Брачный договор

По моему да. Без явки в ЗАГС брака не будет, а значит нет и предмета договора.

Основные положения брачного договора, основанные на хадисах:
Наличие вали (опекуна)
Хадис от Абу Мусы аль-Аш'ари (да будет доволен им Аллах):
"Нет брака без вали".
(Этот хадис приводится в "Сунан Абу Дауд" под номером 2085 и "Сунан ат-Тирмизи" под номером 1101).
Этот хадис указывает на то, что для действительности брака требуется согласие и присутствие опекуна со стороны невесты.
Наличие двух свидетелей
Хадис от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах):
"Нет брака без двух свидетелей".
(Этот хадис приводится в "Сунан ат-Тирмизи" под номером 1103).
Этот хадис подчеркивает, что брачный договор должен быть заключен в присутствии двух мусульманских свидетелей.
Наличие махра (брачного дара)
Хадис от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах):
"Пророк (мир ему и благословение Аллаха) увидел на Абдуррахмане ибн Ауфе следы желтого цвета (от благовоний) и спросил: 'Что это?' Тот ответил: 'Я женился на женщине за вес одного финика'. Пророк сказал: 'Устрой угощение, хотя бы за счет одной овцы'".
(Этот хадис приводится в "Сахих аль-Бухари" под номером 5155 и "Сахих Муслим" под номером 1426).
Этот хадис, а также другие, показывают, что махр (брачный дар) является неотъемлемой частью договора. Его размер может быть любым, но он должен быть оговорен.
Условия в договоре (шурут)
Хадис от Укбы ибн Амира (да будет доволен им Аллах):
"Самое достойное из условий, которое вы должны выполнить, — это то, посредством чего вы сделаете дозволенными половые органы (т.е. брачный договор)".
(Этот хадис приводится в "Сахих аль-Бухари" под номером 2721 и "Сахих Муслим" под номером 1418).
Этот хадис устанавливает, что условия, оговоренные в брачном договоре, должны соблюдаться. Это могут быть условия о месте жительства, праве на образование или работу, если они не противоречат Шариату.
Принцип согласия
Хадис от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах):
"Не выдают замуж вдову, пока не будет получено её согласие, и не выдают замуж девушку, пока не будет получено её позволение".
(Этот хадис приводится