Большая кутья [править | править исходник] Основная статья: Пер Коляда
Первая ужин (6-7 января), что имело название «Постной»На первую сочельник старались не ходить в чужие дома из-за приметы, что животное уйдет со двора и пропадет. Именно Сочельник и символизирует коллективную (семейную) долю (благополучие, счастье), и поэтому попробовать ее должен каждый. Ради увеличения приплода и вдойнасци остаток кутьи давали домашней животному.
Щедрая кутья [править | править исходник] Основная статья: Щедрый вечер Вечер накануне Нового года (с 13 на 14 января) называется «щедрым», «лакомым». Это название праздник получил от щедрой кутьи. Центральной действующим лицом шчадровнага группы была "коза" - живой, способный к танцам парень, одетый в вывернутый кожух. Он держал в руках сделанную из дерева или из бумаги голову козы. «Козу» сопровождал поводырь, который должен был уметь связно говорить. В группу также входили музыканты, Механоша, песенники, которые поддерживали главных действующих лиц.
Водяная кутья [править | править исходник] Третья, «постный», «Водяная» Коляда (18-19 января), совпадает с Крещением. Именно в память о Крещении Иисуса Христа в водах Иордана установлено это праздник. Праздничный ужин состояла из нечетного количества постных блюд. В христианском мире на Крещение нашли отражение древние верования в магию воды. В полночь хозяйки ходили на речку или на озеро и черпали воду, которую после хранили, как целебную. На Крещение ходили в церковь и стремились как можно скорее вернуться домой - тогда урожай хозяин соберет первым. Сено, на котором в течение Рождества стояла кутья, постепенно отдавали домашним животным, как защитное средство от болезней и от вредного влияния ведьм. В некоторых деревнях на Крещение на реке производили со снега и льда большой крест, который сначала поливали водой, а потом - свекольным рассолом, чтобы он приобрел красный цвет. Рядом находилась большая бочка с водой, которую освящал священник.