно и бросил их в горящую печь. Клад вылетел через трубу… Я сам был тогда еще первоклассником, когда услышал эту историю, и мне было совершенно непонятно, зачем сожгли столько денег. Отец лишь сказал, что времена были тяжелые. Могли ночью забрать человека, и все… будто его и не было.

Примечательной оказалась фраза, брошенная тем самым бухгалтером: "На те деньги можно было купить всю деревню вместе с коровами, домами и людьми!" А деревня была немаленькая, около двух тысяч жителей! Сомнительно, конечно… Но откуда в крестьянской семье такие деньги? Все оказалось просто по двум причинам.
Во-первых, прабабушка была наследницей какого-то купца, который занимался поставками хмеля на хлебозаводы Барнаула и Новониколаевска. А во-вторых, и это, пожалуй, самое главное, прабабушка была целительницей. Она вытаскивала умирающих с того света и была знаменита на всю Томскую губернию. В старые времена она лечила купцов, принимала роды, вправляла кости искалеченным детям и взрослым. Люди платили, кто сколько мог, а кто не мог, старались отработать в ее хозяйстве, иногда даже авансом.

В советское время за свое целительство она преследовалась властями. Это одна из последних историй, которую я знаю…
Председателем сельсовета стал какой-то наш дальний родственник. Но еще до него прабабушке уже запрещали лечить людей. Однако для верующего человека отказать в помощи – страшный грех. Поэтому люди приезжали и приходили к ней на лечение по ночам. И она их лечила. Родственник грозил ей тюрьмой и требовал прекратить "мракобесие". Но настал срок, и его жена начала рожать. Что-то пошло не так, и председатель прибежал к прабабушке. Что он ей говорил, я не знаю. Одни говорят, что он стоял на коленях, другие – что это выдумка. Но ответ прабабушки был таков: "Конечно, помогу! Жена твоя ни в чем не виновата. Но если бы ты, тварь, скотина, рожал, я бы не пошла…"