Испытываю сильный страх и стресс от мести

Епааа у вас вечеринка аххаахха
Присоединяюсь к коментаторам, автор клоун и недоразумение среди животных

Ты не постеснялся быть ей. А я женщина, мне можно быть истеричкой)))) у меня же нет члена

А, вот почему

А, вот почему

Правильно ли я понял ее мысль, она такая истеричная дура, потому что у нее нет члена, т.е. другими словами она сейчас оскорбила всех женщин?

Правильно ли я понял ее мысль, она такая истеричная дура, потому что у нее нет члена, т.е. другими словами она сейчас оскорбила всех женщин?

Здравствуйте!
Я квалифицированный психолог и я пришёл поддержать тренд данной темы.

Основываясь на многолетнем опыте и наблюдением за развитием личностных психоэмоциональных сторон людей, разной степени погруженности в стрессовые и проблемные ситуации, я могу сделать однозначный квалифицированный вывод:
Автор темы кусок агрессивного необразованного неумытого животного.

Радуйтесь тому, что есть. Надеюсь, хоть родственники вас любят. Я тоже терпеть не могу когда делают в 10 раз хуже обидчику под предлогом справедливости.

Радуйтесь тому, что есть. Надеюсь, хоть родственники вас любят. Я тоже терпеть не могу когда делают в 10 раз хуже обидчику под предлогом справедливости.

хорошо, тогда читай. Мужик наверху псих, дерется с женой(его боюсь). Рядом с ним мужик, который хочет меня трахеуть бухим(его боюсь). Далее бабушка. Над бабушкой сужик урод(угрожал женщине), рядом пацан и съемное жилье.
На моей площадке мужик одиночка, вот эта сука, делабщая ремонт, под ней одинокая бабушка. Рядом нормальная семья. Далее квартира, где мужика разыскивали менты. Далее, новые жильцы хорошее. Далее - нейтральные, но им на всех пох. Далее вообще живет 13ти мальчик один, к которому ломится сброд со всего района и избивает его.
И вот я разбираюсь: со сколькими? С малолетками, с теткой, с угрожавшим мужиком, с мужиком надо мной психом. Со всеми, я *** одна.

А то, что тобой была создана тема в рамках или обсуждений или советов/поддержки. При этом может быть только два мнения: твоё и не имеющее право на существование.

Кусок животного, которое имеет желание убивать людей - вот кого надо точно изолировать во избежания проблем у других людей.

По разговору я сделал 2 вывода:

1)Передо мной реально больной на голову человек, который опасен для окружающих, я бы вызвал дурку, если бы мог ( даже если это просто тупенький троль, который потешает людей.)

2) Проблема у тебя, а не у всех остальных. Такой конфликтный и агрессивный индивыид будет обвинять всех вокруг и с пеной у рта верить в свою правоту, даже когда желает кого-то убить. ( даже если это просто тупенький троль, который потешает людей.)

рекомендую проверить штаны, инфа сотка, что там уже полно
Я потерял интерес, ты не способен даже раз

Соседи делают ремонт с нарушениями, у бабушки снизу пошли трещины по стенам. И они ломятся к ней домой, чтобы подрезать трубу, бабушке 86 лет, тетка ее прчмо материт. Я узнала об этом - пошла ливанула тетке маслом на дверь. А у нее еще 2 сына, один нормальный, а второй думаю такой же, как и мать. Я итак все время хожу с ножом. Я осень устаю и морально истощаюсь, унижая других, матерясь, я понимаю, что ее сын *** ну типо стремный мужик, но я не умею правильно унизить и дать отпор.

И вообще, я сенситив. Типо они сразу все трясутся.

Вам, может, поискать информацию, как максимально продуктивно выходить из конфликтов или их избегать? Просто немного странно, что у вас постоянно какие-то истеричные разборки. Видимо, вы умудряетесь нарваться на конфликт там, где большинство других людей спокойно разрешат ситуацию.

Вы хоть читали, что она перечислила или мимо ушей пропустили, чтоб поскорей свое то ли лицемерное, то ли негативное мнение написать?

А вы ушами читаете?
Я вот глазами предпочитаю. Поэтому вижу, что автор сама ко всем вяжется, хотя лично ее никто не трогает.

Потому что боишься, что сделают тебе. Иди о грешках помолись

Нужно не только глазами. Автор в стрессе и оно понятно. Ваша острая реакция странная

Вот так вы и показали свой интеллект. Если сам человек делает откровенно плохие поступки, как вы, то ему и кажется что все кругом виноваты, хотя он сам собой недоволен. Разбирайтесь с собой сами, не забудьте ОБРЯД за свои ГРЕХИ сделать.

В. Гатцук, украинский исследователь начала XX в., демонстрирует черкесское происхождение запорожских козаков уже в совершенно категоричных тонах: «… Города Канев, Черкасы, Чигирин основаны и населены Касогами, и все сельское, хуторское, поселение по обоим берегам Днепра к югу от Киева состояло тогда из Касогов. Приднепровские Касоги зажили в мире с коренным населением, – с Славянами-Полянами. Защищая себя и их (Поляне были мирным, земледельческим племенем) от грозных врагов-монголов, все надвигавшихся с востока в последующие века, храбрые Касоги “полили своей кровью днепровские берега”;... и быть может, их храбрости и военной выдержке, которыя они, живучи между Полян, передали и им, обязан в значительной мере Запад тем, что поток монгольский не разлился далее берега Днепра. Общая опасность соединяет людей. Мало по малу Касоги-Черкесы слились с Полянами и образовали, вместе с ними, так называемое Малороссийское племя. От них теперешние Малороссияне получили те свои особенности, которыя отличают чистый малорусский тип от Великороссиян – темный цвет волос и глаз, тонкия черты лица. Черкесы передали Малоруссам свою любовь к свободе, ненависть к так называемому “холопству”... От них же заимствовали Малоруссы и общий характер одежды, домашней обстановки, прежнего своего вооружения... Если прислушаться к тому, как современные Кабардинцы поют свои героические песни-былины, сродство черкесского племени с малорусским выясняется особенно ярко: тот же размер и ритм стихов, то же рифмование и такия же повышения и понижения голоса, какия слышатся в малорусских народных “думах”. Даже имя свое Черкесы передали малорусскому племени: до царствования императора Александра 1-го, – когда кавказские Черкесы, не пожелавшие добровольно покориться, были объявлены “врагами России”, – не только русский народ, но и официальные бумаги называли Малороссиян Черкасами» (Цит. за: [Павлов А. Казаки – потомки черкесов.

Генуэзец Интериано в своей книге рассказывает также о том, что черкасы брили голову, а на макушке оставляли длинный пучок волос, заложив его за левое ухо, по тому же обычаю, который известен и у запорожцев и отличал их «войсковых товарищей». Донские казаки свои чубы также зачесывали на левую сторону. Объяснение этому было такое. За правым плечом у человека стоит ангел, а за левым черт. И только черт из-за плеча выглянет, а здесь казак. Лишнего черкасы старались не говорить, считая, что ангел видит мысли, а черт слышит слова.
Новейший исследователь настоящей проблемы В. Ф. Горленко (Киев) в своей статье обращает внимание на такой интересный источник, как реестр жителей Черкасского и Каневскога замков 1552 г., в котором содержится большое число имен и фамилий явно черкесских выходцев: Лазука, Горянин, Тока Копытков, Ломан, Семен Скуматов, Гусейм, Нелистон Старый, Степанец Пятигорчин, Жчалаш, Мишко Tepeбердеевич и др.
Таким образом, в следствии метисации и комплиментарности с местными тюрками, северо-кавказцами и славянами возникла к XV в. этнографическая группа украинцев под именем «черкасы».
Об метисном характере казаков свидетельствуют многочисленные культурные и языковые факты. Этнограф А.И. Стоянов писал в своих записках «Путешествие по Свании» в «Записках Кавказского отделения Русского географического бщества (Тифлис, 1876), что испытал подлинное удивление, когда, спускаясь в сванское село Мулах, встретил женщину, одетую в почти «малороссийский» костюм – на ней была плахта и намитка. Группа мужчин-сванов, принесшая им обед, также поразила своим малороссийским стилем одежды. Если бы не их сванский язык, этнографу пооказалось бы, что он находится в самом центре Полтавской области.