Есть люди, которые одержимы идеей быть ресурсом, поддержкой, расходным материалом. Причем не важно кому или чему, для кого или для чего. Важен сам процесс.
Такие люди даже в ресторан идут не для того чтобы поесть, а чтобы принести жертву. Более того, чтобы поклониться этому «храму» ещё ниже, они выстраивают внутреннюю иерархию «гордости»: «Я плачу за друзей/подруг в ресторане и горжусь этим».
Но вершиной этого культа является вербовка. Чтобы доказать свою высшую преданность Храму, такому «жрецу» мало принести в жертву себя или свои деньги.
Он находит и вербует случайного, постороннего человека. Его приводят на этот алтарь не просто для того, чтобы «обезжирить», а чтобы инфицировать той же извращенной логикой: заставить его поверить, что быть кому-то или чему-то скормленным (например, через оплату чужого банкета) - это «честь, которая делает ему имя».
А вам знакома эта «прошивка»? Встречали таких адептов?
Есть люди, которые одержимы идеей быть ресурсом, поддержкой, расходным материалом. Причем не важно кому или чему, для кого или для чего. Важен сам процесс.
Такие люди даже в ресторан идут не для того чтобы поесть, а чтобы принести жертву. Более того, чтобы поклониться этому «храму» ещё ниже, они выстраивают внутреннюю иерархию «гордости»: «Я плачу за друзей/подруг в ресторане и горжусь этим».
Но вершиной этого культа является вербовка. Чтобы доказать свою высшую преданность Храму, такому «жрецу» мало принести в жертву себя или свои деньги.
Он находит и вербует случайного, постороннего человека. Его приводят на этот алтарь не просто для того, чтобы «обезжирить», а чтобы инфицировать той же извращенной логикой: заставить его поверить, что быть кому-то или чему-то скормленным (например, через оплату чужого банкета) - это «честь, которая делает ему имя».
А вам знакома эта «прошивка»? Встречали таких адептов?