У меня тоже баба на воле осталась. Малявы мне катала, слезы лила, жду мол, люблю. А через ментовских знакомых доехало, что она уже хату с левым кентом греет, про меня языком треплет, будь здоров, как шкура последняя. Я тогда на нарах сижу, в потолок смотрю и думаю вот она, бабская любовь. Сюсю масю, а как прижало, так каждая себе теплое место ищет. С тех пор я на базар не ведусь. Кто много мелет, тот фуфло гонит пустой треп у него в крови. Ровный человек себя делами показывает, а не языком чешет.
Салам мужикам . Пишу для тех кто в теме .Сам я не с книжек это знаю . По молодости прилип по 158 , потом уже по 161 заехал плотней . Сначала думал как многие , отскочу , рассосеться . Ага , щас . СИЗО , этап , потом лагерь , и там быстро доходит что базар базаром , а жизнь совсем по другому устроена . Там с тебя маску быстро снимают . Кто ты есть , так и вылазит . Либо держишся ровно и не суетишся , либо тебя жизнь сама об угол стукает . С воли баба моя тогда малявы катала , слезы , люблю жду , все дела . А потом через знакомых доехало , что она дома уже и не одна живет , и языком по мне мелет будь здоров . Вот тогда и дошло до меня окончательно , что пустой треп это у многих в крови . На словах одно , а как прижало , так каждая себе теплое место ищет . И сидиш потом на шконке , смотриш в потолок и думаеш не про любофь уже , а про то , как много пыли люди в глаза пускают . С тех пор у меня к базару простое отношение . Кто много мелет , того я в серьез не беру . Ровный человек себя по делам показывает , а не по трепу . А бабский шум я за версту уже чюю . Сначала сюсю , потом пилеж , потом обиды , потом ты еще и крайний . На воле от этого башка пухнет не меньше чем от лагерной суеты . А все эти умницы , которые с воли любят рассказывать как надо жить , как надо говорить , кто по масти кто нет , пусть себе дальше воздух портят . Только сидевший и тертый мужик нормально вкурит , про что я вообще .
Вот и весь расклад . Кто понял , тот понял .