Если женщины за равноправие, почему они не служат в армии.

да израилю еще лет 15 отсилы осталось - спасать поздно)

Ваш текст

это тебя так хочется. Об этом говорят все, кому не лень с 1948 года. А мы будем жить всегда на своей земле

Ваш текст

Я знаю. Ну, тогда времена другие были, холодная война, догнать и перегнать америку, а щас что?

Ваш текст

Ты правда не понимаешь?..

Ваш текст

мне кажется они вам не гадят так часто и много, как нам

Ваш текст

Уже нагадили. Теперь-то что, можно и голливудскую улыбку изобразить.

Ваш текст

да ну, мне кажется вы утрируете. Америке вообщеп ни до кого дела нет, для них самое главное - денюжки.

вобщето, с семьей знакомят девушек...как бы.. или ты мужчин тоже с семейством знакомишь,а?

что ж у тебя одни педерасты в глазах мелькают- наводит на мысли...

План даллеса-фэйк, не верьте в обратное.Нет не единого документа, доказывающего его подлинность.Есть мнение, что план даллеса был разработан нашими политтехнологами в предверии выборов и эта утка была закинута в интернет.

ОПРИЧНИК

похоже, при слове жид или педераст, ты испытываешь истинный оргазм!)))

нет- это не фобия- это мания)..

вот и стараешся почаще произносить эти слова и приписывать их всем подряд).

Мразиш, ну не домогайся же ты до меня! Я человек традиционной ориентации, у меня жена и дети. А вас - гомосеков, даже на дух не переношу. Видно ведь не вооруженным взглядом, что у тебя ко мне не здоровый интерес... Давай-ка я тебя пидора лучше игнорить буду, а вось успокоишься!

Не будьте вы так наивны, Мэйби в очередной раз "включила дуру". Именно так и предписывает Талмуд вести себя в отношении "гоев". Все она прекрасно знает и понимает. И Америке они еще как "зад вылизывают", потому, что без США израше очевидный кирдык! Противно читать жидовские посты - одна сплошная ложь и лицемерное заискивание перед "гоями", как это она делает в отношении Багирры!

Опричник, не упоминай мое имя всуе...

Что-то в святцах никак не могу найти такого "имени"!.. А ты, как я погляжу, правду-то не любишь! как, впрочем, и все евреи и их прислужники.

ты еще и читать не умеешь, что ж, сочувствую))

и с чего вдруг я ***?)) или тебе так хочется,а?

нет, опричник, трахать тебя я не буду- не возбуждаешь))).

нет- это не сезонное обострение- это точно явное помешательство.

трахнись ты наконец то- может и полегчает))

В нашей армии лучше сейчас вообще никому не служить- жизнь дороже. Найдите в ютьюбе видеоролики мам, обращающихся к президенту: их сыновей распотрошили на органы. Груз-200 по закону вскрывать нельзя. Но матери что? Имеет право посомтреть, а ее ли это вообще ребенок... А там без органов:( И таких случаев десятки!

" Груз-200 по закону вскрывать нельзя"

Это по какому такому закону??

Дааа.., типичный лексикон классического истеричного педераста... Видимо Мразишь трахает только тех мужиков, которые его "возбуждают"! Фу.., какая мерзость! Вообщем иди от сюда, ***, полный игнор на тебя!

ты меня забавляешь)))

какой ты навязчево- истеричный тип))

заметьте- какие познания в гомосексуалистах!!!

Ваш текст

я была уверена, что это прыщявый подросток, а оказалось, что у него жена и дети, я им сочувствую, если не сказать соболезную. Такого придурка в доме держать

Ты, ведьма, тут своими зубами не стучи! Здохнешь раньше времени от злости, кто же будет Машиаха встречать? Пожалей лучше своих жидовских отпрысков, какую ты им судьбу-то уготовила... Кстати, твое злобное шипение мне по душе!

Ваш текст

меня умиляет, как ты бесишься, свинорылый

Да ты хотя бы саму себя не обманывай, обезьяна. Не выдавай желаемое за действительное. Да и что ты все обо мне, да обо мне? Увидела бы как я живу, обкакалась бы от досады! Давай лучше о вас погутарим, о жертвах "холокоста"! А то "у жида ничего не болит, а он все визжит, да визжит" (В.И.Даль, Пословицы и поговорки Русского Народа).

Ура! Сборная России по хоккею выиграла "Кубок Карьялла" в финале у Чехов 2:1 Пойду радоваться!

На ночь глядя..

Понравилась статья - Вернём Кавказ!

"Итак! Волею проведения у наших границ живут народы сравнительно дикие и воинственные. Не Кремль поместил их туда. К этим народам нужно как-то относиться, поскольку они как-то относятся к нам. Какие же есть варианты на первый взгляд? Их всего три. Первый вариант - завоевать и цивилизовать. Второй √ поголовно уничтожить. А третий, постоянно обороняться. Взять Кавказ и перенести его по щучьему велению на другой конец земного шара мы пока не можем.

мы и рассмотрим все три варианта.

Во-первых, сразу хочу отмести подход с поголовным уничтожением. Даже не говоря о том, что это дико и аморально, это просто невозможно в сегодняшнем мире, и если уж Российская Империя в куда более толерантные к цивилизаторскому геноциду времена не пошла по такому пути, то нам сам Бог велел. Так что перейдем к варианту ╚держать оборону╩. Вернее, поскольку как я и говорил, у нас давняя историю отношений, это означает сначала убежать с Кавказа, а потом уже держать оборону. Вот этот путь и предлагают националисты, камуфлируя суть невнятным ╚Хватит кормить Кавказ╩. Посмотрим, насколько такой путь перспективен, и насколько он затратен."

Да! Вот еще, о затратности. Нужно понимать, что любой путь стоит сил, энергии, денег √ даже геноцид. Так что платить за разрешение кавказского вопроса, деньгами ли, жизнями солдат, и трудом русских людей в любом случае придется, и сравнивать пути имеет смысл учитывая и минимизацию затрат, и возможность получения дивидендов по вкладу, не только денежных, но и геополитических, например.

Итак, бежим и обороняемся. Как это ни удивительно, история демонстрирует, что наступать всегда дешевле, чем обороняться в долгосрочной перспективе. Отдать инициативу противнику, построить стену и ждать удара с любой стороны и дорого и главное, бесперспективно. Как бесперспективно сегодняшнее положение Израиля, хотя с учетом масштабов сам Израиль сейчас куда более крепкое государство, чем Россия, а палестинцы далеко не чеченцы. На протяжении истории стены не спасли никого! Ни китайская стена, ни римский лимес, ни твердыни южного предела Черной земли √ не спасли ни-ко-го. Более того, то, что начинается с обороны, заканчивается выплатой дани, и не с позиции силы, а с позиции слабости. Чем отличаются эти две позиции, я напишу ниже. Дело в том, что содержать перманентно воюющую армию на рубеже, спецслужбы, которые в борьбе с террором пальцами затыкают дырки в плотине, - очень дорого, во всяком случае, куда дороже, чем та доля бюджета, которая сегодня уходит на дотации Кавказу.

И власть очень быстро соображает, что платить дань элементарно дешевле, и платит. Правда в процессе деградирует, разлагается и гибнет собственная армия √ но это уже издержки. Есть и моральный фактор, а именно и ╚цивилизованный╩ мир и все окружающие дикари обосновано воспримут бегство с Кавказа как именно бегство слабого, а слабых бьют до смерти, и с удовольствием унижаются и измываются в процессе. А русские, о судьбе которых лицемерно вздыхает националисты, ощутят очередное поражение. И более всего меня поражает, почему множеству вполне нормальных мужиков не очевидна вся эта постмодернистская дичь. Националист называя победой поражение, как пассивный *** писклявым голоском призывает; ╚Давайте скажем вместе √ Уйди противный!╩. Угу. ╚Противный╩ так и уйдет. Когда дикий кавказец унижает его, он не думает, как встать и нагнуть дикаря. Он думает, куда бежать, он мечтает, что если внести в конституцию несколько строк о русском статусе и т.п. вещах, агрессивный дикарь раствориться в воздусях. Магическое мышление какое-то. Уж лучше бы Крылов с бубном поплясал, небось, больше толку будет.

Ну да хрен с ними, с националистами. Рассмотрим последний, третий путь, а именно путь цивилизаторства. Это весьма сложный путь, тяжелый и далеко не всегда благодарный. Немало провалов на этом пути демонстрирует нам история, но немало и успехов, особенно, если объект цивилизаторства находится не за синими морями, а рядом, под боком, и деваться от него некуда. В первую очередь вспоминается Шотландия и шотландцы, которые не одно столетие были для англичан куда хуже чеченцев для нас. Те же горцы, те же кланы, та же кровная месть и набеговая экономика. Англичане перепробовали все, но к успеху привел один путь, сначала завоевания, а потом методичного цивилизаторского дела, кнутом и пряником.

Во-первых, Чечня должна быть покорена военным способом √ это есть сейчас, а во-вторых, там нельзя иметь одного лидера, вроде Кадырова. Нужно иметь их десяток. Когда еще были Гантамиров, Ямадаев и др., нужно было это положение закрепить, а не делать ставку на одного Кадырова. И, пускай негласно, признать коллективную ответственность за проступки и преступления.

После этого уже можно раздавать пряники и пороть кнутом в зависимости от поведения не только самих лидеров, но и их соплеменников. Накуролесил чечен в Москве или Воронеже √ какой тейп, друг Магометка? Беной? (Тейпов не знаю, говорю к примеру). Ямадаеву пряников на завтрак не выдавать, - передать эти пряники Гантамирову с Кадыровым. Захотел прянички украсть √ тут уже кнут применяется.

В этом случае никакого антирусского объединения не будет, а будет конкуренция за пряники со всеми прелестями, стукачеством в Кремль друг на друга, попытками прикопать конкурента в тихую (и за это кнут) и т.д. Не боится чечен законов √ пускай боится своих сородичей.

Тут нужно понимать, что у родоплеменных обществ есть как сила, на которую сейчас часто обращают внимание, так и слабость, а именно отсутствует ощущение национального единства. И без этого ощущения, одни тейпы будут за пряники давить другие без всякого стыда. Впрочем, все, что я говорю не новость, а древняя мировая практика. Как бы там ни было, выставить планочку цивилизованного поведения, и постепенно ее поднимать, награждая пряниками, и наказывая кнутом вот и вся тактика.

К сожалению, сегодня Кремль не идет никаким путем. Он ни готов бежать, как к тому призывают националисты, очевидно, понимая всю бесперспективность такого подхода, но и цивилизаторством он занимается скорее как антирусский диверсант. Вместо кучи лидеров в Чечне выдал все пряники Кадырову, и, выдав все пряники, забыл про кнут. Более того, вместо того, что бы воспользоваться слабостями родо-племенного общества, Кремль делает все, что бы там образовалась чуть ли не нация. Слава Богу, что процесс такого строительство долог и весьма не прост.

Т.е. я вовсе не сторонник наличной политики на Кавказе, но я критикую ее со стороны, противоположной критики националистов. Я понимаю, что нельзя избавиться от Кавказа, исполнив танец с бубном, и понимаю, что отношения с ним еще будут стоить русскому народу и денег и труда и даже крови. Я утопий не предлагаю, и возможно это многих разочарует. Но я полагаю, что следовать цивилизаторской миссии, это самый дешевый, а главное, единственно перспективный путь отношения с дикими окраинами. Тут нужно одно, железная воля и неуклонная последовательность, и тогда все получится, а чеченцы станут полезными и законопослушными гражданами, как шотландцы стали в Великобритании. Мы должны не уходить с Кавказа, а вернуть Кавказ в российское правовое, экономическое, и т.д. пространство. Поэтому вместо невнятного и нелепого по сути лозунга, Хватит кормить Кавказ, я предлагаю лозунг, Вернем Кавказ. Вот так.

P.S. А еще откройте Киплинга, Бремя белых, и прочитайте внимательно после чего вам станет очевидно, какие все же слезливые и никчемные бабы эти националисты. Сущие промокашки.

Полностью там:

http://smirnoff-v.livejournal.com/157641.html

Киплинг -- Бремя Белых

Твой жребий ≈ Бремя Белых!

Как в изгнанье, пошли

Своих сыновей на службу

Тёмным сынам земли.

На каторжную работу-

Нету её лютей-

Править тупой толпою

То дьяволов, то детей.

Твой жребий ≈ Бремя Белых!

Терпеливо сноси

Угрозы и оскорбленья

И почестей не проси;

Будь терпелив и честен,

Не ленись и по сто раз-

Чтоб разобрался каждый-

Свой повторять приказ.

Твой жребий ≈ Бремя Белых!

Мир тяжелей войны;

Накорми голодных,

Мор выгони из страны;

Но даже добившись цели,

Будь начеку всегда:

Изменит иль одурачит

Языческая орда.

Твой жребий ≈ Бремя Белых!

Но это не трон, а труд:

Промасленная одежда,

И ломота, и зуд.

Дороги и причалы

Потомкам понастрой.

Жизнь положи на это-

И ляг в земле чужой.

Твой жребий ≈ Бремя Белых!

Награда из Наград-

Презренье родной державы

И злоба пасомых стад.

Ты (о, на каком ветрище!)

Светоч зажжёшь Ума,

Чтоб выслушать:

╚Нам милее Египетская тьма!╩.

Твой жребий ≈ Бремя Белых!

Его уронить не смей!

Не смей болтовнёй о свободе

Скрыть слабость своих плечей!

Усталость не отговорка,

Ведь туземный народ

По сделанному тобою

Богов твоих познаёт.

Твой жребий ≈ Бремя Белых!

Забудь, как ты решил

Добиться скорой славы-

Тогда ты младенцем был.

В безжалостную пору,

В чреду глухих годин

Пора вступить мужчиной,

Предстать на суд мужчин.

(перевод В.Торопова)

http://ru.wikipedia.org/wiki/Бремя_Белых

Но далеко не только белые борются за свои права, и сейчас я вам добавлю еще материал))

0 ноября 2000 года исполнилось 5 лет со дня казни знаменитого нигерийского писателя и правозащитника Кена Саро-Вивы и его соратников. Они встали на дороге транснациональной корпорации "Shell", которая, добывая нефть, разрушала земли африканского народа Огони.

10 Ноября)

Кен Саро-Вива родился в 1941 году в Бори (Нигерия). Его отец - известный лидер народности огони. "Shell" обнаружила на его родине нефть в 1958 году, и Кен стал свидетелем разорения земель и уклада жизни своего народа деятельностью компании.

Закончив один из лучших вузов Нигерии, он преподавал в университете Ибадана, после гражданской войны работал как государственный служащий. На службе он столкнулся с очередным экологическим бедствием, вызванным деятельностью "Shell". Горящие день и ночь газовые факелы, разливы нефти - все это не только разрушало места обитания огони, но и начало влиять на здоровье людей. "Shell" и правительство Нигерии отказывались выплачивать какую бы то ни было компенсацию жителям этих территорий.

Дальше читать там:

http://index.org.ru/journal/12/kolesn.html

Кен Саро-Вива

Последнее слово

Милорд,

мы все стоим перед судом истории. Я - человек мира, человек мысли. Потрясенный унизительной нищетой своего народа, который живет в обильном краю, пораженный его политической маргинализацией и экономическим удушением, взбешенный разорением его земли, единственного его наследия, озабоченный тем, чтобы сохранить его право на жизнь и достойное существование, и полный решимости привнести на эту землю честную и справедливую демократическую систему, которая защитила бы каждого человека и каждую этническую группу и дала бы нам возможность обоснованно притязать на вхождение в общечеловеческую цивилизацию, я посвятил все свои интеллектуальные и материальные возможности, всю свою жизнь делу, в которое я безоговорочно верю и которым меня нельзя ни запугать, ни шантажировать.

У меня нет ни малейшего сомнения в том, что дело это победит, невзирая ни на судебные преследования, ни на другие препоны и беды, с которыми я и те, кто разделяет мою веру, можем столкнуться на нашем пути. Нашу победу не остановить ни тюрьмой, ни смертью.

Я повторяю: мы все стоим перед судом истории. Перед судом стоим не только мы с моими соратниками. "Шелл" тоже стоит перед судом, она представлена здесь своим советником, который сказал, что присутствует здесь для наблюдения за ходом процесса. "Шелл" увернулась от этого суда, но суд ее не минет, и уроки, которые она здесь извлечет, могут оказаться для нее полезными, так как я ни минуты не сомневаюсь в том, что за экологическую войну, которую "Шелл" ведет у нас, она скорее рано, чем поздно, будет призвана к ответу, и преступления этой войны будут наказаны. Перед судом стоит и вся страна Нигерия, ее нынешние правители и их приспешники. Любое государство, которое позволило себе так унизить и обездолить свой народ, как унизила и обездолила огони Нигерия, теряет право притязать на независимость и свободу от внешнего влияния.

Я не принадлежу к тем, кто пугливо отказывается протестовать против несправедливости и угнетения под тем предлогом, что иного от военного режима и ждать нельзя. Военные действуют не в безвоздушном пространстве. Их поддерживает свора политиканов, законников, судей, академиков и предпринимателей, и все они так испуганы, что, прикрываясь исполнением долга, даже не пытаются отстирать свои обмоченные штаны.

Милорд, мы все стоим перед судом за то, что унизили нашу страну и поставили под удар будущее наших детей. И, поскольку мы все подписались под тем, что согласны на ненормальные условия жизни и принимаем двойные стандарты, поскольку мы лжем и мошенничаем, поскольку мы прикрываем несправедливость и угнетение, то мы делаем все, чтобы в наших школах не было учеников, чтобы в наших желудках было пусто, и мы сами идем в рабство к тем, кто признает высокие стандарты, стремится к правде и честному правосудию, к свободе и тяжелому труду. Я уверен: сцена, которая сейчас разыгрывается здесь, будет еще не раз разыграна теми, кто еще даже и не родился. Одни уже исполняют роли злодеев, другие - трагических жертв, у третьих еще остается возможность искупить свои грехи. И выбор тут делает каждый в одиночку.

Я уверен, что тайна дельты Нигера скоро будет раскрыта. Основные ее нити уже выявлены на этом процессе. Будет ли избран мирный путь, которого придерживался я, зависит от того, что решат угнетатели, от того, какой сигнал они подадут замершему в ожидании народу. Я невиновен, я отвергаю все фальшивые обвинения, предъявленные мне здесь, и с полной убежденностью я призываю народ огони, народы дельты Нигера и угнетенные меньшинства Нигерии подняться и бесстрашно и мирно отстоять свои права.

На их стороне - История. На их стороне - Бог. И, как сказано в Священном Коране: "И те, кто восстал против угнетения, вины не имут, и Аллах покарает угнетателя". Да придет этот день.

Приятного чтения))

а есть ли жена и дети?

если есть (были) то давно уже сбежали..

Добавлю ка я еще))

Настольная книга атеиста (Сборник) - замечательная книга для всех кто хочет раобраться в разных религиях

http://religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000000/inde​x.shtml

Решение основного вопроса философии

Мировоззрение человека определяется прежде всего тем, как он решает вопрос об отношении мышления к бытию, сознания к материи, вопрос о том, как относится наше знание к окружающему миру ≈ можем ли мы познать его или нет. Этот вопрос называется основным вопросом философии. В зависимости от того, как он решается, мировоззрение может быть материалистическим или идеалистическим.

Научное, материалистическое мировоззрение исходит из того, что первичным является бытие, материя. Материя - это та основа, которая в своем развитии порождает сознание и предопределяет его развитие. Сознание является вторичным, производным от материи. В своем сознании человек отражает окружающий мир.

С противоположных позиций решает этот вопрос религиозное мировоззрение. Первичным провозглашается некое духовное, нематериальное начало. Во всех религиях этим началом является бог, обладающий абсолютной мудростью и всесилием, творец и управитель мира, во власти которого находятся судьбы мира и человечества.

Материалистическое мировоззрение признает познаваемость окружающего мира. Человеку доступно познание законов развития природы и общества, сущности предметов и явлений действительности, что предопределяет возможность преобразования мира.

Религия, признавая существование всемогущего бога, считает, что человек может познать лишь то, что допустит бог. Таким образом, различное решение основного вопроса философии определяет и различный подход к окружающему миру.

Также всячкски советую ознакомиться с книгой Фрезера Золотая ветвь

http://psylib.org.ua/books/freze01/index.htm

"Золотая ветвь" известного английского религиоведа и этнолога Джеймса Фрэзера (1854-1941) принадлежит к числу тех фундаментальных исследований, которые составляют непреходящую ценность для многих поколений ученых. Посвятив жизнь изучению фольклористики и истории религии, Дж. Фрэзер собрал огромный фактический материал, позволивший ему с помощью сравнительно-исторического метода показать связь между современными религиями и первобытными верованиями, выявить земные истоки религиозного миропонимания.

В мире столько безумия, что извинить бога может лишь то, что он не существует.

Стендаль

Все религии основаны на страхе многих и ловкости нескольких.

Стендаль

Если бы Иисус Христос явился сегодня, никто бы не стал его распинать. Его бы пригласили к обеду, выслушали и от души посмеялись.

Карлейль Т.

Если бы не было веры, то не было бы и невежд.

Бруно Дж.

Если бы треугольники создали себе бога, он бы был с тремя сторонами.

Монтескье Ш.

Ничто не поражает так, как чудо, - разве только наивность, с которой его принимают на веру.

Твен М.

Одним и тем же мозгом мыслить и верить?

Лец С.

Религии подобны светлячкам: для того, чтобы светить, им нужна темнота.

Шопенгауэр А.

Религия мешает людям видеть, потому что она под страхом вечных наказаний запрещает им смотреть.

Дидро Д.

Средний человек не знает, что ему делать со своей жизнью, и, тем не менее, он хочет получить еще одну - вечную.

Франс А.

Точка зрения, будто верующий более счастлив, чем атеист, столь же абсурдна, как распространенное убеждение, что пьяный счастливее трезвого.

Шоу Б.

Те, кто надел на глаза шоры, должны помнить, что в комплект входят еще узда и кнут.

Лец С.

Христианин √ человек, который сердечно любит всех тех, к кому не испытывает ненависти.

Ларни М.

Нужно совсем превратиться в скота, чтобы вообразить себе, что булку и вино можно превратить в бога.

Вольтер

Человек, который верит в существование ада, способен поверить во что угодно...

Шоу Б.

Теперь невежда тот, кто образован по Библии... Попробуйте выдержать экзамен на занятие любой должности, отвечая по Библии на вопросы экзаменаторов. Вам повезет, если вы только провалитесь, а не будете зарегистированы как сумасшедший.

Шоу Б.

Мне не нужен бог, который не умеет ответить на мои вопросы...

Шоу Б.

Тот, кто живет для потустороннего мира, опасен в этом.

Ингерсолл Р.Г

Нолики нацепили крестики.

Крутиер Б.

Есть люди, у которых есть устойчивое хобби или не очень устойчивое, я имею в виду верующих. Православие √ это тот же вид хобби. Но ничем принципиально от любого другого хобби это не отличается. Могут быть какие-то кактусоводы, фелинологи, люди, которые умеют вышивать бисером. Но чем отличается религия от кактусоводов и фелинологов? Религия стремится всех, кто не разделяет ее взглядов на реальность, всех этих людей объявить неполноценными, неправильными, больными, заблуждающимися, убогими и так далее, так далее.

А. Невзоров