Гость
Статьи
Почему чувашей считают …

Почему чувашей считают колдунами и тяжёлым народом?

Ничего не имею против национальностей вообще, любых. Вышла за чуваша, никак не можем найти общий язык, как с ним, так и с родственниками. Очень обидчивые,завистливые. Его мать боятся во всей деревне. Тяжёлый характер. Общие знакомые говорили, что в их деревне много колдунов. И свекровь знает я с колдунами. Очень тяжело общаться с ними вообще, в гостях у них мне на душе плохо. Они выпивают и мне тоже хочется, хотя я не люблю алкоголь, но от него там на душе легче. А так давит атмосфера тяжёлая. При родственника муж меня игнорирует, как будто боится, что они заревнуют. Обидно. И ещё я стала болеть чаще. Мне вообще как то постоянно плохо. Физически и душевно. Я их боюсь. После свадьбы у них потерялись мои носки. Два носка от одной пары:красный и зелёный, как будто распарили носки. Искали везде. Не нашли. Потом муж привёз вторые носки мне, говорит под креслом были, но мы там искали! И их не было. Не верю в порчу, у меня высшее образование, но мне как то не по себе. Я красивая, все там на меня смотрели с завистью. Стала болеть, похудела, чирьи, часто рвота как будто кровью. Сходили к бабке, та слушать не стала, как будто испугалась, сказала, что сейчас не лечит, но по тону я поняла, что она напугана и как будто заговоры бесполезны. Типа что не делай, все равно не поможет.
Автор
1 254 ответа
Последний — Перейти
Страница 9
Гость
#636
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
Они прекрасно изучили данный вопрос и многие из были татарскими учеными
Гость
#637
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
Не вижу смысла спорить с маразматиками на подобие вас все мы знаем то что Чуваши прямые и единственные потомки булгар отрицают это только татары😁
Гость
#638
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
И. Ашмиран был прекрасным учёным вот его вывод.
комплексном историко-лингвистическом исследовании Н. И. Ашмарина «Болгары и чуваши», опубликованном в 1902 году, обобщены все известные к началу XX в. сведения о булгарах и сделаны следующие выводы: 1) «Язык волжских болгар тождествен с современным чувашским»; 2) «Современные нам чуваши представляют из себя не что другое, как прямых потомков волжских болгар»; 3)
Гость
#639
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
Что же касается проблемы булгаро-чувашской этноязыковой преемственности, то в настоящее время её можно считать решённой однозначно и положительно. По крайней мере, все тюркологи-компаративисты, вплотную занимавшиеся этой проблемой, в настоящее время признают чувашский язык единственным живым языком булгарской (огурской) группы тюркских языков. C этим положением вынуждены считаться и казанские коллеги, но всегда с различными оговорками. (с) Главный научный сотрудник Института языкознания РАН А. А. Чеченов
Гость
#640
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
Вам срочно нужно в псих-больницу а желательно вас усыпить!
Гость
#641
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
У чувашей и марийцев есть схожие заболевания из-за того что они долго контактировали друг с другом и часть Верховых Чувашей это ассмилированные марийцы а надписи Булгаро-чуваши перестали оставлять только из-за того что потеряли письменность
Гость
#642
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
Вы точно здоровы? Просто по всему вашему бреду это напоминает шизофрению
Гость
#643
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
Серьёзно ниже среднего роста? Я уверен то что вы чувашей не разу в жизни не видели! Это татары очень низкие ростом в татарстане был заметил что татары очень низкие
Гость
#644
Гость
Даже русские не то , что не спорят , а пишут так :
" Не надо сотрясать воздух. Мы знаем , что казанские татары- потомки Великих Булгар"
Торкунов А.В академик РАН , ректор МГИМО.
" История России " 2016 год.
Еще раз перечитайте про надгробия . Вроде бы многие поняли . И что самое важное:
Чувашских язычников хоронили не так , как язычников булгар, тем более мусульман- булгар.
У чувашей - столбы без надписей, покойники лежат в направлении Севера, использовалось войлоко в рамках, колодках, орудия труда.
У булгар язычников ориентация могил на Запад- Восток, их кладбища занимали большие площади , ямы были глубже.
У булгар- язычников в могилах много посуды, которой не было в чувашских могильниках, как и оружия, конской сбруи .
Погребальный обряд чувашей схож с погребальным обрядом марийцев и удмуртов.
И , как исследователи заметили, это по причине их общих финно - угорских корней этих народов.
ВОТ ПОЭТОМУ ЭТО - ЛИШНЕЕ УКАЗАНИЕ ВАШЕГО НЕ ТЮРКСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ И НЕ БУЛГАРСКОГО .

Поэтому довольствовайтесь своей финно- угорской культурой.
Лишнее тому подтверждение.
По материалам Н.И Воробьева, Г.И Дроздовой: " О некоторых особенностях погребального обряда местного населения Поволжья" .

Какие еще вопросы?
Со временем Булгары могли просто потерять свои обычаи потому что они очень долго контактировали с Марийцами, Удмуртами и т.д
Гость
#645
Гость
Даже русские не то , что не спорят , а пишут так :
" Не надо сотрясать воздух. Мы знаем , что казанские татары- потомки Великих Булгар"
Торкунов А.В академик РАН , ректор МГИМО.
" История России " 2016 год.
Еще раз перечитайте про надгробия . Вроде бы многие поняли . И что самое важное:
Чувашских язычников хоронили не так , как язычников булгар, тем более мусульман- булгар.
У чувашей - столбы без надписей, покойники лежат в направлении Севера, использовалось войлоко в рамках, колодках, орудия труда.
У булгар язычников ориентация могил на Запад- Восток, их кладбища занимали большие площади , ямы были глубже.
У булгар- язычников в могилах много посуды, которой не было в чувашских могильниках, как и оружия, конской сбруи .
Погребальный обряд чувашей схож с погребальным обрядом марийцев и удмуртов.
И , как исследователи заметили, это по причине их общих финно - угорских корней этих народов.
ВОТ ПОЭТОМУ ЭТО - ЛИШНЕЕ УКАЗАНИЕ ВАШЕГО НЕ ТЮРКСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ И НЕ БУЛГАРСКОГО .

Поэтому довольствовайтесь своей финно- угорской культурой.
Лишнее тому подтверждение.
По материалам Н.И Воробьева, Г.И Дроздовой: " О некоторых особенностях погребального обряда местного населения Поволжья" .

Какие еще вопросы?
Оружия не было в могилах потому что Российская Власть запретила изготовление оружие чувашам чтобы предотвратить восстание и класть оружие в могилу которые были в дефиците на Чувашских земелях было очень глупо
Гость
#646
Гость
Даже русские не то , что не спорят , а пишут так :
" Не надо сотрясать воздух. Мы знаем , что казанские татары- потомки Великих Булгар"
Торкунов А.В академик РАН , ректор МГИМО.
" История России " 2016 год.
Еще раз перечитайте про надгробия . Вроде бы многие поняли . И что самое важное:
Чувашских язычников хоронили не так , как язычников булгар, тем более мусульман- булгар.
У чувашей - столбы без надписей, покойники лежат в направлении Севера, использовалось войлоко в рамках, колодках, орудия труда.
У булгар язычников ориентация могил на Запад- Восток, их кладбища занимали большие площади , ямы были глубже.
У булгар- язычников в могилах много посуды, которой не было в чувашских могильниках, как и оружия, конской сбруи .
Погребальный обряд чувашей схож с погребальным обрядом марийцев и удмуртов.
И , как исследователи заметили, это по причине их общих финно - угорских корней этих народов.
ВОТ ПОЭТОМУ ЭТО - ЛИШНЕЕ УКАЗАНИЕ ВАШЕГО НЕ ТЮРКСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ И НЕ БУЛГАРСКОГО .

Поэтому довольствовайтесь своей финно- угорской культурой.
Лишнее тому подтверждение.
По материалам Н.И Воробьева, Г.И Дроздовой: " О некоторых особенностях погребального обряда местного населения Поволжья" .

Какие еще вопросы?
Грамотные булгаро-чуваши которые могли обучить их арабской письменности были просто истреблены из-за этого на надгробиях 19 века не было письменности
Гость
#647
Гость
Даже русские не то , что не спорят , а пишут так :
" Не надо сотрясать воздух. Мы знаем , что казанские татары- потомки Великих Булгар"
Торкунов А.В академик РАН , ректор МГИМО.
" История России " 2016 год.
Еще раз перечитайте про надгробия . Вроде бы многие поняли . И что самое важное:
Чувашских язычников хоронили не так , как язычников булгар, тем более мусульман- булгар.
У чувашей - столбы без надписей, покойники лежат в направлении Севера, использовалось войлоко в рамках, колодках, орудия труда.
У булгар язычников ориентация могил на Запад- Восток, их кладбища занимали большие площади , ямы были глубже.
У булгар- язычников в могилах много посуды, которой не было в чувашских могильниках, как и оружия, конской сбруи .
Погребальный обряд чувашей схож с погребальным обрядом марийцев и удмуртов.
И , как исследователи заметили, это по причине их общих финно - угорских корней этих народов.
ВОТ ПОЭТОМУ ЭТО - ЛИШНЕЕ УКАЗАНИЕ ВАШЕГО НЕ ТЮРКСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ И НЕ БУЛГАРСКОГО .

Поэтому довольствовайтесь своей финно- угорской культурой.
Лишнее тому подтверждение.
По материалам Н.И Воробьева, Г.И Дроздовой: " О некоторых особенностях погребального обряда местного населения Поволжья" .

Какие еще вопросы?
Какие исследователи татарские у которых одна половина ложь другая бред
Гость
#648
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
Думаю спорить с вами бессмысленно таким маразматикам как вы только в псих больнице помогут.
Гость
#649
Гость
Серьёзно ниже среднего роста? Я уверен то что вы чувашей не разу в жизни не видели! Это татары очень низкие ростом в татарстане был заметил что татары очень низкие
Советую вам признать то что Чуваши прямые и единственные потомки булгар, весь мир признал что Чуваши потомки булгар отрицают это только Татарские булгаристы.
Гость
#650
Гость
Кузеев и те самые фамилии , приведенные вами точно изучили вопрос? А то такие назовутся хирургами , а потом вместо носа получается 3 дыры или человек помирает. А такие бывают. Таким в науку вход строго запрещен. Доказательства - все наверху. Как и ваши чуваше- марийские врожденные заболевания, передающиеся из одного поколения другому. Найдены исключительно у чувашей и марийцев . В самой сконцентрированной у вас же частоте их проявления. Да и погребальные обряды марийцев и чувашей тоже сходны. Указание на это тоже говорит, что вы и по образу жизни , утвари и так далее финно- угры. А не только географически близки , но мутационно- генетической. Булгары не могли оставить после себя такое . Да и стать в бытовом и генетическом плане такими чувашами , хоронившими себя без единой буквы булгары явно не могли, став вдруг ниже среднего роста , став вдруг вообще расой не европеоидов, начав разговаривать на каком- то протомонгольском языке , и потом учится у настоящих булгар арабскому письму, подражая и неумело их надгробиям , живя в основном с марийцами , в общем, действительно , такой бред вы и пишете, что это возможно.
Лечитесь , если это вообще можно вылечить.
Приведенные мной люди прекрасно изучили этот вопрос
Гость
#651
Гость
Даже русские не то , что не спорят , а пишут так :
" Не надо сотрясать воздух. Мы знаем , что казанские татары- потомки Великих Булгар"
Торкунов А.В академик РАН , ректор МГИМО.
" История России " 2016 год.
Еще раз перечитайте про надгробия . Вроде бы многие поняли . И что самое важное:
Чувашских язычников хоронили не так , как язычников булгар, тем более мусульман- булгар.
У чувашей - столбы без надписей, покойники лежат в направлении Севера, использовалось войлоко в рамках, колодках, орудия труда.
У булгар язычников ориентация могил на Запад- Восток, их кладбища занимали большие площади , ямы были глубже.
У булгар- язычников в могилах много посуды, которой не было в чувашских могильниках, как и оружия, конской сбруи .
Погребальный обряд чувашей схож с погребальным обрядом марийцев и удмуртов.
И , как исследователи заметили, это по причине их общих финно - угорских корней этих народов.
ВОТ ПОЭТОМУ ЭТО - ЛИШНЕЕ УКАЗАНИЕ ВАШЕГО НЕ ТЮРКСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ И НЕ БУЛГАРСКОГО .

Поэтому довольствовайтесь своей финно- угорской культурой.
Лишнее тому подтверждение.
По материалам Н.И Воробьева, Г.И Дроздовой: " О некоторых особенностях погребального обряда местного населения Поволжья" .

Какие еще вопросы?
Что-то посмотрел маловато ученых которые признали татар булгарами
Гость
#652
Гость
Даже русские не то , что не спорят , а пишут так :
" Не надо сотрясать воздух. Мы знаем , что казанские татары- потомки Великих Булгар"
Торкунов А.В академик РАН , ректор МГИМО.
" История России " 2016 год.
Еще раз перечитайте про надгробия . Вроде бы многие поняли . И что самое важное:
Чувашских язычников хоронили не так , как язычников булгар, тем более мусульман- булгар.
У чувашей - столбы без надписей, покойники лежат в направлении Севера, использовалось войлоко в рамках, колодках, орудия труда.
У булгар язычников ориентация могил на Запад- Восток, их кладбища занимали большие площади , ямы были глубже.
У булгар- язычников в могилах много посуды, которой не было в чувашских могильниках, как и оружия, конской сбруи .
Погребальный обряд чувашей схож с погребальным обрядом марийцев и удмуртов.
И , как исследователи заметили, это по причине их общих финно - угорских корней этих народов.
ВОТ ПОЭТОМУ ЭТО - ЛИШНЕЕ УКАЗАНИЕ ВАШЕГО НЕ ТЮРКСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ И НЕ БУЛГАРСКОГО .

Поэтому довольствовайтесь своей финно- угорской культурой.
Лишнее тому подтверждение.
По материалам Н.И Воробьева, Г.И Дроздовой: " О некоторых особенностях погребального обряда местного населения Поволжья" .

Какие еще вопросы?
Решил проверить информацию про то что покойники в Чувашских языческих гробах были направлены на север а Языческие Булгарске на Запад-Восток,нигде не нашел про это информацию хотя это даже не может служить аргументом о том что чуваши не булгары
Гость
#653
Гость
Решил проверить информацию про то что покойники в Чувашских языческих гробах были направлены на север а Языческие Булгарске на Запад-Восток,нигде не нашел про это информацию хотя это даже не может служить аргументом о том что чуваши не булгары
Вы не найдете потому что ведь не признавать вам что чуваши не булгары. И много каких различий
Между теми и теми.
Гость
#654
Гость
Что-то посмотрел маловато ученых которые признали татар булгарами
Даже не детский ответ , а идиoтский.
Можно добавить :
Каховский, Трубникова, Катанова, Коблова, Кузнецова.
И еще можно добавить.

Это те, кто исследовал кладбища.
А вы сидите на своем месте
И просто трепите языком.
Гость
#655
Гость
Также чувашская вышивка полностью копирует дунайско-болгарскую а татарская вообще на нее не похожа!
Трудно отрицать , что у чувашей вышивка как у марийцев . Как и похожие внешности и генетические заболевания .
Гость
#657
Гость
Приведенные мной люди прекрасно изучили этот вопрос
Очень прекрасно изучили. Только не ответили о времени , когда два разных народа различались тем, что у одних была письменность, у других в это время - нет. Только часть чувашей подражали булгарам, а основная ставила в это воемя столбы и обряд похорон был тоже разный.
Гость
#658
Гость
З-язык был распространен только в области Жукотина а чувашеподобный R-язык был распространен по всей территории Волжской Булгарии +эпитафий на R-языке больше всего надгробий 360-370 из 400 а на З-языке было написано только 30-40 надгробий
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Гость
#659
Гость
Решил проверить информацию про то что покойники в Чувашских языческих гробах были направлены на север а Языческие Булгарске на Запад-Восток,нигде не нашел про это информацию хотя это даже не может служить аргументом о том что чуваши не булгары
А я вижу. Сайт :Погребальный обряд народов Волго- Камья XVI-XIX .по
Археологическим и этнографическим материалам. Также исследования кандидата Исторических наук Дроздовой Г.И называются также , как названный сайт.
До принятия булгарами мусульманства булгары хоронили не так , как чуваши своих чувашей.
Снова итог: вы не булгары.
Гость
#660
Гость
А я вижу. Сайт :Погребальный обряд народов Волго- Камья XVI-XIX .по
Археологическим и этнографическим материалам. Также исследования кандидата Исторических наук Дроздовой Г.И называются также , как названный сайт.
До принятия булгарами мусульманства булгары хоронили не так , как чуваши своих чувашей.
Снова итог: вы не булгары.
Спасибо,сейчас проверю
Гость
#661
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
С.Е.Малов, Н. И. Ашмарин, А. А. Чеченов, М.Р. Федотов, А.А.Куник, И. Н. Смирнов, М.И.Скворцов. И многие другие ученые будут с тобой не согласны
Гость
#662
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Что же касается проблемы булгаро-чувашской этноязыковой преемственности, то в настоящее время её можно считать решённой однозначно и положительно. По крайней мере, все тюркологи-компаративисты, вплотную занимавшиеся этой проблемой, в настоящее время признают чувашский язык единственным живым языком булгарской (огурской) группы тюркских языков. C этим положением вынуждены считаться и казанские коллеги, но всегда с различными оговорками. (с) Главный научный сотрудник Института языкознания РАН А. А. Чеченов
Гость
#663
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Вывод Н. И. Ашмарина который хорошо изучил Волжско-Булгарские эпитафии

В комплексном историко-лингвистическом исследовании Н. И. Ашмарина «Болгары и чуваши», опубликованном в 1902 году, обобщены все известные к началу XX в. сведения о булгарах и сделаны следующие выводы: 1) «Язык волжских болгар тождествен с современным чувашским»; 2) «Современные нам чуваши представляют из себя не что другое, как прямых потомков волжских болгар»; 3) «Смешение тюркских болгар с жившими по соседству с ними финнами и обращение их в особую смешанную расу, которая однако сохранила болгарский язык и болгарское национальное название (чуваш), началось весьма рано, во всяком случае ранее X века… Не будет никаких препятствий к тому, чтобы считать тех болгар, которые жили на Волге… весьма близкими по их этническому составу к современным чувашам».
Гость
#664
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Надгробия R-языка были распространены не только в местах проживания Чувашей но и в таких регионах как Удмуртия и в целом на всей территории государства Волжская Булгария
Гость
#665
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Эпитафии на з-языке были распространены в основном в области Жукотина а эпитафии на R-языке распространены на всей территории Волжской Булгарии
Гость
#666
Гость
А я вижу. Сайт :Погребальный обряд народов Волго- Камья XVI-XIX .по
Археологическим и этнографическим материалам. Также исследования кандидата Исторических наук Дроздовой Г.И называются также , как названный сайт.
До принятия булгарами мусульманства булгары хоронили не так , как чуваши своих чувашей.
Снова итог: вы не булгары.
Объясняется это тем что Булгаро-чуваши очень долго контактировали с марийцами и переняли у них погребальный обряд
Гость
#667
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Если бы эти надгробия были бы не булгарскими то такие ученые как Н. И. Ашмарин, А. А. Чеченов, .С.Е.Малов и т.д не делали бы чувашей потомками булгар. В мировом научном сообществе язык чувашей единогласно считают прямым преемником языка волжских булгар. Отрицают этот факт только лишь татарские булгаристы.
Гость
#668
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
К тому же на З-языке могли разговаривать ближайшие соседи Булгар Башкиры
Гость
#669
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
На З-языке разговаривают не только татары а так же и Башкиры, ближайшие соседи Булгар. Так что эти памятники могли быть написаны Башкирами живущими в Булгарии что более реалистично, особенно если посмотреть на родословные башкир то они вступали в брак (связь) с булгарскими племенами. Тем более З-язык встречается только в области Жукотина, когда Р-язык распространен на всей территории Волжской Булгарии!
Гость
#670
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Не было найдено не одного факта вплоть до 20 века где говорилось бы о булгарском происхождении современных казанских татар. Но был один очень интересный доклад, политическая машина СССР чтобы отобрать заслуги татарских завоевателей - сломала историю и переписало эпоху Золотой Орды, создав новоиспеченный татарский "Булгаризм", который был одобрен в Казани по указке Московского кремля. Нужно было сделать татар исторически дружелюбным к русским, а не пришлыми завоевателями собирающими дань на протяжении 300 лет.
Особенно активной попытка переосмыслить татарскую историю и через это раздробить единство татар как нацию были предприняты в 1940-е годы при Сталине, когда после печально знаменитого постановления ЦК ВКП(б) от 9 августа 1944 г. и особенно после научной сессии по происхождению татарского народа (25-26 апреля 1946 г.), когда данная концепция была основательно отредактирована и научно разработана. Важнейшим периодом татарской истории был признан булгарский, а история Золотой Орды стала рассматриваться как малозначимый и «внешний» для татарской истории, в большинстве советских исторических трудов стала утверждаться прямая и непосредственная преемственность между булгарами и татарами. Однако основная проблема была не в самом факте подобного отождествления, а в насильственных партийно-административных методах ее утверждения. Позднее, с периода «оттепели» (конец 1950-е гг.) и до «перестройки» (конец 1980-х гг.) булгаристская концепция, пользовавшаяся официальной поддержкой и активно разрабатывавшаяся в советской историографии, приобрела вид научной концепции и стала основой для написания учебников истории для школ и вузов, базовых научных трудов.
Гость
#671
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Даже имя царя АЛМУША опять пропитано чувашизмом, по тому что на кипчаксом З-языке это татарское имя АЛМАЗ! Аналогичные старые имена у чуваш - СаврУШ, ИльУШ, АльУШ, ТуймУШ и т.п. Здесь мы видим что имя царя булгар произносится не на кипчакском языке.
Гость
#672
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Татищев писал: "Собственное же их имя (булгар), по Карпеину, видится билиры, ТАТАРЫ именуют их булир. Сии болгары у русских разделялись надвое: верхние и нижние." Тоесть татары называли булгар - билирами! То есть это означает что татары не могли быть булгарами в корне! Если они ИХ НАЗЫВАЛИ БИЛИРАМИ.
Вывод:татары не булгары.
Гость
#673
Гость
Татищев писал: "Собственное же их имя (булгар), по Карпеину, видится билиры, ТАТАРЫ именуют их булир. Сии болгары у русских разделялись надвое: верхние и нижние." Тоесть татары называли булгар - билирами! То есть это означает что татары не могли быть булгарами в корне! Если они ИХ НАЗЫВАЛИ БИЛИРАМИ.
Вывод:татары не булгары.
В чувашской культуре присутствует довольно много мусульманских традиций, слов и названий. Что говорит об историческом магометанском прошлом. Например Сурпан - (персидское «Тюрбан») – женское головное покрывало чувашских женщин в виде полосы белого тонкого холста с украшенными краями и концами. Обязател. принадлежность костюма замужней чуваш. женщины, из обихода вышла в 1-й пол. 20 в. Остаток мусульманского прошлого «Волжской Булгарии». Тюрба́н (перс. عمامه) — чалма в России этот головной убор можно увидеть на представителях мусульманского духовенства. В мусульманском мире чалме уделяется особое значение. Объясняется это тем, что её носил сам Пророк Мухаммад, рекомендуя своим сподвижникам делать то же самое. В одном из хадисов говорится, что он, читая проповеди в мечети, надевал чёрную чалму, и её конец спускался на плечи. В чувашской языке огромное количество персидских и арабских слов.
Гость
#674
Гость
А я вижу. Сайт :Погребальный обряд народов Волго- Камья XVI-XIX .по
Археологическим и этнографическим материалам. Также исследования кандидата Исторических наук Дроздовой Г.И называются также , как названный сайт.
До принятия булгарами мусульманства булгары хоронили не так , как чуваши своих чувашей.
Снова итог: вы не булгары.
Татищев В.Н. в 1721 годах писал что Чуваши древние Болгары и был знаком с этим народом лично, но он даже не знал того факта что 90% булгарских надгробных эпитафии написаны на чувашском языке арабской вязью.
Гость
#675
Гость
А я вижу. Сайт :Погребальный обряд народов Волго- Камья XVI-XIX .по
Археологическим и этнографическим материалам. Также исследования кандидата Исторических наук Дроздовой Г.И называются также , как названный сайт.
До принятия булгарами мусульманства булгары хоронили не так , как чуваши своих чувашей.
Снова итог: вы не булгары.
Почему у татар пропало мастерство изготовления высококачественной оружейной стали,а чувашам был наложен смертельный запрет на обработку металлов?
Гость
#676
Гость
А я вижу. Сайт :Погребальный обряд народов Волго- Камья XVI-XIX .по
Археологическим и этнографическим материалам. Также исследования кандидата Исторических наук Дроздовой Г.И называются также , как названный сайт.
До принятия булгарами мусульманства булгары хоронили не так , как чуваши своих чувашей.
Снова итог: вы не булгары.
Почему у татар в гастрономических традициях присутствует конина как и у всех кыпчакоговорящих народов?
Гость
#677
Гость
А я вижу. Сайт :Погребальный обряд народов Волго- Камья XVI-XIX .по
Археологическим и этнографическим материалам. Также исследования кандидата Исторических наук Дроздовой Г.И называются также , как названный сайт.
До принятия булгарами мусульманства булгары хоронили не так , как чуваши своих чувашей.
Снова итог: вы не булгары.
Татарские булгаристы в знак доказательства, постоянно кичатся тем что волжские булгары исповедовали ислам, а почему же тогда якобы чуваши не являются мусульманами раз они потомки булгар. Ну хорошо, во первых если мы посмотрим в записки Ибн Фадлана то видим такую заметку что булгары не приняли багдадские мусульманские обычаи, а сохранили свой среднеазиатский, так же ялтавар Алмуш был сильно разочарован что ему не привезли деньги.Алмуш в 921 году у багдадского халифа аль-Муктадира просил прислать ему деньги (дирхемы) на постройку крепости, чтобы защитится в ней от царей своих противников, а так же просил отправить к нему кого-либо, кто преподал бы ему законы ислама и построил мечеть. Но это было больше политическим основанием - поручившись поддержкой Багдадского халифа Алмуш надеялся освободится от гнета Хазарских правителей. Так что религия здесь играло далеко не первостепенную роль, а была лишь предлогом дружбы. Тем более Ибн Фадлан не привез обещанных денег, и не построил для них мечеть. Так же сказано что он встретил человека из племени ас-Баранджар который уже исповедовал ислам но не умел молится, после чего он его научил двум молитвам. Мы видим здесь что как бы религия была слабовыраженной, читая записки мы замечаем что люди даже не умели молится и соблюдать праведные каноны ислама. Всё было на уровне абсолютно минимальных знанийВесной 922 года племя сувар во главе с князем Вирагом и вовсе отказались принимать ислам и откочевали. Алмуш остальным непокорным племенам заявил: «Воистину, Аллах могучий и великий даровал мне ислам и верховную власть повелителя правоверных. Кто мне будет противиться, того поражу мечом». Сомневающиеся в необходимости объединения и принятия ислама племена, поняв серьезность намерений Алмуша, были вынуждены примкнуть к нему из за стараха! Но это не означает что они искренне верили в ислам, не возможно насильственно привить людям то что им чуждо. И ни кто не отменял такое понятие как "двоеверие".
Гость
#678
Гость
А я вижу. Сайт :Погребальный обряд народов Волго- Камья XVI-XIX .по
Археологическим и этнографическим материалам. Также исследования кандидата Исторических наук Дроздовой Г.И называются также , как названный сайт.
До принятия булгарами мусульманства булгары хоронили не так , как чуваши своих чувашей.
Снова итог: вы не булгары.
Третьего июля 964 года русский князь Святослав вместе со своей дружиной разгромил Хазарский Каганат, а значит Серебрянная Булгария освободилась от влияния хазар. То есть можно с легкостью предполагать что булгары больше не нуждались в поддержке Багдадского халифата
Итог:татары не Булгары
Гость
#679
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
По официальной версии Российского энциклопедического словаря, чуваши – потомки волжских булгар. В английском энциклопедическом словаре «Британика» тоже написано, что чуваши – булгары, и язык у них – единственный, сохранившийся в мире булгарский.
Гость
#680
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Казанские булгаристы основным своим аргументом в свою пользу считают современную территорию Татарстана (Закамье) и религию ислама - это весьма спорный факт если смотреть с исторической точки зрения, данные параллели никак не могут являться какими либо доказательствами. Например обратим внимание на современную Америку, когда то там жили индейцы - коренное население этой территории, но сегодня там живут европейские колонизаторы. Таких примеров в исторических хронологиях повсеместна
Гость
#681
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Не вижу логики, если эпитафии R-языка делились на 2 разных стиля то это не значит что они не булгарские. Про распространение эпитафий вы в корне неправы эпитафии R-языка были распространены по всей территории Волжской Булгарии не только в местах расселение чувашей а эпитафии З-языка были распространены только в окрестностях Города Джектау и скорее всего были написаны башкирами, ближайшими соседями булгар что звучит довольно логично ведь башкиры и Булгары часто контактировали между собой. Как известно по запискам Ибн Фадлана у Булгар ислам отличался от Арабского ислама и этим объясняется то что эпитафии R-языка отличались от типичных мусульманских .Как я написал ранее булгары Ислам был слабовыражен люди просто не умели молиться из-за этого и не писали молитвенные формулы.
Гость
#682
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
В эпитафиях R-языка написаны ближайшие родственники погибшего и его имя пример(сразу с переводом) :

Ильяс сын Исмагила сын Мухаммата памятник. В длину семь сот шестого года в зулькагиди месяце ребёнок плавал в Черемшан реке и утонул.
Гость
#683
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Род деятельности не писали из-за того что как известно человек может постоянно менять свой род деятельности.
Гость
#684
Гость
Род деятельности не писали из-за того что как известно человек может постоянно менять свой род деятельности.
И если человек постоянно менял свой род деятельности то что бы записать все роды деятельности которыми он занимался вряд ли хватит одного памятника
Гость
#685
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
Почему чуваши не являются потомками волжских булгар Ч 7 Надгробные памятники и эпитафии - И будет весенний дождь...
Из этой статьи информацию брали?
Гость
#687
Гость
Найдены надгробия 2х стилей. И настоящих булгарских из них около 150 . Написаны они обычным з - язычным языком обычно- тюркским . Если бы были настоящими булгарскими те надгробия , которые вы причисляете чувашам , то они бы не делились на два разных стиля и по исполнению не различались бы также. Имели бы распространение обширное , а не узкое .
К первому стилю надгробий причисляют настоящие булгарские . Распространены в осноаном в землях Татарстана , на территории бывшей Булгарии.
Существует много работ , исследовавших их. С.Е.Малов, КатановН. Ф, Н.И Воробьев, А.Б Булатов, Рона- Таш, С. Фодор, Т.Текин.
Типичные мусульманские стелы с богатой орнаментовкой и изящно оформленной арабской надписью .
Верхние кромки стел закруглены , либо заострены. Сначала идет молитвенная формула на арабском языке, имя погребенного, его родословная , вид его деятельности.
Эти сведения написаны на обычно тюркском языке.
Надгробия второго стиля отличаются от надгробий первого стиля по своему исполнению и языку от остальых булгарских.
Много чувашских слов с заимствованием слов у булгар . Написаны в чувашском стиле.
Это дало некоторым тему для объявления чувашей булгарами, но надгробия 2го стиля имеют узкое территориальное распространение, то есть в местах прежнего проживания чувашей на землях Татарстана и в несколько приграничных с Чувашией деревнях. Имеют узкие временнве рамки - 14 век. То есть в век распространения Ислама по Поволжью. Позже такие надгробия исчезают. Булгарские эпитафии выполнены выпуклыми буквами , а чувашеподобные вырезаны. Арка вырезана не по форме камня , а нарисована. Что говорит о более низком мастерстве чувашских камнерезов по сравнению с надгробиями первого стиля. Отличаются отсуьствием тахлаусов , встречаемых у настоящих булгарских .Радлов объяснет, что чуваши лишь подражали булгарам , приняв мусульманство. Вывод:вы не булгары.
"Эпитафии 2 стиля не были похожи на другие булгарские" А кто вообще сказал что они Булгарские? Скорее всего они были написаны соседями булгар башкирами которые часто вступали в брак с булгаро-чувашскими племенами и написали эти эпитафии.В статье из которой вы брали информацию был написан полный бред про то что Чувашеподобные эпитафии были узко распространены.R-эпитафии были распространены по всей территории Волжской Булгарии а З-эпитафии только в Области Жукотина и их было всего около 40 штук когда численность R-эпитафий доходила до 400 штук! "И в пятых, ни кто не задумался почему чуваши писали арабицей, если у них вообще до 18 века не было письменности" да потому что Булгаро-чуваши владеющие арабской письменностью были просто вырезаны или ассимилированы кыпчако-татарами! Те кто могли научить неграмотных Булгаро-чувашей грамотности были просто вырезаны или кыпчакизированы! "в данных текстах отсутствуют традиционные тахалусы Аль-Булгари и Ас-Сувари" Вряд-ли булгары вообще себя так называли скорее всего их так назвали так писали только на З-эпитафиях и на Обычно-тюркских на самой большой R-совокупности так не писали. Если вы приведете мне в аргумент то что там указывали не башкирское а булгарские племена то это также легко объяснить Башкиры вступая в Браки с Булгарами приобретали булгарский род,но эпитафии писать предпочитали на своем Башкирском языке.