Жены декабристов - а зачем?

Ну как-бэ речь не о крепостных. А об аристократах.

ну как бэ и те и те люди, только забить плетью вполне было возможно, салтычиху со всеми ее зверствами 8 лет не могли судить

и за убийство крепостного? да и аристократия при этом стрелялись на дуэли

ну как бэ и те и те люди, только забить плетью вполне было возможно, салтычиху со всеми ее зверствами 8 лет не могли судить

А судьи кто? Демократический суд? такие же аристократы, которые защищают друг друга.
Осудить салтычиху значит создать юридический прецедент.

Салтычиха принадлежала к известному дворянскому роду, представителем которого к тому же был генерал-губернатор Москвы а также через Прасковью Федоровну Салтыкову — русскую царицу, супругу царя Ивана V (с 1684 года), мать императрицы Анны Иоанновны, была в родстве с царской семьёй.
Вы серьезно считаете, что сейчас родственика мэра москвы и Самого за что-то осудили бы?)))

значит треть населения страны можно было спокойно убивать и при этом говорить о ценности жизни как то странно

значит треть населения страны можно было спокойно убивать и при этом говорить о ценности жизни как то странно

Салтычиха принадлежала к известному дворянскому роду, представителем которого к тому же был генерал-губернатор Москвы а также через Прасковью Федоровну Салтыкову — русскую царицу, супругу царя Ивана V (с 1684 года), мать императрицы Анны Иоанновны, была в родстве с царской семьёй.
Вы серьезно считаете, что сейчас родственика мэра москвы и Самого за что-то осудили бы?)))

Сообщение было удалено

К сожалению так оно и было. Наказание за убийство крепостного было, но доказать его было сложно.
Убежал крепостной и убежал, кто свидетелем будет? Кто заявление напишет? Крепостные зависели от помещика. Об исчезновении парочки порой и не знали власти, помещик скрывал, а остальные крепостные молчали.
Салтычиху осудили, потому что она перешла черту, слишком много жертв было, скрыть было уже невозможно. Есть мнения, что она была не совсем вменяема.

Разводы были возможны,но ,во-первых,сама процедура была очень длительной и отнимала несколько лет.Во-вторых,женщина не могла после развода вступить во второй брак.Дело в том,что в царской России не было светских браков-только церковные.А РПЦ в бракоразводном праве ориентировалась на Писание.В котором было сказано:кто женится на разведенной,тот прелюбодействует.Это слова Иисуса из Нагорной проповеди.Поскольку про разведенных мужиков Иисус ничего не сказал,то им жениться вторично разрешалось.А женщина просто после развода считалась свободной от брачных уз,но выйти замуж вторично не могла.В исключительнейших случаях священник просто благословлял женщину на брачное сожительство.Это было не венчание,но хоть как-то узаконивало связь разведенки с сожителем.А невозможность развода приводила к страшным трагедиям.Известно.что Петр Первый хотел поначалу просто развестись с первой женой,Евдокией Лопухиной.Но Священный Синод царю отказал.Царю!Единственным способом избавиться от опостылевшей жены было отправить ее в монастырь,что Петр и сделал,пойдя по стопам царя Василия и его сына Ивана Грозного.Про простых смертных и говорить нечего.Разводы считались не богоугодным делом и жестко осуждались обществом.Анне Керн,например,пришлось ждать смерти мужа,чтоб выйти вторично замуж.Хотя она к тому времени уже лет 20 не жила с первым мужем.

Развестись тогда было невозможно.Венчались раз и на всю жизнь.Открыто сожительствовать с кем-то считалось позором.Что им оставалось? Втихаря крутить романы?Уйти в монастырь?Запереться дома или уехать в глухую деревню?Они считались женами государственных преступников и двери приличных домов для них были закрыты.А так общество смотрело на них не как на изгоев,а как на героинь.Кстати,несколько женщин вернулись,не выдержав трудностей жизни в глухой сибирской провинции.И далеко не все жены декабристов последовали за мужьями в Сибирь.Инфа есть в интернете,кому интересно,может прочесть.Самое ужасное,что подавляющее большинство жен(кроме пожалуй Трубецкой,да и та скорее подозревала,чем знала)даже не подозревали о том,что их мужья-заговорщики.
С женами никто не делился своими планами.

это вы может с первобытным строем спутали. За убийство сажали, не смотря на сословие.
И кстати, сейчас для многих убить как комара шлепнуть.

---------------
Да ладно?! Войны одна за другой, дуэли массово, крестьян запарывали до смерти. Что-то эти благородные декабристы не захотели освободить тысячи своих крестьян.

Марию Волконскую напротив,родители не отпускали.Она родила накануне восстания,роды были очень тяжелыми,ей рассказали,что муж арестован, только через два месяца после родов.Отец не хотел,чтобы она ехала.Более того,даже муж написал ей из тюрьмы письмо,в котором писал,что она может считать себя свободной.Тем не менее Мария оставила маленького сына у родителей и уехала в Сибирь.Замечу,что ей было 20,а мужу за 40,и вышла замуж она не по любви,а по желанию родителей-те очень желали ее брака с богатым аристократом Волконским.Почему уехала?Возможно,из чувства долга.А может хотела наконец вырваться из-под опеки властного отца.Этого мы уже не узнаем.Тут написали,что Мария с мужем до ссылки плохо жили.Это не так.Они фактически не жили вообще.Она сразу забеременела,тяжело переносила беременность и муж отправил ее в имение Раевских,к родителям Марии.Он иногда приезжал к ней из Петербурга,но из-за беременности близости не было.Поэтому для самого Волконского было неожиданностью,что жена вздумала ехать к нему,он этого никак не ожидал,учитывая их отношения.Другое дело Трубецкая.Там был брак по любви и небольшая разница в возрасте.До самой кончины супруги называли друг друга "мой ангел" и жили душа в душу.Что касается французской жены Муравьева,то тут все понятно.Простая модистка,внебрачный ребенок,она стала женой хоть и опального,но все же аристократа.А главное-обеспечила всем своего внебрачного сына от Муравьева,которого растила мать Муравьева,одна из самых богатых московских барынь.Не будь этой ссылки,мать Муравьева даже не пустила бы модистку и ее байстрюка на порог.

Поясню за декабристов:) И их жён. Жертвенность мужчины пригодилась Родине. Это же идеализм в чистом виде. Об этом много написано. А вот жертвенность женщин пригодилась их мужьям. Немногочисленным впрочем:) Кто то любит страну. А кто то мужа. Тоже идеализм. Те кто считал что жизнь их с мужем сломается в ссылке - остались в Питере. Те, кто считал что жизнь без мужа сломается - уехали в Сибирь. 10% из 120 человек. Ну где то так и осталось. 90% тёток в рф живет с нелюбимыми потому что любить не умеет и не хочет. Ну черт с вами.

А что еще женам декабристов делать оставалось? После подавления восстания и суда над их мужьями, они больше не были аристоратками и дворянками. Они стали женами государственных преступников, ссыльнокаторжных Двери светских салонов, балов и прочих им привычных развлечений были для них накрепко закрыты, их больше не принимали в высшем обществе. Они стали изгоями и навсегда потеряли свою светскую жизнь. Их отъезд из Петербурга был для них спасением, ничего хорошего их в столице отныне не ждало.

Вы знаете, такое чувство, что Вы мужа не любите(если он у Вас есть). Я за своим готова на край света. Через 2 недели уезжает в командировку в соседний город, я уже реву( К слову, я ждала его из армии год, чуть с ума не сошла. Жила в заточении, других мужчин сторонилась, даже в глаза им было противно смотреть.

Вы знаете, такое чувство, что Вы мужа не любите(если он у Вас есть). Я за своим готова на край света. Через 2 недели уезжает в командировку в соседний город, я уже реву( К слову, я ждала его из армии год, чуть с ума не сошла. Жила в заточении, других мужчин сторонилась, даже в глаза им было противно смотреть.

А что еще женам декабристов делать оставалось? После подавления восстания и суда над их мужьями, они больше не были аристоратками и дворянками. Они стали женами государственных преступников, ссыльнокаторжных Двери светских салонов, балов и прочих им привычных развлечений были для них накрепко закрыты, их больше не принимали в высшем обществе. Они стали изгоями и навсегда потеряли свою светскую жизнь. Их отъезд из Петербурга был для них спасением, ничего хорошего их в столице отныне не ждало.

Марию Волконскую напротив,родители не отпускали.Она родила накануне восстания,роды были очень тяжелыми,ей рассказали,что муж арестован, только через два месяца после родов.Отец не хотел,чтобы она ехала.Более того,даже муж написал ей из тюрьмы письмо,в котором писал,что она может считать себя свободной.Тем не менее Мария оставила маленького сына у родителей и уехала в Сибирь.Замечу,что ей было 20,а мужу за 40,и вышла замуж она не по любви,а по желанию родителей-те очень желали ее брака с богатым аристократом Волконским.Почему уехала?Возможно,из чувства долга.А может хотела наконец вырваться из-под опеки властного отца.Этого мы уже не узнаем.Тут написали,что Мария с мужем до ссылки плохо жили.Это не так.Они фактически не жили вообще.Она сразу забеременела,тяжело переносила беременность и муж отправил ее в имение Раевских,к родителям Марии.Он иногда приезжал к ней из Петербурга,но из-за беременности близости не было.Поэтому для самого Волконского было неожиданностью,что жена вздумала ехать к нему,он этого никак не ожидал,учитывая их отношения.Другое дело Трубецкая.Там был брак по любви и небольшая разница в возрасте.До самой кончины супруги называли друг друга "мой ангел" и жили душа в душу.Что касается французской жены Муравьева,то тут все понятно.Простая модистка,внебрачный ребенок,она стала женой хоть и опального,но все же аристократа.А главное-обеспечила всем своего внебрачного сына от Муравьева,которого растила мать Муравьева,одна из самых богатых московских барынь.Не будь этой ссылки,мать Муравьева даже не пустила бы модистку и ее байстрюка на порог.

чего не сравнивать - и сейчас есть те кто за политику на площадь полезет не думая о семье, мужиков по жизни на приключения тянет

--------------------
Там в основном молодёжь БЕЗ семьи. Семейный уже не полезет. Даже Лимонов писал, что парни, которые женятся, охлаждаются к политике и постепенно отходят от движения и протестных акций. Появляется чувство ответственности + жены капают на мозги. Какая баба захочет мужа в тюрьме или с пулей в голове или инвалида?

А меня больше сами декабристы заинтересовали. Это как если бы сейчас против власти пошли те, кто и так хорошо живёт. Мне всегда казалось, что восставать должны те, кому плохо, а декабристы восстали за простой народ, себя не пожалели. Сейчас это невозможно

Да ладно. За простой народ? Кооонечно! Это был юношеский запал. И это, с точки зрения простого народа, не надо за нас вставать, всегда для нас это боком выходит, эти реформаторы только беду приносят, потому что даже не представляют реальных проблем простого народа. Уж лучше бы все эти сидели бы ровно на попе.

Да сиди конечно на попе ровно, с такими прокладками мы бы щас до сих пор в креапостном праве жили, или с советскими пустыми прилавками.

А что еще женам декабристов делать оставалось? После подавления восстания и суда над их мужьями, они больше не были аристоратками и дворянками. Они стали женами государственных преступников, ссыльнокаторжных Двери светских салонов, балов и прочих им привычных развлечений были для них накрепко закрыты, их больше не принимали в высшем обществе. Они стали изгоями и навсегда потеряли свою светскую жизнь. Их отъезд из Петербурга был для них спасением, ничего хорошего их в столице отныне не ждало.

Надо эту тему переиначить на современный лад.
Если бы ваш муж был противником режима и его бы за это упекли далеко и надолго, поехали бы за ним?

А тема, да, актуальная. Многие женщины встанли и встанут перед дилеммой ждать или не ждать политических.

А что еще женам декабристов делать оставалось? После подавления восстания и суда над их мужьями, они больше не были аристоратками и дворянками. Они стали женами государственных преступников, ссыльнокаторжных Двери светских салонов, балов и прочих им привычных развлечений были для них накрепко закрыты, их больше не принимали в высшем обществе. Они стали изгоями и навсегда потеряли свою светскую жизнь. Их отъезд из Петербурга был для них спасением, ничего хорошего их в столице отныне не ждало.

Сообщение было удалено

Вы представьте для начала, ВЫ БЫ ХОТЕЛИ, чтоб ваша дочь куда-то отправилась в тмутаракань за непутёвым зятем? ЗАМЕТЬТЕ при этом! Модистка Полина, боявшаяся своей высокопоставленной свекрови (даже венчаться не стала из страха), отдала дочку от её сынули и поехала к этому сынуле улучшать каторгу, свекровь нормально восприняла и внучку взяла на воспитание, а Император выделил ей 3000 рублей на проезд. Такая жертвенность весьма всегда навязана воспитанием, графиня ли перед нами или дочь сапожника. Мы никогда не узнаем истинных мотивов этих дам.