Расскажите про Чувашию и чувашей!

Фукс писала, что чуваши финноугры, занимались лишь земледелие и пиво. Описала быт, который уже в Средневековье не вели булгары. Много ремёсел, которыми не обладали чуваши, перешли от булгар к казанскими татарам, как к их потомками. Потому Татарстан на 3 месте по экономике, а Чувашия на 78. Совсем, видишь, ли не сходится. Да, и насчёт Фукс не забывай, как видел, что в 19 веке чуваши обладают словами, которых всего 1000 в чувашском языке, потому и забирают втихую тюркские слова у татар. И их значения, не обладая ими, в скудный свой словарь, как Фукс пишет. Фукс - доктор медицинских наук, а также профессор Вишневский. Это ведь не любитель пивка. Тут тема не о татарах и булгарах. Фукс Александра писала как отличается ум чуваша и марийца.

Одна и таже заезженная пластинка куръ Камиля. А сменить её нечем, как я поняла! 😜😍😆

Думаешь, поверят в чудеса текста твоей песни, когда текст песни каждый день на повторе с одной и той же пластинки?😝

Хоть бы придумал что то новое, интересное, куръ Камиль.

Не скромничай! Себя не забывай...
Антропологи Алексеев, Алексеева, Рудь, Яблонская, куръ Камиль тоже самоучки,.

Невестой на «Давай поженимся» стала 28-летняя Вера из Комсомольского ЧР.

За ее сердце пришли бороться три Александра. Первый станцевал с ней русский народный танец, второй – спел для нее песню "Зима", а третий – станцевал с ней под чувашскую песню.

В Чувашии прошёл фестиваль родительских инициатив

Чебоксарская школа №64 стала площадкой для обсуждения совместных проектов родителей, детей и педагогов в сфере патриотического воспитания, спорта, экологии и цифровой грамотности.

Благодаря активному участию родителей школы республики привлекли более 25 млн рублей и реализовали 30 проектов за 2024-2025 годы.

Глава Чувашии Олег Николаев подчеркнул, что вовлечённость родителей даёт педагогам дополнительную мотивацию для новых идей. Накопленный опыт станет основой для подготовки к новому конкурсу родительских инициатив, который стартует в феврале 2026 года.

Проект «Ярко в Чувашии» открывает юному поколению творчество Шаинского

В чебоксарской школе № 62 в рамках проекта #ЯркоВЧувашии и программы «Музыкальная гостиная» прошёл концерт Чувашской государственной академической симфонической капеллы.

Коллектив представил программу «Детские песни большой страны», посвящённую 100-летию Владимира Шаинского. Под управлением главного дирижёра Натальи Яклашкиной прозвучали самые известные песни композитора.

Активное участие школьников стали лучшей оценкой инициативы. В завершение педагоги и учащиеся поблагодарили гостей за яркое погружение в мир отечественной музыкальной культуры.

«Завтра даем старт Году единства народов в России и Году дружбы народов в Чувашии. Это определяющие темы нашей работы»,

Старт Году дружбы народов в Чувашии будет дан 3 февраля.

Торжественная церемония открытия пройдёт во Дворце культуры Тракторостроителей. Мероприятие станет ярким символом единства и культурного разнообразия, начало в 15.00.

В течение всего года жителей республики ждёт насыщенная программа культурных, образовательных и спортивных мероприятий, которая раскроет красоту традиций всех народов, проживающих на чувашской земле.

Что движет развитием наших городов? Люди и реальные дела.

Именно об этом говорили в Уфе на региональных днях форума «МАЛАЯ РОДИНА – СИЛА РОССИИ», где собрались те, кто каждый день решает задачи на местах. Наша делегация из Чувашии, руководители и специалисты муниципалитетов, погрузилась в интенсивный обмен опытом с коллегами со всей страны.

«Прямой диалог помогает находить решения, которые улучшат жизнь в каждом уголке России», – подчеркнул Евгений Грачев из Администрации Президента РФ. Ирина Гусева, сопредседатель ВАРМСУ, добавила, что в базе ассоциации уже собрано около 5000 практик – готовых решений по финансам, экономике территорий и развитию исторических поселений. Это не теория, а рабочие кейсы, которые можно применять у нас.

Форум стал площадкой, где рождаются конкретные идеи: как раскрыть потенциал малого бизнеса, использовать цифровые инструменты в управлении и сохранить исторический облик городов, укрепляя нашу общую идентичность.

Главный вывод прост: развитие начинается с инициативы на местах. Участники вернулись с новыми контактами и проектами, чтобы внедрять лучшие практики в своих муниципалитетах. Ведь сила России – в её малых родинах.

Пост из серии «никогда бы не подумала».

У татар даже своих национальных имен нет - всё скопировано из арабских имен.
У чувашей есть каталог из 10 000 национальных имён.
Первое исследование чувашских языческих имён провёл В. К. Магницкий.
В своей книге «Чувашские языческие имена» (1905) он привёл более 10 000 мужских имён.
А сколько женских...

Письменности у татар своей никогда не было - вся письменность на основе арабской.
И только в СССР приняли свою письменность на основе русского алфавита.

Рауф Мусин, вот это татар и бесит. Они же себя считают потомками булгар.А у них от булгар только те , кто принял мусульманство будучи чувашином. У чуваш сохранился язык, культура булгарская, традиции.

Часть потомков бывшего булгарского населения в этногенезе татар казанских конечно поучаствовала, но ни о какой культурной преемствености и быть не может. Спекуляции основанные на родственности тюркских языков поражают. У прототюрков и тюрков очень древняя история. Но когда в музее Казани этногенез казанских татар выводят от первого Каганата и булгар это просто смешно.
Казанская культура типичная культура ханства возникшего в ходе распада Золотой и Синей орды.
Например, и письменность (частью) сохранили чуваши, этногенез которых на 600 лет больше. Иначе письменность не пришлось бы казанским татарам заново изобретать.
3000 было изначально, хотя цифры называют разные. Улу-Мухаммед (и такая транскрипция есть в научной традиции) в рамках борьбы за власть как Чингизид собрал в Казани всех своих сторонников от Крыма до Иртыша. Все они различные осколки различных кипчакских образований.
И шедше полемъ, перелезше Волгу, и засяде пустую Казань, Саиновъ юртъ. И мало въ граде живущихъ, и нача збиратися Срачиніи и Черемиса, развіе по улусамъ Казанскимъ, и раді ему быша, а изоставшися оть плена худыя Болгары молиша его, Казанцы, быти ему заступнику бедамъ ихъ, и помощника отъ насилія, воеванія Рускаго, и быти царству строителя, да не до конца запустеютъ, и повинушася ему. Царь же вселися въ жилище ихъ и постави себе древяны градъ крепокъ, на новомъ месте, крепчаеше старого, недалече отъ старыя Казани разоренныя отъ Рускія рати. И начаша збиратися ко царю мнози варвари отъ различныхъ странъ, ото Златыя Орды и отъ Асторохани, отъ Азуева и отъ Крыма».

💥 Зоолог и инспектор заповедника «Присурский» Анастасия Коваль стала ведущей нового цикла программ «Заповедные миры» на телеканале «Живая Планета». Премьера проекта стартовала 31 января.

В каждом выпуске Анастасия отправляется в самые труднодоступные и малоизвестные уголки России, чтобы показать зрителям настоящую дикую природу — заповедные территории, редких животных и хрупкие экосистемы, которые нуждаются в защите.

📹Съёмки проходили в Туве, на Кавказе, в Калмыкии и, конечно, в нашем «Присурском» заповеднике, где Анастасия работает инспектором. Чувашская природа попала в объектив летом 2025 года.

📺 Первый выпуск посвящён Южной Сибири: первозданной тайге Тувы, древним традициям тувинских оленеводов, сохранивших краснокнижного лесного северного оленя, и реке Азас — месту, где бобры стали настоящими символами культуры.

💥 Зоолог и инспектор заповедника «Присурский» Анастасия Коваль стала ведущей нового цикла программ «Заповедные миры» на телеканале «Живая Планета». Премьера проекта стартовала 31 января.

В каждом выпуске Анастасия отправляется в самые труднодоступные и малоизвестные уголки России, чтобы показать зрителям настоящую дикую природу — заповедные территории, редких животных и хрупкие экосистемы, которые нуждаются в защите.

📹Съёмки проходили в Туве, на Кавказе, в Калмыкии и, конечно, в нашем «Присурском» заповеднике, где Анастасия работает инспектором. Чувашская природа попала в объектив летом 2025 года.

📺 Первый выпуск посвящён Южной Сибири: первозданной тайге Тувы, древним традициям тувинских оленеводов, сохранивших краснокнижного лесного северного оленя, и реке Азас — месту, где бобры стали настоящими символами культуры.

От Главы Чувашии.

Друзья, 5 февраля проведу большую пресс-конференцию.

Начинаем в 11:00. Темы – самые важные: развитие республики, наши планы, новые вызовы и, конечно, всё то, что влияет на качество жизни в Чувашии.

На встречу пригласил не только опытных журналистов федеральных и региональных СМИ, но и ребят из школьных и студенческих медиацентров. У молодежи всегда свой, свежий взгляд на происходящее, и мне важно его услышать.

Присоединяйтесь к трансляции:

• Моя страница (https://vk.ru/olegnikolaev1969) «ВКонтакте»
• Национальное телевидение и радио
• Телеканал ЮТВ

Для тех, кому удобнее читать, коллеги из «Чувашинформа» (https://t.me/chuvinform) и «Хыпар» (https://t.me/hyparchuvashia) проведут текстовую трансляцию на двух государственных языках.

До встречи в эфире!

Чувашия расширяет автотуристическую инфраструктуру

Республика сделала автомобильный туризм частью своей долгосрочной стратегии до 2035 года. Её флагманский проект — турмаршрут «Неизведанная Чувашия: вся республика из окна автомобиля» — представлен на федеральном портале «Путешествуем.рф». Его развитие началось в рамках национального проекта «Туризм и гостеприимство» в 2025 году с финансирования более 60 млн рублей, что позволило поддержать создание первых кемпингов, точек питания и электронного путеводителя.

В 2026 году финансирование увеличится до 62,3 млн рублей. Эти средства пойдут на современную навигацию, информационные центры, объекты питания и кемпинги, цифровые сервисы и доступную среду.

Для реализации этих планов Минэкономразвития Чувашии в ближайшее время объявит отбор инвестиционных проектов по созданию туристической инфраструктуры вдоль автомобильных дорог, входящих в маршрут.

Велоспортсмены из Чувашии начали сезон с серии побед

Сложнейшая трасса, капризы погоды и сильнейшие соперники — ничто не смогло помешать им продемонстрировать высочайший класс и чемпионскую волю на международных и всероссийских соревнованиях по велокроссу.

Алина Карлова подтвердила своё превосходство в «женской элите», не оставив соперницам шансов на международных соревнованиях.

Юниоры (17-18 лет) провели безупречную гонку, не оставив соперникам ни одного места на пьедестале.

Девушки (15-16 лет) подтвердили свой высший класс, заняв все три призовых места на всероссийских стартах.

Глава Чувашии Олег Николаев (https://t.me/oanikolaev/10581) поздравил команду и тренеров с успешным началом сезона, пожелав не сбавлять темпа.

Чувашия принимает Кубок России и Всероссийские соревнования по лёгкой атлетике среди спортсменов с поражением опорно‑двигательного аппарата !

Особая благодарность организаторам и федерации: ваша энергия и профессионализм сделали этот старт действительно высоким. К нам приехали делегации из 50 регионов страны. Такое количество участников – лучшее подтверждение того, что наши площадки востребованы на самом высоком уровне.

Для развития адаптивного спорта мы последовательно создаём условия: наш спорткомплекс в Новочебоксарске (СШОР №3) прошел полную реконструкцию. Сегодня это современный стандарт безбарьерной среды, где удобно и тренироваться, и побеждать.

Спортсменов ждет честная, красивая борьба – силы и характер спортсменов здесь решают всё. Желаем участникам крепкого духа и новых рекордов. Пусть борьба будет честной, а пребывание в Чувашии оставит самые теплые воспоминания. Возвращайтесь к нам снова!

👑 Уроженка Чувашии стала «Мисс Казань»

20-летняя Евгения Петрова из посёлка Ибреси громко заявила о себе — девушка завоевала титул «Мисс Казань» на конкурсе «Мисс Татарстан-2026».

Женя окончила Ибресинскую школу № 1, а сейчас учится на юриста в Казанском юридическом институте МВД. Помимо учёбы, она активно занимается волейболом и танцами — от классики до народных и бальных направлений.

Финал конкурса прошёл на сцене нового Театра Камала. Почётную ленту победительнице вручил замруководителя исполкома Казани Азат Абзалов.

Гордимся землячкой и поздравляем Евгению с победой!

Судьбой обиженные

В Бактрийской Булгарии сувары были известны под именем савияры, представляя собой прототюркский народ, а не финно-угорский. Угры сыграли важную роль в истории гуннов и не только их, но и западных тюрок, а затем и в Золотой Орде.
Сегодня потомки гунно-угров известны как горные черемисы или горные марийцы. Вторая волна западных тюрок, происходившая из угров, включала венгров, башкир и мишарей. Башкиры и мишари в Ногайской орде и в Касимовском ханстве ассимилировались и перешли на кипчакский язык.
Согласно Л. Н. Гумилеву, ядро гуннского союза составляли северные хунны, скорлупа — угры, а лакокрасочное украшение — арийско-иранские народы: Аланы, кавказские булгары: Сувары, Лезгины и Лакцы.
Позднее к ним присоединились восточные готы и протославяне. Восточные готы стали русами - скандинавами или варягами, а союз русов и протославян образовал будущих восточных славян.
С приходом северных хуннов, известных как сюнну, эти прототюркские племена из Центральной Азии смешались с уграми, и их стали называть гуннами.
Позднее гунны, в свою очередь, смешались или вступили в союз с арийско-иранскими народами и прототюрками-савирами и т.д. На Кавказе их называли суварами или кавказскими булгарами. В гуннской империи они были известны под разными именами: гунно-кутигуры, гунно-ктигуры, гунно-барсило-аланы, гунно-савиры и так далее.

🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷🇹🇷

Добрый день и всего наилучшего всем. Я турецкий студент, изучающий чувашский язык. Я приобрел учебник, и когда я перевожу слово с помощью переводчика, оно имеет одно значение, но когда я ищу его в учебнике, оно часто имеет совершенно другое значение. Не могли бы вы помочь мне разобраться и найти правильное значение?

Чаваш по турецки и по ирански воинственный народ.
В Турции есть имя чаваш.

Teşekkürler kardeşlerim!

Вы по книге изучаете, скорее всего, верховой диалект чувашского языка, а не литературную норму (которая обычно в переводчиках).

Пример:
Эсӗр – на верховом
Эсир - на низовом(литературном)

Разные булгары из разных государств и княжеств никогда не объединялись с кипчаками в общие военные союзы и государственные образования. Более того, булгары, как и восточные, так и западные прототюрки, были злейшими врагами кипчаков. Только война за земли современного Казахстана между Кимакской ордой, куда входили кипчаки, между огузскими племенами продолжалась более 200 лет, пока не пришли татаро-монголы.
С подачи булгаристов из Татарстана кипчакоговорящий язык вдруг и в одночасье стал языком хуннов, гуннов, булгар, тюрок, половцев, восточных славян, кайсаков и аланов.

А кайсаки были иранским племенем, и их язык был близок к англосаксонскому. Хунны, гунны, булгары — это вообще не тюрки, а прототюрки, которые говорили на огурском R-языке. И эти народы не имели никакого отношения к предкам кипчаков и их потомков.
Тем более, в ходе татаро-монгольского завоеваний нижневолжские хазары и булгары, а также часть камских булгар попали в состав Золотой орды, т.н. булгарский улус, где кипчакоговорящих народов не было. Кипчаки и кипчакотизированные народы ворились в Ногайско-Идигейских и Джунгаро-Киргизских ордах. Где первые с 13 века кочевали в Бессарабии, а вторые на Востоке и в Сибири. Народы из Золотой орды говорили на огузских, карлукских, чагатайских и иранских языках, а не на кипчакском языке. Кипчакоговорящие народы входили в Ногайскую и Киргизо-Джунгарские орды, где даже культурный пласт их отличался от народов Средней Азии и Среднего Поволжья. При этом, кипчакоговорящие народы попали на территорию от Н.Новгорода и до Сибири во времена Екатерины-2, которая разгромила Ногайскую орду на Кубане. И этот процесс продолжался до 1876 г., где Ногайские порабощённые народы осваивали Северный Кавказ, Поволжье и часть центральной России.

В процессе изучения истории Казанского ханства я столкнулась с удивительными открытиями. Оказалось, что это государство не было исключительно мусульманским. В нём были распространены традиционные верования и иудаизм. Где Казанское ханство - это исключительно маленькая территория, где был известен только один город Казань с прилегающей местностью. Даже сегодня в Татарстане можно встретить часть казанских татар, которые тайно исповедуют иудаизм, хотя открыто утверждают, что они являются мусульманами.
И это не единичные случаи. Подобные явления наблюдаются и на Кавказе, где у некоторых народов внешне проявляется приверженность к исламу, а внутри они остаются верными иудаизму.
Такая же ситуация наблюдается и с татарами-мишарями. До разгрома Казанского ханства они исповедовали иудаизм. Эти угры-мишари входили в состав Жукотинского ханства вместе с иудеями-хазарами: савирами, часть которых сегодня называет себя казанскими татарами. Интересно, что эта часть современных казанских татар принимала ислам в XIX веке, где таким образом сохранила иудаизм. Тем не менее, они считают себя потомками савир-булгар, хотя не понимают, что не существовало булгар-савир, равно как и булгар-кипчаков.
С IX века часть савиров стала известна как хазары, которые исповедовали иудаизм. А другие савиры, проживавшие на Кавказе, получили название Кавказских булгар, Белясувары — Биляры и Сувары. Все они ещё в VII веке приняли ислам. Однако их судьба была трагичной: в царские времена их всех обратили в христианство в Казанской губернии. А те хазары, которые приняли ислам и христианство, но проживали на нижней Волге и на Днепровских порогах, стали казаками России.

Чувашия укрепляет продовольственную безопасность с помощью генетического тестирования

Чувашская республиканская ветеринарная лаборатория провела в 2025 году исследования свыше 11 000 биологических образцов. Эта работа помогает племенным хозяйствам и фермерам точно определять генетические особенности животных и подтверждать их происхождение.

Специалисты Госветслужбы Чувашии уверены, что развитие этого направления позволит значительно повысить эффективность племенного животноводства в республике. Востребованность услуг лаборатории не толькоу себя, но и в соседних регионах подтверждает общий тренд: генетическое тестирование становится ключевым инструментом и основой для укрепления продовольственной безопасности.

В Чувашии начался Кубок России по лёгкой атлетике среди спортсменов с ограничениями здоровья. Более 300 атлетов из 50 регионов покажут своё мастерство на обновлённых объектах.

🥶 Пока вы дрожите от мысли о прогулке по Чебоксарам в мороз, самые упорные исследователи уже нашли лазейку – и вовсю изучают город... в мире Minecraft.

Да, историческую часть столицы Чувашии можно в деталях рассмотреть в популярной игре. Перенесла городские просторы в онлайн команда проекта TeamCIS | СНГ [Build The Earth].

Церковь Успения Пресвятой Богородицы, Чувашский национальный музей, Чебоксарское художественное училище, Свято-Троицкий мужской монастырь, торговый центр «Дом Мод» – 👨‍💻 вот вам и диджитал-прогулка.

Часть 1.

Новое историческое исследование: река Итиль — это Днепр

В своих последних работах белорусские и прибалтийские историки пришли к неожиданному выводу: река Итиль, о которой писали многие древние авторы, на самом деле является Днепром. Они обнаружили, что на берегах этой реки находились древние города Итиль, Болгар и Сувар, а также проживали различные народы, такие как хазары, русы, нахрат ас-сакалиб: славяне - эсегель, булгары, сувары, вятичи и баланджары. А также их соседями были народы древляне, родимичи и т.д.
Если эти научные доказательства подтвердят археологи, что река Итиль – это Днепр, а не современная река Волга, это коренным образом изменит историю России, Украины, Белоруссии и Прибалтики, а также народов Кавказа и Средней Азии. А также локализация таких древних государств, как Великая Булгария, Хазарский каганат, Половецкая степь и Золотая Орда. Это также повлияет на современные страны Восточной Европы, такие как Россия, Украина, Беларусь, Польша и Литва.

## Забытое Гнёздово: новый взгляд на историю

Белорусские учёные, опираясь на научные теории и древние рукописи, предлагают новый подход к изучению истории загадочных городов Булгар и Сувар. Они считают, что эти города и народы следует искать на берегах Днепра, недалеко от святилища, о котором писал Ибн Фадлан в Тушемле. А город Итиль в истоках реки Днепра или Херсона.
Задача, стоящая перед историками, оказалась сложной. Эти древние города и народы были широко известны, и развалины древнего Булгара — первой Волжской Булгарии — должны были впечатлять. Однако, как мы знаем, каждое найденное городище уже давно приписано к древнему городу. Найти крупный и не исследованный город — задача не из простых.
Кроме того, город должен находиться в достаточно компактной зоне, чтобы соответствовать описаниям в древних текстах, где чётко указаны реперные точки и привязки к рекам и народам. Более того, городище должно быть не одно, так как рядом с древним Булгаром источники называют ещё один город — Сувар. Расстояние между ними совсем небольшое, и оба стоят на берегу реки на противоположных берегах. И по описаниям Ибн Фадляна и др. арабских историков эти города не могли находится на территории нынешнего Татарстана, т.к. на территории нынешнего Татарстана в древности располагалось Камская Булгария наследница Закавказской Хазарии.

Источники о городах.

1. «У них (булгар) два города, один из которых называется Сувар, а другой — Булгар; между двумя городами пространство пути в два дня по берегу реки в очень густых зарослях, в которых они укрепляются против врагов».
2. «2. SUVAR, город близ Булгара. В нём проживают борцы за веру, подобные (людям) Булгара».
3. «Города Сувар и Булгар на великой Реке русов (их потомки сегодня — это Белорусы и часть Русских) и славян (нахрат ас сакалиб), а между ними — один день пути».
Последний источник, аль-Бируни, не просто упоминает реку Итиль — Днепр, но называет её славянской рекой. Современная река Волга — Адель или ложный Итиль, как мы знаем для этой роли не подходит. При этом реки Итиль и Адель в древности были разными реками, как и древняя река Волга, которая находилась верховьях притока реки Днепр или выше в стороне. При этом народы которые вышли из Волжской и Камской Булгарии современную реку Волга до сих пор называют рекой Адель, а не Итиль. Только кипчакоговорящие народы называют современную реку Волгу - Итиль, что говорит о том что в данные края их предки попали не так давно. Так, после 11 века народы мокша и эрзя реку Волга называли реки Сура и Мокша, а не современную реку Волга.
На этой же реке Днепр — Итиль кроме славян (нахрата ас-сакалибо) расположились купцы-воины русы, булгары, сувары, барсило — аланы и пришлые из приморского Хазарского Дагестана баланджары. При этом народ Сувары входили в союз Волжской Булгарии, но их правителями были варяги: выроги — вороги.
При этом и сегодня Украинцы называют Русских Ворогами — Варягами, т.е. врагами.
А с единственно сохранившего языка Булгар — это Чувашский язык, их потомки булгар называют и сегодня Русских (Белорус): Вырос — Русичи и Выроги — это Варяги: Русские.
Остаётся вопрос: Русы и Варяги — это один народ или Варяги это были вольное наемное войско, которое возглавляли Русы, но дружина состояла из Вятичей, Сувар и нахрата ассакалиб?

Часть 2.

Поиски Сувара?

После того как в качестве Булгара были указаны древние развалины в селе Успенское, пришлось искать неподалёку и Сувар. В качестве него рассматривались Свияжск, Спасск и Симбирск. Эти споры давно прекратились, и теперь с ним отождествляют село Кузнечиха, где были найдены древние рвы и земляные валы, а также некоторые строения соответствующего времени. Расцвет древнего городища приходится на 13 век, но отдельные сооружения датируют как раз 10-м. Что говорит о том, что данные Булгары были из Камской Булгарии, а не из Волжской Булгарии с Днепровских берегов реки Итиль — Днепра. И этих Булгар из территории нынешнего Татарстана называли Нахрат Пулхар, т. е. это былы переселенцы из Закавказского и Дагестанского Хазарского каганата. Где этот союз состоял из Кавказских Булгар: Биляр и Сувар из союза Закавказских Булгар БеляСувар. Вопреки арабским сообщениям, Кузнечиха находится не на берегу Волги, а в 40 километрах восточнее, но это никого не смущает историков? И как после этого называть данных историков, которые получали ученные степени и зарплату? И так грубо фальсифицировали историю России или были так глупы?
Основные проблемы, связанные со Спасском и Кузнечихой, — это несоответствие арабским текстам и сложность похода князя Святослава. Теперь нам требуются найти сразу три городища: Итиль, Булгар и Сувар все три города находились на реке, одно из которых было уничтожено в 10 веке. Согласно последним исследованиям, искать города Булгар и Сувар следует на пути к вятичам, а город Итиль — в сторону Херсона.

Не исчез ли какой-нибудь значительный прибрежный населённый пункт на пути Святослава?
При этом Вятичи, также как Булгары, часть Сувар - Северян покинули данные края, где сегодня потомки Вятичи - это жители Вятки, которые были союзниками Булгар и Сувари. Они в 10 или 11 веках мигрировали через мордовские земли и правой стороны Волги на территорию Вятки.
Отсюда у народов Мокши, Эрзи, Удмурт: Арси и Коми - Пермяков общая культурное наследие от Волжских Булгар, которые проживали на Днепре.
Далее оказалось, что как раз в это время в период с конца 10 в. и начало 11 в. исчезло знаменитое Гнёздово, расположенное в 12 км западнее Смоленска. Оба города находились на берегу Днепра, и река эта действительно славянская. Где славяне — это потомки нахрат аса-сакалибо, т. е это тот самый народ эсегель, который описывает Ибн Фадлан и др. Арабские учёные, где одни входили в союз Волжских Булгар а другие были данниками Хазар. Исчезновение Гнёздова датируют второй половиной 10 — началом 11 веков. Зафиксированы следы пожарищ в конце существования города и зарывание населением кладов в землю. Клады датируют 10 веком. В недавно вышедшей работе руководителя Смоленской археологической экспедиции Т. А. Пушкиной автор полемизирует на эту тему со своим учеником.

Часть. 3.

В своей недавней статье, посвящённой вопросам раннего политогенеза Смоленского Поднепровья и Подвинья, В. С. Нефёдов разделил известные ему восемь гнёздовских кладов на две типохронологические группы: первая относится к периоду с 920-х по начало 940-х годов, а вторая — с конца 940-х по начало 960-х. Он связал вторую группу с катастрофическими событиями военного разгрома Гнёздова, которые, по его мнению, произошли в первой половине 960-х годов. Автор связывает эти события с крупной военно-административной акцией, направленной на подчинение Смоленска/Гнёздова власти Киева.
Мы также считаем, что Гнёздово было разгромлено киевским князем, а княжил в то время Святослав, который как раз ходил на вятичей. Проблемы Булгара и Гнёздова оказались полностью идентичными, но с противоположными знаками. Для Булгара есть множество источников, описывающих этот богатый и важный город, уничтоженный во второй половине 10 века, но нет подходящих следов самого города. В случае с Гнёздово всё наоборот — налицо богатейший город, под стать тогдашнему Киеву. Он внезапно исчез как раз в это время, но нет ни малейших упоминаний о нём в источниках. Если бы это был мелкий городишко, его могли бы и не заметить, но это один из самых крупных городов того времени.
Долгое время исчезновение Гнёздово объясняли тем, что это древнее городище самого Смоленска, который по неизвестной причине переехал на новое место. Однако совсем недавно выяснилось, что это не так. Древний Смоленск и Гнёздово существовали параллельно, затем Гнёздово исчезло, а Смоленск остался. Эта информация совсем ещё свежая, и Пушкина пока очень осторожно комментирует эти находки, ведь признание параллельного существования этих городов вновь заостряет вопрос об отсутствии Гнёздово в источниках. Вопрос этот очень неприятный, и на него есть ответ, доказательство.

Поход князя Святослава, фантастический
Поход князя Святослава, реальный
Поход князя Святослава, фантастический и реальный
Мы же знаем этот ответ и теперь без труда можем показать реальный маршрут похода Святослава. Как и утверждал ученик Пушкиной, Гнёздово было разгромлено Киевом с целью подчинения себе этих территорий. Но Гнёздово — это не первоначальный Смоленск, оно было намного больше Смоленска. Гнёздово и Смоленск — это те два города Булгар и Сувар, о которых нам настойчиво рассказывали арабы, Булгар — большой, а Сувар поменьше.
Перед тем как идти на хазар, Святослав одним ударом покончил с их союзниками булгарами. После этого он мог уже громить хазар и не бояться удара с тыла. Маршрут похода выглядит вот так, и в нём нет ничего невообразимого по масштабам. Не таскал Святослав корабли из Днепра в Волгу и не ходил на Саркел через печенежские степи. Как и рассказывают нам арабы, военные походы русь совершает на кораблях. Святославу достаточно было пройти по Днепру и зайти в Дон.
Поэтому современные кипчакоговорящие Российские татары никак не могут быть теми потоками Волжских Булгар в союз которых входили: Булгары, Барсило - Аланы и Эсегель.
Где они делились на внутренние союзы, так:
1. Волжские Булгары - это был внутренний союз Сувары и Вятичи: то ли Славяне, то ли Ирано - Финно - Угры.
А Сувары разделились и входили в разные внутренние союзы Волжских Булгар: с Булгарами, с Варягами и с Русами. Где в союзы Русов и Варяг, также входили славяне: радимичи и кривичи, их потомки это Белоруссы, Русские и Белорусские и Калининградские Чуваши (из Чаус, Гомельской и Могилевской областей).
Где в истории царской России, Сувары из внутренних союзов, Варяг и Русов стали известны, как Северяне: Савиры или Северы - Сувары, т.е. история Чернигово - Северского княжества и Булгарской Северщины.
2. Барсило - Аланы из Волжской Булгарии входили внутренний союз со Славянами: радимичами, полянами. 3. А Нахрат Ас Сакалибо - это будущие Донские Казаки.

Привет из Болгарии. Мьи знаем Чуваш ( Суварьи), так как они является наши саседи ихчо из времена Когда мьи жили в Бактрии.От озеро Балхаш, до гарах Имеон жили Сувар, а Болгари жили в северной Бактрии. Дунавские Болгар является в древности ираноезчнии, а Сувар говорит Финоугрииски с иранските заемки. А в Волжская Булгария другите Болгар, является Кутригури, говорящи на пратюрецком. Вместе мьи жили в Великая Болгария на Кубан, а Кубрат по отец является из Кутригурскии род Дуло, по матери род Ерми из Бактрии. Наши Болгар ТОЖЕ назовали Оногондор- болгар. Поздравляем и всех братя Болгари по всем мире.

Кипчаки-это половцы. А уж половцы обучили русских военному делу и союзы с ними создавали.
Куръ мари все пропустил в своих околомарийских лесах.

Опять фейк чуваша, который ждёт день смеха в РАН РФ.
Успокойся, булгар нашли на территории Татарстана.
А европейцы и в 17 и в 18 веке на картах, где Татарстан писали Volgic Bulgaria, тем более русские летописи обозначало, где Булгария и город Казань-город булгар. Мазуринская летопись за 15 век.

Булгария, как и проживание тюрков выходила за пределы Татарстана, только чувашей после завоевание Грозным разместили из околомарийских лесов в земли бывших булгар.

Нет никаких пулхар ни в одном историческом серьёзном документе.
Хватит писать фейки.
Или пиши не тут, а Академиками РАН РФ. Пусть смеются.

Боже, мокш и кого ещё там в булгары начали зачислять.
Раньше такие как ты о леших и чертях с правдивыми интонациями рассказывали. Сказки.

Монголо-татарин, вот у Казанских татар действительно история начинается только в 1438г. после образования монголо-татарского Казанского ханства,после которого сюда потянулись татары из различных районов Золотой Орды!

Потапов, ты подтверждаешь , что ли, что врать - Чувашская черта?
Что - то под ником Столяров снова ты перевозбудился в теме " чем чуваши отличаются от татар" у автора Живая Азия. Снова там бессвязный поток о суварах и так далее. Пиши с одного аккаунта. И не обижайся потом на противопоставление ума марийцев и чувашей, которое сделала этнограф Фукс в 19 веке и не в пользу последних .

Нет, под ником Николай Суваров ты там п строчишь простыни. А ВалерийСтоляров - это другой твой ник на Дзене, как и ник Анатолий Потапов.

Пиши под одним ником, у чувашей нет Булгарского языка, традиций и быта и ремёсел. Не было и своего даже государства, а захотел Булгарское. Булгары в Средневековье знали письмо, строили дома, владелица ювелирные делом, были кузнецами, металлодобытчиками, даже прославились в русских летописях Всеволод Большое Гнездо, хвалившего булгар за силу и богатства. Эту марку татары не теряли и в 19 веке, когда этнографы прямо сказали, как историки, например, Воробьёв, Савельев и так далее, что только казанские татары называются волжскими булгарами. Сравнить в 29 веке чувашей по словам Фукс, Лебедев : избегаю больших городов, селясь у лесов, ущелий, их дома напоминают марийский дома, как и внешность чувашей напоминает марийскую внешность. Орды скотоводцев научились обрабатывать землю, варить пиво, при этом не обладали ремеслами булгар и казанских татар. И какие традиции: мусульманам грешно не мыться, есть падших зверей в лесах, а чуваши по описаниям Фукс этим занимались. При чем пишется вера чувашей с марийцами до принятия христианства была одна, но чуваши все равно язычники. Например, у них, как и у марийцев есть традиция приносить Дьяволу жеребенка. Фукс описала, как чуваши раскапывали мёртвого чуваша, взяв из его могилы деньги.

Булгаризм головного мозга у татар почти не поддается лечению.

То есть за 19 век происходила такая дичь. Явно не Булгарское, не мусульманское.
Ещё Фукс отметила, что чуваши-финноугры
Как и автор Описания всех народов России за 1776 год.
Так утверждают и финноугристы.

Плохо сочиняешь, Потапов. Ты только даёшь клич заведомо ложью, типа чуваши и амазонки, иранцы, хазары, сувары, булгары.
Ты всегда слит и осмеян.

Кыпчак ты, Кыпчак - потомок монголо-татар Золотой Орды и Казанского ханства.

А монголо татарин это кто? Например, булгары до 20 годов 20 века официального названия Татария даже не имели на карте, тем более Монголия, которая находится ой, как далеко, если знать географию. Казанскими татарами булгар прозвали официально лишь в 20 годах 20 века. РАН РФ знает, что от перемены одного названия нации на другое, казанские татары не перестают быть потомками великих булгар. Это ответ Академика Исторических Наук Торкунов, Академика РАН РФ, выпустившего свой исторический труд. Обратимся к Академика РАН РФ, археологу и антрополог Алексееву, который снова сообщает, что казанские татары физически похожи на ранних булгар. Но никак не чуваши, как он пишет. Антрополог Алексеева пишет, что, судя по антропологически материалам, ори не противоречат булгоской истории казанских татар, которые являются европеоидами в основном. А вот антропология чувашей, напротив, похожа на антропологию марийцев, является не европеоидной, а субуралоидной. Даже есть отрывок, как чуваши отличаются от татар Поволжья. Это - на всякий случай. Меньше ростом, редкий волосянной покров, глаза по строению монгольского разреза глаз. К тому же, если восхождение казанских татар к булгарам прослеживается антропологически, исторически и так далее, меняется лишь наименование народа, то формирование чувашей происходит лишь в 16 веке, но вопросы о происхождении последних до сих пор под вопросом.

Мы – одна семья! В Чувашии дан старт Году единства народов России и Году дружбы народов нашей республики.

Президент Владимир Владимирович Путин определил этот курс как стратегический приоритет. В многоликости России – наша несокрушимая мощь. Сотни народов, сохраняя свои корни, образуют единую непобедимую волю, ведущую страну по пути величия.

Чувашия – символ этого созидательного союза. Более 120 национальностей живут здесь в мире и согласии. Наша земля стала общим домом, где традиции каждого народа сплетаются в единый гимн любви к Отечеству.

Впереди у нас знаковая дата – 475-летие добровольного вхождения Чувашского края в состав Российского государства. Этот исторический выбор навсегда определил наш путь. В составе великой державы мы сохранили свою уникальную самобытность и обрели возможности для процветания.

Чувашский народ – надежная опора Русского мира. Мы доказывали это веками труда и ратной славы. И сегодня сыны Чувашии на передовой защищают право России на независимость. Они – истинные наследники победителей, за ними сила нашего многонационального единства.

Дорогие земляки! Пусть этот год станет временем великих дел, масштабных свершений. Мы вместе созидаем будущее, в котором наши дети будут гордо называть себя гражданами великой державы.

В единстве – наша сила! С праздником, родная Чувашия! С праздником, великая Россия!

Кто холодильник забыл закрыть в Чебоксарах? Признавайтесь! На улице из за этого очень холодно! 🗯️🗯️🗯️