Расскажите про Чувашию и чувашей!

Потапов, Балановского высмеяли генетики за понятие " булгарский ген". Он слишком монголизировал булгар, поэтому приписали их чувашам. Но он ошибся. Кстати, Балановский и сказал, что казанские татары в большинстве европеоиды.
Видишь, как ты сам себе противоречишь?

Если на этих эпитафиях были написаны два слова на чувашском арабскими алфавитом и то полученным через булгар, то как их расшифровывать? Не через тюркскобулгарские же. Ахахааа!
Эти эпитафии чувашские давно изучены. И к настоящим булгарам они отношение не имеют.

78 место Чувашии

Как правильно вести себя на форуме с провокаторами в теме, в которой они обязательно появляются с течением времени. И о том, как показать своё достоинство в такой ситуации.

Есть общие рекомендации, как общаться с провокаторами - определить мотивацию провокатора. Это поможет разобраться в ситуации.

Не реагировать. Важно сохранять спокойствие и помнить, что именно реакция — цель провокатора.
Задавать вопросы. Не отвечать агрессией, а задавать вопросы, чтобы провокатор обозначил свою позицию и объяснил её.
Сохранять уважительный тон. Вежливость может успокоить провокатора.
Стараться беседовать конструктивно. Можно предложить обсудить и проанализировать проблему.
Сохранять личные границы. Если провокация грубая, можно поставить провокатора перед фактом, что разговор будет идти только в спокойной атмосфере.

Закончить беседу. Если от неё нет толку, можно просто завершить разговор.

Но бывают и полностью отмороженные.
Тут только модератор поможет.

😐Запись на приём к терапевту в мессенджере МАХ запустили в Чувашии.
О новой функции сообщил региональный Минздрав. Сервис должен избавить пациентов от необходимости дозваниваться до регистратур.

«Алгоритм простой: запустить приложение «Запись на прием к врачу. Чувашия» в мессенджере МАX,

https://max.ru/medicine_chuv_bot

и дать согласие на обработку персональных данных. Далее необходимо авторизоваться под учётной записью Госуслуг.Система сама подскажет куда «жмать».

Радуемся и бежим в МАХ

https://max.ru/ntrk100

– мы там тоже, кстати, есть.

👩‍⚕️ Анализ на ВПЧ стал бесплатным для всех россиянок по ОМС.
Теперь каждая женщина от 21 до 49 лет сможет сдать анализ и выявить угрозу рака шейки матки. Вирус папиломы человека — один из самых распространённых вирусов, передаваемых половым путём, часто приводит к раку. Вакцина от ВПЧ скоро тоже станет бесплатной — с 2027 года прививку включат в национальный календарь вакцинации.

Чуваши

Каталог из 760 фотографий.

https://vk.com/album-218708316_292766342

Интересно о Чувашском

https://vk.com/kniga21

Добро пожаловать на страничку центра "Чувашская книга" Национальной библиотеки Чувашской Республики.

Краеведческая коллекция библиотеки – наиболее полное собрание документов о природно-ресурсном, культурно-историческом, научно-техническом развитии Чувашии, изданных как на территории республики, так и за ее пределами на разных языках.

Чуваши.

Автор:Богданова Агнеса

https://ru.pinterest.com/777agniya777/%D1%87%D1%83%D0%B2%D0%B0%D1%88%D0%B8/

Громадный и уникальный каталог статей и других материалов о народе.

Российский этнографический музей.

Многообразие чувашских костюмов.
https://dzen.ru/a/Y02v-6dgU28J724h

Чуваши пиво варят - обопьёшься.В советское время кругом росло много хмеля,огромные поля с дугами,по которым вился хмель.Сейчас не знаю,не была с 97 года.

Чувашская мифология содержит много отсылок к той же греческой культуре.

я бы не сказала, что чуваши спокойные, они- шустрые )

Изучала более подробно тему чуваш, так вот по Костному остатку, чуваши имеют 3-4% азиатской крови, татары также. А про то, что у чувашей меньше встречается европейский типаж внешности тоже чушь, люди светлых чувашей за русских принимают, + не каждый светлый чуваш, скажет, что он чуваш.

У татар степная пища? Да в основном мясо-молочно-мучная, пироги, бялиши с начинкой из картофеля и говядины. Еще гусятинку очень уважали, мед, молочку. Сажали коноплю, из ее семян выжимали масло, стебли шли на текстиль. Насчет чувашей - сколько езжу на канашской электричке, ни одного чувашо-монгольского облика не видела (у татар тоже), возможно, у чувашей более тонкие черты лица, чем у татар.

Чувашский государственный университет им. И.Н. Ульянова

Всего 4 обучающихся в стране получили призы от лаборатории в 2025 году.

Ежегодно Лаборатория Касперского проводит конкурс среди обладателей Cyberimmunity Progress Items (CPI). Те, кто по итогам года набирает максимальное количество таких баллов, получают денежные призы и сертификаты.

Если ранее баллы начислялись в основном за решение задач и участие в соревнованиях по кибериммунной разработке, то в 2025 году правила дополнились важным новшеством. Впервые CPI стали выдавать за научную деятельность в области кибериммунного подхода и конструктивной информационной безопасности. Учитываются выступления на конференциях, публикации в научных журналах и другие исследовательские достижения.

Именно активная научная работа в этой сфере помогла аспиранту, сотруднику лаборатории кибериммунных систем управления Чувашского государственного университета Илье Андрееву стать одним из призеров конкурса 2025 года. Его вклад в развитие конструктивной информационной безопасности отмечен денежной премией в размере 100 000 рублей и сертификатом Лаборатории Касперского.

Поздравляем Илью с заслуженной победой и желаем дальнейших успехов в научных исследованиях!

В Чувашии установлена численность избирателей на 1 января 2026 года. В республике 905,5 тысяч зарегистрированных жителей обладают активным избирательным правом, сообщает региональный Избирком.

В столице Чувашии зарегистрировано 371,2 тысяч избирателей, самым многочисленным является Московский район. В Новочебоксарске зарегистрировано 95,3 тысяч избирателей.

В муниципальных округах максимальное число избирателей зафиксировано в Канашском (57 тысяч) и Чебоксарском (45,7 тысяч) округах. Минимальное число избирателей отмечено в Порецком муниципальном округе (8,5 тысяч).

Численность избирателей устанавливается 2 раза в год: по состоянию на 1 января и на 1 июля. В 2026 году пройдут выборы в Госсовет Чувашии и Госдуму РФ.

Проект фонда имени Ани Чижовой «Скажите иначе: учим общаться неговорящих детей, чтоб их все понимали», который дал голос неговорящим детям Чувашии, признали одним из самых сильных по итогам оценки тысяч грантовых инициатив.
Из 3157 проектов по всей России, которые реализовали в 2024 году разные НКО, эксперты, чиновники и, что для нас главное, более 16 тысяч благополучателей, выбрали всего сотню самых-самых. И проект фонда имени Ани Чижовой среди них!
О чём был проект? О простом и самом сложном — о человеческом общении. Мы устали смотреть, как неговорящие дети и молодые взрослые с тяжелыми нарушениями остаются в изоляции, а учителя, даже с дипломами, не знают, как до них «достучаться». В проекте участвовали дети из Чебоксар, Канаша, Алатыря и подростки, которые могли учиться удаленно — со всей Чувашии.

Мы создали для 50 наших ребят междисциплинарные команды: учитель из школы + наши специалисты по АДК, игротерапевт + родители. Вместе они становились творцами, которые буквально создавали для каждого ребенка его способ говорить с миром, его АДК — альтернативную и дополнительную коммуникацию. Учителя наконец-то получили не теорию, а живой, успешный опыт рядом с наставниками. И это сработало.
«Ребенок может общаться языком мимики, жестов, движений тела. Есть так называемые методы альтернативной и дополнительной коммуникации (АДК), которые позволяют общаться, учиться, играть, развивать интеллект. Наша задача была обучить родителей и учителей этим методам, чтобы они могли узнавать и понимать язык ребенка», — рассказала руководитель проекта Лариса Кожанова.

Что получилось:
• 50 детей, как Даня, начали осваивать свой язык. Теперь они могут показать, что хотят пить, что болит, или выбрать игрушку. У каждого из них появился дневник коммуникаций, по которому определить, что хочет сказать ребенок, может не только мама или папа, но и, например, врач.
• Полсотни школьных учителей Чувашии стали экспертами АДК. Учитывая, что за каждым из них закреплены не только подопечные фонда, попавшие в проект, а по 15–20 не говорящих ребят, количество детей, получивших возможность быть услышанными, кратно возрастает.
• А еще — мы собрали все наши наработки, истории, коммуникативные книги в методички, чтобы делиться этим знанием.

А что сейчас? Этот проект не закончился. Технологии сопровождения учителей, шаблоны для индивидуальных «языков», команда специалистов — всё это живет и развивается. Мы продолжаем «ставить речь» новым подопечным, а педагоги, прошедшие с нами тот путь, теперь сами становятся опорой для коллег в своих школах.

Попадание в эту сотню лучших — огромная честь и ответственность для нашего фонда. Это сигнал всей стране, что проблема, которой мы занимаемся, — критически важна, а наш способ её решения — действительно экспертный и эффективный. Помните, что за каждой сухой цифрой в отчёте — вот такая живая история. Как история Дани, который наконец-то может попросить.

Сибирский антициклон может заморозить Чувашию: температура в районах до -40 градусов. Потом нагрянут снегопады:

pg21.ru/news/117199

Покупаю дешевые ватные диски по 50 рублей сразу десять упаковок и использую их не по назначению: ежедневно выручают в хозяйстве.

Их удобно использовать для чистки пульта от телевизора или ТВ-приставки. Между кнопками скапливается пыль и грязь, а ватный диск, слегка смоченный водой или мыльным раствором, отлично все убирает, не оставляя царапин.

Еще один способ – быстро навести блеск на кране в ванной. Протерла несколько раз – и кран, душевая леекa или смеситель сверкают, без разводов и следов капель.

Ватные диски всегда лежат у меня в сумочке. Они выручают, когда помада стерлась неравномерно, тушь осыпалась или отпечаталась на веке. Можно просто растушевать макияж или аккуратно стереть лишнее – не нужен ни ватный тампон, ни специальные салфетки.

Когда дети были новорожденными, использовала диски для умывания — смачивала их теплой водой и без лишних средств протирала лицо малыша. Они же заменяли влажные салфетки и туалетную бумагу — мягкие, хлопковые, гипоаллергенные, не раздражают кожу. Для младенцев — одно из самых безопасных решений.

Еще один удобный лайфхак — проращивание семян. Ватные диски отлично удерживают влагу, семена не пересыхают и быстро прорастают. Этот способ особенно оценят дачники.

А если в доме есть дети, из ватных дисков можно делать поделки: облака, цветы, зверушек или зимние аппликации. Материал легкий, безопасный и приятный на ощупь.

Маленькая упаковка ватных дисков действительно способна заменить множество бытовых мелочей. Это самый простой предмет в хозяйстве, который часто оказывается полезнее специализированных средств.

Имя Светлана придумал филолог и поэт Александр Востоков, который в 1802 году ввел его в балладу «Светлана и Мстислав» — тогда это был чистый авторский вымысел, удачно попавший в моду на романтические образы «светлой» героини. Произведение особой славы не получило, и если бы не последующие события, само имя, скорее всего, так и осталось бы литературной редкостью.

Провокатор везде вы. С разных аккаунтов.

Это радует! Будьте здоровы

Найдите мифологии АльфоЦентавры тоже.

Ну зачем стыдиться субуралоидности в чувашах. Японцы вон какие симпатичные

У татар более тонкие. Понтийские.
Но у субуралоидов своя привлекательность. Кому- то
то нравится, кому-это.

Я чувашка, причём чистокровная, тут читала, что мы маленькие ростом, но я повыше многих татар, русских, ну и других национальностей, муж у меня русский, да а родилась я в Башкирии, подруги были башкирки, татарки, в основном они, так получилось, я люблю вас башкир, татар, мордва, марийцы, а чуваши, это очень дружелюбный народ. Живу давно уже не в Башкирии, мне всё равно откуда мои предки, но есть у меня в родне и правда похожи на татар, сама я больше на русскую похожа, а муж сказали, что на татарина, а он чистокровно русский, с Новокузнецка, вот так, что спорить Бог один, всем Мирного Неба, счастья, любви, здоровья, Воинам сила духа, матерям терпения и низкий поклон за Воинов, которые сейчас защищают Родину от фашизма!

https://dzen.ru/a/aXHYXxD7VhuwUEQ8?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop

26% британских первоклашек идут в школу в подгузниках и не умеют ходить в туалет GLOBAL LOOK PRESS.

У нас в деревне это умел делать 2-х летний без проблем. ))

Видимо сейчас в школах вместо горшков стоят электронные унитазы с электронникой?

Интересно.

Автомобили Haval («Хавейл») делают в Китае. Читала, что они долго выбирали имя бренда (именно для Европы), чтобы было слово древнее.
Выбрали древнее слово на иврите, так как звучно кажется.
Так они писали.

Хотя англоязычным оно кажется, что это название созвучно английскому «I have all», что означает «У меня есть всё».

Оказывается. это просто Солнце!

Точно. Если текст не показывать, то и не разберёшь, кто есть кто. 👀

Чувашский ни от кого не откалывался. Это от него, прото-тюркского, откололась веточка и ушла на Алтай. Там и развился современный тюркский. Чувашский как был самим собой прото-тюркским, так и остался до сего дня.

Булгарский язык не тюркский. Он прото-тюркский.

На Дзене у него однотипные однообразные комменатрии от как бы разных ников:
Сирин Гараев, Рамиль или Камиль Насыров с любимой фразой "чух-чух".
А так же его разные копии побратимы на ДЗЕН.

Туссем, салам! 👍
Çӗнӗ ҫул ячӗпе!

Эсир чӑваш калаҫу телпулусемшӗн тунсӑхларӑр пулӗ!
Чӑвашла калаҫма вӑхӑт ҫитрӗ!

Кӗҫнерни кун!
Кăрлач уйӑхен 29-мӗшӗ!
19 сехетре!

Вырăнӗ - Зоя Яковлева урамӗ 54-мĕш ҫурт.
Коворкинг центрӗ «ComeIN».
Пурне те кӗтетпӗр!
❤️❤️❤️

Добрый вечер, друзья!

Вы, наверное, соскучились по нашим встречам.
Время говорить на чувашском пришло!

29 января, 19:00, четверг.
Место - ул. З.Яковлевой, 54, коворкинг центр «ComeIN».

Кам килет + лартӑр ❤️

Ставь +, если придёшь ❤️

Дальнобойщик из Новочебоксарска путешествует с енотом на плече

Новочебоксарский дальнобойщик Алексей Мидяков давно привык к жизни в пути. Но последние 8 месяцев его рейсы стали куда веселее — вместе с ним страну колесит енот по кличке Фунтик.

Пушистый напарник — настоящий член экипажа: спит в кабине, обожает фрукты, куриные сердечки и даже раков. Зимой, когда лапки мёрзнут, Фунтик забирается Алексею на плечи и греется в дороге.

«Я живу дорогой. С Фунтиком не скучно — он мой штурман», — рассказывает водитель.

Жители микрорайона Иваново в Новочебоксарске к необычной паре уже привыкли, а прохожие нередко останавливаются, чтобы сделать фото на память.

В планах у Алексея — завести собаку и создать семью. Главное условие простое: будущая спутница должна полюбить Фунтика. Ведь, как говорит сам дальнобойщик, «он как ребёнок — требует внимания и заботы».

Чувашская мастерица покорила Всероссийский конкурс!

Роза Степанова из села Акулево выиграла Всероссийский конкурс дизайнеров «Сказка в Зазеркалье» в номинации для аксессуаров и украшений «Последний штрих». Её коллекция «Лепестки Розы» очаровала жюри уникальным сочетанием традиций и современного дизайна.

Роза Витальевна — мастер народного промысла и член Гильдии ремесленников Чувашии. Она создаёт национальные украшения из бисера, монет, бусин и ракушек каури: женские головные уборы «хушпу», повязки «масмак», девичьи «тухья», нашейные украшения «суха», пояса «писиххи» и серьги «алка». Каждое изделие — маленькая история чувашской культуры.

Один из современных ученых сказал:

Я советую каждому молодому человеку выбрать узкую область из отраслей знания и специализироваться в ней до достижения уровня мастерства, чтобы стать в ней авторитетом и весомым доводом. Тем самым он наполняет своё время светом знания, избавляется от давления пустоты, развивает способность приносить пользу и отдавать, а также вносит вклад в культурное созидание и цивилизационные достижения, ведь именно малые специализации создают великие преобразования. Это дело требует лишь сосредоточенности на выбранной специализации — чтения и размышления по три часа ежедневно в течение трёх лет. Результаты поистине поражают.

N + 1 — научно-популярное издание.

https://nplus1.ru/news/2023/01/23/ashina

Палеогенетики прочитали геном дочери правителя Первого Тюркского каганата

Она оказалась генетически близка к популяциям, говорящим на тунгусских и монгольских языках.

Палеогенетики отсеквенировали ДНК дочери правителя Тюркского каганата Мукан-кагана — жены императора Северной Чжоу У-ди, которая жила в VI веке нашей эры. Полногеномный анализ показал, что генетический профиль этой женщины ближе к современным носителям тунгусских и монгольских языков, нежели тюркских. Ее происхождение ученые связали с популяцией древних северо-восточных азиатов, получившей небольшую примесь западноевразийских генов. Об этом сообщается в статье, опубликованной в Journal of Systematics and Evolution.

В середине VI века нашей эры представители рода Ашина встали во главе нового крупного раннесредневекового государства, известного как Первый Тюркский каганат. Существуют многочисленные гипотезы о происхождении этой династии: тюркская, сакская, монгольская, тунгусо-маньчжурская и иные. При этом все они ограничены скудностью источников информации. Более того, представители этой династии практиковали обряд кремации умерших, что препятствует изучению древней ДНК.

Сяо Минь Ян (Xiao-Min Yang) из Фуданьского университета совместно с коллегами из Великобритании и Китая исследовала останки, которые, вероятно, принадлежали императрице из рода Ашина — дочери Мукан-кагана (553–572 годы) и супруги императора государства Северная Чжоу У-ди (561–578 годы нашей эры). Известно, что она жила в 551–582 годах, а после смерти ее похоронили в мавзолее Сяолин, расположенном в современном городском округе Сяньян (провинция Шэньси). Радиоуглеродный показал, что изученные кости принадлежат человеку, умершему около 564–650 годов.

С помощью генетического анализа ученые решили выяснить, как связана императрица с другими древними и современными популяциями. Несмотря на плохую сохранность костей, им удалось прочитать полный геном с покрытием 0,2 раза. Это исследование подтвердило, что останки принадлежали женщине, которая к тому же оказалась носительницей митохондриальной гаплогруппы F1d, распространенной в Северо-Восточной Азии.

Метод главных компонент показал, что на графике генотип императрицы группируется вместе с современными носителями тунгусских и монгольских языков, некоторыми древними кочевыми племенами из этого же региона (сяньби, жужани, кидани и другими), а также с древними охотниками-собирателями с востока Монгольского плато и из Северо-Восточной Азии. К последним принадлежит условно выделяемая популяция древних северо-восточных азиатов (Ancient Northeast Asian, ANA), которая генетически связана с дальневосточными охотниками-собирателями из пещеры Чертовы Ворота (около 7,7 тысячи лет назад). F3-статистика подтвердила, что больше всего генетический профиль императрицы схож именно с древними северо-восточными азиатами.

Вместе с тем исследователи заметили, что в геноме императрицы присутствует примесь, связанная с популяциями из Западной Евразии. С помощью программного обеспечения они смоделировали происхождение этого индивида из двух компонент. Первая — это древние северо-восточные азиаты, представленные геномом индивида эпохи неолита с севера современной Монголии (96,1–97,7 процента). Вторая — западноевразийские предки, представленные в модели носителями афанасьевской археологической культуры (2,3–3,9 процента). По расчетам исследователей, смешение этих двух предковых компонент произошло примерно за 1566 ± 396 лет до времени жизни императрицы.

Далее молекулярные биологи решили выяснить, насколько генетический профиль императрицы близок к популяциям кочевников Центральной степи раннего железного века и эпохи Средневековья. Больше всего она оказалась генетически схожа с жужани, сяньби, кидани, а также мохэ. При этом уйгуры, карлуки, кимаки и некоторые другие популяции заметно отличались своим происхождением от императрицы. Ученые заключили, что генетический профиль императрицы из рода Ашина был ближе к современным носителям тунгусских и монгольских языков, чем к тюркоязычным популяциям.

Генетики выявили мужчин армянского происхождения в средневековом Болгаре.
И одну местную женщину.

https://nplus1.ru/news/2025/07/09/genomes-from-bolgar

Палеогенетики секвенировали ДНК трех человек, похороненных у стен средневекового Болгара в XIV веке нашей эры. Ученые определили, что останки принадлежали двум мужчинам и одной женщине. Первые двое оказались генетически близки к армянам, в то время как женщина относилась к популяции, близкой к местным финно-угорским народам. Результаты исследования опубликованы в Вавиловском журнале генетики и селекции.

В юго-западной части Татарстана находятся остатки древнего и средневекового города Болгар (Булгар), основанного не позднее X века нашей эры. На протяжении своей истории этот город играл важную роль в качестве административного и торгово-ремесленного центра сначала Волжско-Камской Булгарии, а затем и Золотой Орды, причем и в том, и в другом государстве Болгар некоторое время выступал в качестве столицы.

Болгар представлял собой полиэтнический город. Помимо тюркоязычных племен, пришедших на Волгу из степной зоны, там проживали финно-угорские племена, а также, по-видимому, люди со славянским происхождением. Кроме того, выгодное географическое положение города и его важная торговая роль привлекали людей и из других регионов. Например, хорошо известно, что в непосредственной близости от укреплений Болгара располагалась армянская колония с храмом (так называемая Греческая палата) и некрополем.

Татьяна Андреева (Tatiana Andreeva) из Научно-технологического университета «Сириус» вместе с коллегами представила результаты генетического анализа останков из средневекового Болгара. Ученые сосредоточили свое внимание на захоронениях, раскопанных еще в 1940-х годах у так называемой Греческой палаты. Из материалов этих раскопок они отобрали зубы трех человек, умерших, по-видимому, в первой половине XIV века нашей эры.

Генетики определили, что один зуб принадлежал женщине, которая была носительницей митохондриальной гаплогруппы A+152+16362. По данным исследователей, эта материнская линия в основном встречается в популяциях Восточной Азии, а также среди коренных американцев. Что касается современных европейцев, то чаще всего митохондриальная гаплогруппа A встречается у поволжских татар и башкир, в популяциях которых ее доля достигает не более 3,6 процента. Анализ ядерного генома этой женщины говорит о том, что, скорее всего, она происходила из местных финно-угорских племен Волго-Уральского региона или тюркоязычного населения, в этногенезе которого участвовали более древнее местное население.

Напротив, оба мужчины, по всей видимости, были мигрантами или приезжими торговцами. Ученые определили у них митохондриальные гаплогруппы I5c3 и H78, а также Y-хромосомные гаплогруппы R1b1a1b1 и G2a2b1a1. Исследование ядерного генома (в дополнение к анализу упомянутых однородительских маркеров) указало на то, что эти мужчины похожи на представителей современных популяций Армении и Турции. Более того, они близки к носителям куро-аракской археологической культуры, которая существовала в бронзовом веке на Кавказе и прилегающих территориях.

Примечательно, что задолго до появления методов палеогенетики антропологи отмечали сходство мужских черепов из так называемой Греческой палаты с черепами современных армян, в то время как женские демонстрировали сходство с представителями финно-угорских народов. В целом полученные результаты согласуются с данными о том, что заметную часть населения Болгара составляли мигранты или приезжие торговцы армянского происхождения, которые, вполне возможно, заключали браки с местными женщинами. Однако, заключили авторы статьи, чтобы окончательно подтвердить последний тезис, необходимо расширить выборку и выявить потомков смешанных союзов.

Чувашский язык — 1 042 989 владеющих языком.

Какое созвездие чуваши называют созвездием пивного ковша? И почему носителей чувашского языка стало меньше на четверть за восемь лет? Научный сотрудник Института языкознания РАН Александр Савельев рассказывает об этом и делится скороговоркой.
Говорят, если сказать ее семь раз подряд, зачтется как доброе дело. На том свете.

Видео:

https://vkvideo.ru/video-91933860_456239765

https://nplus1.ru/news/2019/02/27/Bolgar-craftsmen

На Болгарском городище нашли мастерскую по обработке янтаря.

Институт археологии РАН

Ученые из Института археологии РАН обнаружили на Болгарском городище мастерскую по обработке янтаря. Как сообщается в пресс-релизе, поступившем в редакцию N+1, мастерская существовала в конце XIII–начале XIV века, когда город находился под властью Золотой Орды, и, возможно, здесь работали выходцы с Руси.

Поселения булгарских племен существовали на месте Болгара в конце IX–начале X веков. Город Болгар впервые упоминает арабский географ аль-Балхи в 920 году. Позднее город становится столицей Волжской Булгарии. Это был крупный ремесленный и торговый центр. Местные ремесленники делали ювелирные изделия, оружие, выделывали кожи. После завоевания государства монголами в 1220-х-1240-х годах и до основания столицы Золотой Орды Сарая, в Болгаре находилась ставка Бату-хана. В конце XIII-начале XIV века город переживал период расцвета. Здесь были построены Соборная мечеть, Восточный и Северный мавзолеи вокруг которых располагались ремесленные и торговые кварталы. В 1361 году город был сожжен во время ордынских междуусобиц. Позднее он возродился, но в 1431 году был разрушен окончательно.

Археологические работы на Болгарском городище велись с конца XIX века, но систематические раскопки стали проводить с 1938 года. В 1989-1990 годах экспедиция Института археологии АН СССР обнаружила рядом с Соборной мечетью остатки базара середины XIV века. Во время последующих работ, которые проводились здесь с 2011 года, выяснилось, что здание базара было построено в ремесленном квартале города. Здесь находились усадьбы ювелиров, стеклодувов, мастеров, работавших с костью и рогом. В 2018 году ученые из Института археологии РАН под руководством Дениса Бадеева нашли в одном из домов около 700 граммов янтаря-сырца, заготовки и изделия из янтаря и инструменты, с помощью которых их делали.

В том числе исследователи обнаружили бусы, подвески и вставки из янтаря. Все это указывает на то, что в усадьбе располагалась мастерская по обработке янтаря. Золотоордынские монеты второй половины XIII века и отсутствие монет Узбек-хана, который правил с 1313 года, позволили датировать находку концом XIII–началом XIV века.

Пока ученые не могут сказать, откуда в Болгар привозили янтарь-сырец. Это могла быть Прибалтика или Приднепровье. Определить место происхождения поможет рентгенофлуоресцентная спектрометрия, с помощью которой ученые планируют определить химический состав янтаря. А по входящим в него примесям можно будет выявить и место его происхождения.

Кроме того исследователи предположили, что в мастерской работали выходцы с Руси. Археологи обнаружили здесь красноглиняные и белоглиняные горшки, которые изготавливали на Руси, причем на одном из них была процарапана буква «А», а также нательные кресты и свиные кости (местные жители исповедовали ислам и свинину не ели). «Пока не очень понятно, была ли вся „русская керамика“ привозной. Возле Болгара есть только красножгущиеся глины, и, если красноглиняную керамику могли изготавливать где-то недалеко, то керамика из белой глины, видимо, была привозная. Получается, что горшки везли откуда-то с Руси, например, из-под Твери. Зачем? Это же не амфоры, в которых могли перевозить вино, оливковое масло. Что могли перевозить в горшках, сейчас трудно предположить. Возможно, они «пришли» в Болгар вместе с русскими мастерами по обработке янтаря», — говорит Бадеев.

Раскопки помогли определить и тип застройки города. Его населяли разные народы, но они могли жить в одном районе, а не разделяться по религиозной или этнической принадлежности. К такому выводу археологи пришли изучив усадьбы рядом с мастерской. С одной стороны жили выходцы из Закавказья, на что указывала печь-тандыр, с другой — вероятно выходцы с Нижнего Поволжья, которые делали украшения из стекла.

«Мы привыкли считать, что для таких городов существовали кварталы, где проживали компактно те или иные группы населения, разделяясь по религиозному признаку: например, в одном квартале — мусульмане, в другом — христиане, в третьем — еще кто-то. Раскопки в Болгаре оставляют впечатление, что в этом периоде времени такого разделения не было, и население жило смешанно, «чересполосно». Лишь позже произошло такое разделение, и христианское население было переселено на окраины города», — объясняет Бадеев.

Завоевать огромные территории монголам помогло не только военное искусство их полководцев, но и неприхотливость и выносливость местных лошадей. Как полагают исследователи, кочевники монгольских степей сели на лошадей около трех тысячелетий назад, после окончания большой засухи.

https://nplus1.ru/news/2022/04/02/trans-eurasian-migration

Знатные авары оказались генетически близки древним монголам.

Палеогенетики прочитали 66 геномов людей IV–VIII веков, останки которых были найдены в Карпатской котловине. Оказалось, что знатные авары, мигрировавшие в регион во второй половине VI века, примерно на 90 процентов происходили от северо-восточных азиатов. Наибольшее сходство они продемонстрировали с индивидом из Жужаньского каганата, а также с сяньби и хунну. Об этом сообщается в статье, опубликованной в журнале Cell.

В начале второй половины VI века нашей эры в Среднее Подунавье пришли степные кочевники, которые основали у северо-восточных границ Византийской империи Аварский каганат. В этом государстве сами авары заняли место военной аристократии, подчинив себе местное славянское, германское и романизированное население. Однако экспансия кочевников продлилась достаточно недолго. Уже в 626 году они потерпели серьезное поражение под Константинополем, после чего внутри каганата начались распри и восстания. В начале IX столетия земли этого государства поделили между собой франки и булгары, а остатки авар слились в конечном счете с прибывшими в Паннонию мадьярами.

Однако среди ученых нет единого мнения относительно происхождения этих кочевников. Одна из гипотез подразумевала, что авары – это народ монгольского происхождения (жужани или сяньби). В пользу этого говорило византийское описание аварских послов, оказавшихся в Константинополе в 557–558 годах. Кроме того, эту гипотезу подтверждала фонетическая реконструкция названия аваров, указанного в китайских источниках. В таком случае ученые считали, что часть аваров мигрировала на запад из восточноазиатских степей после разгрома тюрками Жужаньского каганата в 555 году. Однако далеко не все исследователи поддерживали эту точку зрения, предполагая, что авары могли иметь угорское, тюркское или тунгусо-маньчжурское происхождение.

Йоханнес Краузе (Johannes Krause) из Института эволюционной антропологии Общества Макса Планка совместно с коллегами из Австралии, Австрии, Венгрии, Германии, США и Турции исследовал происхождение основной аварской популяции, оказавшейся в Карпатской котловине во второй половине VI века. Для этого они прочитали геномы 66 индивидов, 18 из которых относятся к доаварскому периоду (IV–V века), а 48 — к аварскому (VII–VIII века).

Образцы аварского времени ученые разделили на три группы. К первой они отнесли 25 индивидов, похороненных в междуречье Дуная и Тисы. Останки восьми из этих людей были найдены в богатых мужских погребениях второй трети VII века нашей эры, в инвентаре которых заметно азиатское влияние. Ко второй группе они отнесли индивидов, чьи останки были найдены к востоку от реки Тиса. В их культуре наблюдались сходства с населением, жившим в VI–VII веках в восточноевропейских степях. В третью группу они включили останки 17 людей из соседних районов, которые характеризовались неоднородным обрядом и сопроводительным инвентарем. Среди них оказались два индивида из богатых погребений, в которых видны отчетливые культурные связи со Средиземноморьем и Западной Европой.

Метод главных компонент показал существенные генетические отличия между населением Карпатской котловины доаварского и аварского периодов. Все доаварские индивиды относились к группе западных евразийцев, которые были близки лангобардам. Среди современных народов они больше всего близки южным итальянцам и грекам.

В результате исследования палеогенетики обнаружили, что аварская элита VII–VIII веков была генетически очень близка к индивиду из Жужаньского каганата, а также к хунну и сяньби из восточноазиатских степей. В это время авары примерно на 90 процентов происходили от северо-восточных азиатов. Оставшиеся десять процентов наиболее близки населению Северного Кавказа, в том числе современным осетинам. В более поздний период доля западноевразийского компонента возросла до 20–30 процентов.

Отсутствие свидетельств инбридинга в геномах этих людей указывает на то, что, возможно, в Карпатскую котловину продолжались миграции степняков уже после первого прибытия аваров.

В отличие от однородных генетических профилей знатных аваров из междуречья Дуная и Тисы, индивиды с других элитных памятников, располагавшихся в соседних районах, были более разнообразны. Например, в Южной Трансданубии находились останки знатной женщины, связанной с населением доаварского периода, и знатного мужчины, происходившего из степей Предкавказья или Ирана.

Haval - Солнце. 👍 🌼🌼🌼

Да, любят в китайской культуре образы, связанные с солнцем, драконом, фениксом и тигром.

В сознании китайцев образ «солнце» ассоциируется с новым, то есть достижениями и успехом.

В языковом сознании китайцев образ «солнце» связан с императором как символом власти и божественной мощи. Солнечный диск изображали на имперском флаге и других государственных символах, чтобы подчеркнуть высокий статус императора и его связь с божественными силами.

А в чувашском сознании образ солнца связан с представлениями о жизни и красоте. Солнце считалось живым существом, у него были родители и сыновья. Жилище семейства находилось под землёй, а само солнце не могло подняться, поэтому на востоке его поднимали с земли и запускали в небо. Касаться солнца голыми руками было запрещено, поэтому его поднимали на вышитых полотенцах. По другой версии, солнце поднималось на небо по мировому дереву.
В течение дня солнце объезжало землю, устраивая на ней порядок. Нарушение людьми порядка каралось матерью солнца. Чуваши представляли, что ночью солнце моется в бане или купается в море, набираясь сил, чтобы на следующий день приступить к работе.
В чувашской мифологии солнце представлялось в облике неженатого юноши, живущего вместе с родителями.
Солнце было символом благодати и доброты, его изображали в чувашских узорах в разных формах: круг, крестик, свастика или восьмиугольник. Если дарили вещь с узором солнца, то желали человеку добра и счастья.