Нет ни одного древнего источника, который бы напрямую утверждал, что культ фаллоса был мотивирован сексуальным влечением к мужчинам. И твои "логические" додумки и подытоживания здесь — пыль в сравнении с настоящими фактами
По пальцам, чтобы хоть чуть-чуть подкачать необразованную свинью, визжащую об образовании, вроде тебя, приведу тебе пояснение (не благодари):
Во-первых, исторические источники (Плутарх, Павсаний, комические поэты Афин) описывают ритуальные, магические и религиозные функции фаллических образов, а не сексуальные
Во-вторых, гомосексуальные практики в Греции — отдельная социальная практика, но они были социально и культурно организованы, и не имели прямого отношения к религиозному культу фаллоса
Прощай, "образованка", прежде чем вступать в интеллектуальный спор с самцом, удосужься открыть хотя бы один весомый источник. Молодец, ты признала поражение своей тушки и тут логический исход для тебя — потеряться
Мужской половой орган — это геометрически ясная, симметричная и функционально предсказуемая конструкция: прямолинейность, лаконичность, визуальная прозрачность даже без намёка на наличие эстетического вкуса, чтобы это понять
Женский — анатомический промах природы: хаотичное переплетение складок и тканей, интенсивная секреция и специфический запах — визуальный и сенсорный лабиринт, вызывающий отторжение у нашего глаза
Характер отражает анатомию: мужчины прямолинейны, честны, просты, как их орган. Женщины многослойны, двулики и непредсказуемы, как их внешний хаос
Исторический пример подтверждает культурное восприятие: в Древней Греции фаллос в дионисийских процессиях выносили на копье как центральный объект почитания, символ силы, плодородия и порядка. Мужской орган — визуально прямой и однозначный, что делает его культовым символом ясности и власти
Мужской орган — как в визуальной, так и в культурной плоскости — всегда доминирует
Вывод: женский орган — визуально и сенсорно менее привлекателен, мужской — предельно прямой, ясный и понятный