Я думаю, замуж за джина выходить дороговато. Дешевле и привычнее выходить замуж за водку. И пусть не скажут "Она одинокая алкоголичка". Пусть говорят: "Она замужем за джином!"
Я думаю, замуж за джина выходить дороговато. Дешевле и привычнее выходить замуж за водку. И пусть не скажут "Она одинокая алкоголичка". Пусть говорят: "Она замужем за джином!"
Водка - женского пола, ну, вы чего? 😁 Абсент может подойдет или коньяк.
В исламской мифологии джинны (араб. الجن) - это существа, созданные Богом из чистого бездымного пламени. Они невидимы для человеческих чувств и сосуществуют с людьми, но появились раньше. Джинны обладают свободной волей и могут быть как верующими (мусульманами), так и неверующими. В арабской мифологии джинны могут принимать различные формы, включая человеческую и животную, и населять различные объекты и места.
GIF
ч-г
[2163593733]
#11
это просто космос дедов самогон я без телескопа вижу орион
Гость
[1178525002]
#12
Гость
Нет. Джин это духовная сущность.
Джин — это спиртной напиток. Духовная сущность — это джиНН.
Так что "замужем за джином" — это, видимо, то же самое, что женский алкоголизм наедине с бутылкой.
Конечно можно. Это расстройство называется шизофрения.
Гость
[2273766251]
#16
Гость
Джинном
Ну, если Автор интересуется джиннами, а не собирается упиться джином, тогда рекомендую ей прочитать один рассказ. "Ежи и джинири". Его написал Виталий Медведь. По отзывам критиков и простых читателей, это самое полное и точное исследование вопроса, наиболее близкого к "Каково быть в браке с джинном".
Джинири — это юная представительница племени джиннов. Женского пола, если можно так выразиться. Рода маликов, в данном случае. Джинны разные бывают. Малики — своеобразная "элита" среди джиннов. Говоря языком вумена — обеспечуны. В крайнем случае — пополамщики. Но уж точно не нищуки. Ни разу не талочники.
Ежи — имя парня. Европейский вариант нашего имени Евгений.
Виталий Медведь — писатель и эксперт в том, о чём пишет.
Я бы выложила этот рассказ здесь в комментариях. Весьма замечательное и достойное произведение. Но текст довольно объёмист. Мне лень делить его на полтора десятка фрагментов. Не уверена, что модератор одобрит столько моих комментариев подряд Да и не факт, что легкомысленная вуменовская публика станет читать такую "нагрузку".
И должна предупредить. В библиотеках этот рассказ ставят в рубрику "Фантастика, Мистика, Историческая проза" Потому что не все готовы обсуждать вопросы супружества с джинниями всерьёз. Я бы тоже отнеслась к этому рассказу, как к развлечению, если бы не была хорошо знакома с творчеством Виталия Медведя в целом.
Грымза
[3202939974]
#17
Зачем за джина, можно же сразу за шайтана?😁
Гость
[3254123268]
#18
«Три тысячи лет желаний»
Гость
[3467326881]
#19
Грымза
Зачем за джина, можно же сразу за шайтана?😁
Шайтан низкий и подлый. Джин обычно себя уважает, и не против бога, как я читала.
Гость
[3467326881]
#20
Замуж за него выйти очень сложно. И незачем. Вы человек, джин дух. У вас не будет ни мужа тогда, ни любовника.