Войны, которые Бог повелевал вести своему народу в древности, были справедливыми. Ведь народы, с которыми воевал Израиль, погрязли в жестокости и отвратительных пороках, таких как скотоложство и кровосмешение. Они даже приносили детей в жертву. Бог дал этим народам несколько столетий на исправление, но они не предприняли никаких изменений.
Такие войны велись для того, чтобы защитить народ от тлетворного влияния и угнетения, а также чтобы не дать исчезнуть истинному поклонению. Но важно отметить, что не люди, а Бог определял, когда и кто будет вести такую войну. Например, израильтяне не могли вступить в войну по своей инициативе. Если они все же начинали воевать, то теряли Божье одобрение. В Законе, данном Израилю, Бог изложил правила ведения такой войны, чтобы в них не было насилия и кровожадности.
Бог не радуется смерти людей, даже злых. Ведь он — Источник жизни и Создатель человечества, и ему горько видеть, как люди умирают. Поэтому даже в таких войнах он все равно оставался «милосердным и исполненным терпения» по отношению к угнетателям своего народа (Псалтирь 85, текст 15). Например, прежде чем воевать против какого-либо города, израильтяне должны были объявить ему «условия мира», чтобы дать его жителям возможность изменить свой образ жизни и избежать войны. В результате отдельные люди, и даже народы, были спасен. К ним относятся, например, гаваонитяне. А в войне против хананеев была помилованы Раав и ее семья (Библия, книга Иисуса Навина, 6 и 9 главы).
Таким образом Бог показал, что он «не хочет смерти грешников», но хочет того, чтобы «они оставили свои пути и жили» (Библия, книга Иезекииль, 33 глава, 11 текст).