На первый пункт я ответ уже дала-непризнание мира и всего,что в нем несотворенным-это его обожествление.Только Бог не имеет причины Своего Бытия,а все ,что существует во времени и пространстве имеют эту причину или иначе сказать-Творца.У Бога нет времени,чтобы Он был до чего-то или после.Он не человек,чтобы Ему скучать и Себя занимать,Он вечен и неизменяем и самодостаточен,не имеет ни в чем и ни в ком нужды .Как не имеющий ни в чем ограничений,Бог может быть везде и нигде одновременно.То,что Он вне времени и пространства говорит лишь о том,что Он ими не ограничен,как творение.До грехопадения люди в Раю жили в парадигме вечности,вместе с Богом и напрямую с Ним имели общение.После грехопадения мир из этой парадигмы выпал и все стало во времени,однако Бог не имеет препятствий ни в чем,Он может и заявляет о Себе людям,но,поскольку они уже все поражены грехом,им видеть Господа ,как в Раю,уже невозможно,возможно лишь иметь общение посредством молитвы и Святого Писания .Насколько человек будет очищать свою душу,искоренять греховность,настолько он сможет видеть Бога.Нет препятствий у Бога,они есть у человека в силу его греховности.И Вы неправильно пишите,что мы где-то,а Бог извне.Он вне времени и пространства,то есть ими не ограничен,а не поставлен от всего мира в неком отдельном месте.Он имеет иное Бытие,отличное от творений .Бытие,а не место.