След и судьба Ипатии (38)

И ВНОВЬ В АЛЕКСАНДРИИ

Проводив глазами звёздочку космолёта, уносившего Сидану в систему Осириса (так по традиции, в честь египетского божества, Ипатия называла Сириус), девушка пошла вдоль Нила.
Вскоре ей удалось остановить повозку. Колесничий согласился отвезти её в Александрию, ему было по пути. К счастью, он перебрался в Александрию недавно, и Ипатию не узнал.
Девушка уже поняла, в какую среду обитания она возвращается. Ей уже в первые секунды дали это понять ("ведьмы, ведьмы!"). Но она осознавала - так надо. И потому - только вперёд. Каждый должен стоять на своём посту, каждому - свой путь, своё счастье, своё исскупление.
"Вкушая, вкусила я малость мёда. И се я иду на смерть" - вспомнила она почему то.
В Александрии Ипатия чуток успокоилась. Кругом шастали парабаланы (рабы, которым наступивший хаос предоставил свободу), бородатые монахи, изредка встречались воины (ой, как они непохожи на тех доблестных воинов, которые ещё недавно расширяли великую Империю Рима!), но никто к ней не бросался, не заламывал руки, не применял иного насилия.
Вот и префектура. Есть Орест или нет? Может его убили, или отправили в другой регион?
К счастью, глава светской администрации Александрии был на месте.
"Ипатия! Но где ты пребывала все эти дни и ночи? Где?"...
Орест, похоже, не знал, радоваться ему или тревожиться. Ведь в Александрии бушевало двоевластие, уже нисколечки не напоминавшее равновесия. Архиепископ Феофил и его парабаланы всюду сеют смуту, стремятся утвердить однополярную церковную власть. Воины, а их мало, уже с трудом сдерживают натиски толп парабаланов и монахов, прикочевавших из других регионов. Рим только что был взят, Александрия теперь под Константинополем, но Восточная Империя только зарождается, и Александрии почти не уделяет внимания.
Да, много нового узнала Ипатия от Ореста, который всегда был к ней благосклонен, и даже когда то посещал её уроки.
"Наша опора, - обьяснял Орест, - и умеренные христиане ("наша вера должна противиться любому насилию, ведь мы должны возлюбить и врагов своих"), и многовековая еврейская диаспора, и те, кто прославляет римских и греческих богов (их теперь называли язычниками, и церковная власть требовала гонений на них). Нам надо делать всё для единства этих весьма противоречивых сил. Но где ты была всё это время, Ипатия?"
Продолжу