По мнению руководителя Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований РИСИ Раиса Сулейманова, в исторической науке Татарстана нередко доминирует фальсификация прошлого.
Фальсификация надписей на памятниках в Болгаре. В музейном комплексе города Болгар тексты переводов памятных камней и памятников написаны лишь на татарском и русском языках. На чувашском нет переводов и не указано, что надписи переведены с чувашского языка. Из-за этого у туриста может возникнуть ошибочное представление, что волжские болгары сплошь разговаривали на кыпчакско-татарском языке, хотя 90% надписей переведены с чувашского.
Использование лженаучных трудов. Среди ранних фальсификаторских работ — «Тэварихе Болгария» Хисаметдина Муслими и «Тарихнамэ-и болгар» Таджетдина бине Ялчыгола. В результате анализа, проведённого историком и текстологом Миркасымом Усмановым, было доказано, что эти тексты не соответствуют исторической действительности.
Также, по информации на 2022 год, доктор исторических наук, археолог Фаяз Хузин утверждал, что чуваши — поздний народ, упоминается только в начале XVI века, а их предки — булгары.
В настоящее время булгаро-татарская теория происхождения татар большинством учёных считается устаревшей.
Утверждение, что формирование чувашского языка связано с восприятием кыпчакизированного болгарского языка «носителями древних финно-угорских языков Поволжья». При этом доказательства не приводятся.
По мнению доктора исторических наук Искандера Измайлова, псевдоисторические конструкции, связанные с фальсификацией истории, несут опасность для чувашей, размывая их идентичность.