Каин и Авель
В книге Бытие, 4-ой главе мы читаем всем хорошо знакомую историю о том, как Каин и Авель принесли Богу дары. Почему Бог призрел, то есть принял жертву Авеля, но не оценил дар Каина, Для этого надо посмотреть другие тексты Библии, где говорится о дарах. Там мы увидим, что Авель принес в жертву животное, как в святилище, а дар Каина был бескровным. Как приносились ли бескровные жертвы в святилище согласно закону Божьему? На жертвенник в дар Господу могла приноситься и бескровная жертва – от плодов земли, называлась она минха. Именно такую жертву — "минха" — и принес Каин…
Начиная с Эдемского сада – Авель, Ной, Авраам, Иаков, Исаак и затем на Синае – евреи - все они имели одинаковые указания от Бога о необходимости принесения Ему даров на жертвеннике. То есть закон Божий о жертвоприношениях был известен до того момента, как Бог дал закон Моисею на горе Синай. И как мы видим, закон был довольно таки детальный, раз И до Синая И в законе Моисея упоминаются одинаковые названия жертв и жертвенные животные.
Если внимательно читать закон Божий в Библии, становится понятным, что бескровная жертва представляла из себя не яблоки и груши, ни инжир и картофель…, а ТОЛЬКО хлебное приношение - мука, пшеница, хлеб, принесенные с елеем, ладаном и виноградным соком - вином. Причем все дары, приносимые на жертвеннике – будь то, жертвенные животные или хлебный дар с вином – ВСЕ они символизировали заместительную жертву Иисуса Христа! Поэтому хлебный (бескровный дар) приносится совместно с кровной жертвой – агнцами.
Поскольку бескровная хлебная жертва приносилась постоянно совместно с жертвенными животными, а отдельно – лишь в исключительных случаях, когда человек был настолько беден, что не имел денег даже на голубку или горлицу, и настолько болен, что не мог сам их поймать.
ТОЛЬКО тогда человек мог принести хлебный дар – бескровную жертву ВМЕСТО животного.