Не люблю оральный секс
Не понимаю, почему большинство людей практикует оральный секс. Мне он кажется противным в обе стороны. Облизывать место, из которого писают, противно. Слюни противны. Звуки причмокивания противны. Да и вообще в этом есть какой-то элемент унижения со стороны или в сторону любимого человека. Тоже неприятно. И чем оральный секс всем так нравится? Не понимаю. У меня даже желания нет им заниматься. И мысль о нем не возбуждает. Неужели не осталось людей, которым оральный секс не нравится? Я не смогу найти себе такого же мужа, как я, который никогда не пробовал и не хочет?
Автор
Мудрость форума: Секс
- Мужчины и девственницы3 207 ответов
- Секс до свадьбы - это сейчас норма?5 882 ответа
- Парень бросил после того как узнал сколько у меня было секс партнеров7 528 ответов
- Интимная жизнь, когда есть дети392 ответа
- Почему раньше с детьми не говорили о сексе?1 780 ответов
- Про секс и женщин. Простыня870 ответов
- Женатый но секса нет. Что посоветуете. Измена?1 160 ответов
- Как распознать хорошего любовника?5 670 ответов
- Ищу любовницу для мужа29 158 ответов
- Хочу секса на стороне, но я замужем14 713 ответов
632 ответа
Последний —
Перейти
Гость
А с чего ты взяла, что "зашоренные" люди не удовлетворены своей сексуальной жизнью? Я вот рада, что мне не надо обсасывать место, из которого писают, и что меня никто не слюнявит. Хотели бы сосать-сосали бы. Я тебе так скажу. Никто не завидует тому, что ты члены сосешь
Зашоренные может и удовлетворены, а вот их партнеры маловероятно.
Гость
Лояльно отношусь и к геям,и к лесбиянкам, и может мои соседи копрофилы, меня ж не зовут к себе в кровать, на улице милые, добрые люди, и это не мое дело,кто с кем чпокается и в какие места. Нравится девушке жить с дедушкой? Да пожалуйста, не я ж живу. Автор спросила как всего то как кто относится и как так можно жить и ос любить. И я ей ответила- прекрасно. А получился ненужный обсер всех и вся. Вот и обсудили.
Лояльно нельзя к этому относится. Также, как и к минету, аналу , и прочими извращениями.
Гость
Мне омерзительны сосущие члены женщины, мерзко осознавать, что женщина, которая со мной рядом - находилась между ног мужика, с заткнутым членом ртом, глотала его сcaнину и блeвотные выделения, и причем здесь дремучие ханжи, болезная?
Вы так яростно и гадко описываете процесс, какая-то блевотина взялась откуда-то, что складывается ощущение, что вам именно этого и надо. Так яростно хочется, но не дают, поэтому буду орать во всю глотку как это ужасно. Смешно с вас, честное слово
Гость
Гость
Странно так, мы никому мнение не навязываем, говорим хотите занимайтесь хотите нет, а некоторым особенно ярым личностям не дает покоя наша личная жизнь и мнение почему-то не устраивает. Обратить в свою веру что ли хотят))
Гость
Амазонка
Сообщение было удалено
Ты когда уже с форума свалишь, калоша старая?!
Гость
Странно так, мы никому мнение не навязываем, говорим хотите занимайтесь хотите нет, а некоторым особенно ярым личностям не дает покоя наша личная жизнь и мнение почему-то не устраивает. Обратить в свою веру что ли хотят))
У них секта с Максом во главе, а Оля-Космос (Амазонка) главная наставница😄
Гость
Ещё одно новомодное словечко из журнала для подростков в середине 90-х. Вот даже не могу представить, что на Руси такие слова слыхали.
-------------------------------------
"Не давал ли жене срамный уд целовати?
Не прикладывал ли нос, браду, главу к женскому сраму?
Не рукоблудствовал ли своеручно?
Не рукоблудствовал ли друг с другом, ты — его, а он — твой уд?
Не притыкал ли жене сквозь портно руку и ногу с похотением?
Не палея ли с женой в кровотечении?
Не хватал ли кого за срамной уд?
Не блудил ли жен сзади в передний проход, понеже не лицом к лицу, но [по-]скотски?"
Вопросник, по РО РНБ, собр. В. М. Ундольского. No 668.
-------------------------------------------------------------------
Отрывки из канонических исповедей 15-17 вв. По ним можно заметить, что ничто человеческое русским людям в средние века было не чуждо) Основной источник Алмазов А.И. Тайная исповедь в Православной Восточной Церкви - 1894. Перевод Н. Л. Пушкарева.
>>>>А се грехи мои.
Аз есмь тать, и разбойник, и блужник. Сблудил всяким блудом с блудницами, и с отроками, и со скотом, и ручной блуд содеял, иже вйдением и невйдением, слышанием и помышлением, и желанием в сердце своем блудных помыслов исполнился, и взиранием на красоту девическую и на отроки согрешил.
По требнику, ркп. XVII в., Софийская б-ка. No 1065.
>>>>И в блуде с ближними в роду, и с мирскими людьми, и ручным блудом многажды, во свою плоть блудила до истицания похоти, и давала блудити сзади, и в задний проход, и, на мужа взлезая, блудила. И всяким содомским блудом блудила, и давала многим за грудь ласкать. И млеко из грудей давала сосать ради любви и чтобы меня любили. И тайные уды многажды целовала у разных мужей и у жен, а им у себя тако же повелевала, и язык мой мужем в рот вдевала, а им у себя тако же повелевала против [моего], и в лоно язык вдевать [повелевала], и с подругами блудила до истицания похоти, и на них взлезала, и на себя пускала, и целовала, и за груди ласкать [давала], и всякий содомский грех творила во всей жизни моей.
Из «Поновления инокиням» По требнику, ркп. XVI в.
"Не давал ли жене срамный уд целовати?
Не прикладывал ли нос, браду, главу к женскому сраму?
Не рукоблудствовал ли своеручно?
Не рукоблудствовал ли друг с другом, ты — его, а он — твой уд?
Не притыкал ли жене сквозь портно руку и ногу с похотением?
Не палея ли с женой в кровотечении?
Не хватал ли кого за срамной уд?
Не блудил ли жен сзади в передний проход, понеже не лицом к лицу, но [по-]скотски?"
Вопросник, по РО РНБ, собр. В. М. Ундольского. No 668.
-------------------------------------------------------------------
Отрывки из канонических исповедей 15-17 вв. По ним можно заметить, что ничто человеческое русским людям в средние века было не чуждо) Основной источник Алмазов А.И. Тайная исповедь в Православной Восточной Церкви - 1894. Перевод Н. Л. Пушкарева.
>>>>А се грехи мои.
Аз есмь тать, и разбойник, и блужник. Сблудил всяким блудом с блудницами, и с отроками, и со скотом, и ручной блуд содеял, иже вйдением и невйдением, слышанием и помышлением, и желанием в сердце своем блудных помыслов исполнился, и взиранием на красоту девическую и на отроки согрешил.
По требнику, ркп. XVII в., Софийская б-ка. No 1065.
>>>>И в блуде с ближними в роду, и с мирскими людьми, и ручным блудом многажды, во свою плоть блудила до истицания похоти, и давала блудити сзади, и в задний проход, и, на мужа взлезая, блудила. И всяким содомским блудом блудила, и давала многим за грудь ласкать. И млеко из грудей давала сосать ради любви и чтобы меня любили. И тайные уды многажды целовала у разных мужей и у жен, а им у себя тако же повелевала, и язык мой мужем в рот вдевала, а им у себя тако же повелевала против [моего], и в лоно язык вдевать [повелевала], и с подругами блудила до истицания похоти, и на них взлезала, и на себя пускала, и целовала, и за груди ласкать [давала], и всякий содомский грех творила во всей жизни моей.
Из «Поновления инокиням» По требнику, ркп. XVI в.
Гость
-------------------------------------
"Не давал ли жене срамный уд целовати?
Не прикладывал ли нос, браду, главу к женскому сраму?
Не рукоблудствовал ли своеручно?
Не рукоблудствовал ли друг с другом, ты — его, а он — твой уд?
Не притыкал ли жене сквозь портно руку и ногу с похотением?
Не палея ли с женой в кровотечении?
Не хватал ли кого за срамной уд?
Не блудил ли жен сзади в передний проход, понеже не лицом к лицу, но [по-]скотски?"
Вопросник, по РО РНБ, собр. В. М. Ундольского. No 668.
-------------------------------------------------------------------
Отрывки из канонических исповедей 15-17 вв. По ним можно заметить, что ничто человеческое русским людям в средние века было не чуждо) Основной источник Алмазов А.И. Тайная исповедь в Православной Восточной Церкви - 1894. Перевод Н. Л. Пушкарева.
>>>>А се грехи мои.
Аз есмь тать, и разбойник, и блужник. Сблудил всяким блудом с блудницами, и с отроками, и со скотом, и ручной блуд содеял, иже вйдением и невйдением, слышанием и помышлением, и желанием в сердце своем блудных помыслов исполнился, и взиранием на красоту девическую и на отроки согрешил.
По требнику, ркп. XVII в., Софийская б-ка. No 1065.
>>>>И в блуде с ближними в роду, и с мирскими людьми, и ручным блудом многажды, во свою плоть блудила до истицания похоти, и давала блудити сзади, и в задний проход, и, на мужа взлезая, блудила. И всяким содомским блудом блудила, и давала многим за грудь ласкать. И млеко из грудей давала сосать ради любви и чтобы меня любили. И тайные уды многажды целовала у разных мужей и у жен, а им у себя тако же повелевала, и язык мой мужем в рот вдевала, а им у себя тако же повелевала против [моего], и в лоно язык вдевать [повелевала], и с подругами блудила до истицания похоти, и на них взлезала, и на себя пускала, и целовала, и за груди ласкать [давала], и всякий содомский грех творила во всей жизни моей.
Из «Поновления инокиням» По требнику, ркп. XVI в.
"Не давал ли жене срамный уд целовати?
Не прикладывал ли нос, браду, главу к женскому сраму?
Не рукоблудствовал ли своеручно?
Не рукоблудствовал ли друг с другом, ты — его, а он — твой уд?
Не притыкал ли жене сквозь портно руку и ногу с похотением?
Не палея ли с женой в кровотечении?
Не хватал ли кого за срамной уд?
Не блудил ли жен сзади в передний проход, понеже не лицом к лицу, но [по-]скотски?"
Вопросник, по РО РНБ, собр. В. М. Ундольского. No 668.
-------------------------------------------------------------------
Отрывки из канонических исповедей 15-17 вв. По ним можно заметить, что ничто человеческое русским людям в средние века было не чуждо) Основной источник Алмазов А.И. Тайная исповедь в Православной Восточной Церкви - 1894. Перевод Н. Л. Пушкарева.
>>>>А се грехи мои.
Аз есмь тать, и разбойник, и блужник. Сблудил всяким блудом с блудницами, и с отроками, и со скотом, и ручной блуд содеял, иже вйдением и невйдением, слышанием и помышлением, и желанием в сердце своем блудных помыслов исполнился, и взиранием на красоту девическую и на отроки согрешил.
По требнику, ркп. XVII в., Софийская б-ка. No 1065.
>>>>И в блуде с ближними в роду, и с мирскими людьми, и ручным блудом многажды, во свою плоть блудила до истицания похоти, и давала блудити сзади, и в задний проход, и, на мужа взлезая, блудила. И всяким содомским блудом блудила, и давала многим за грудь ласкать. И млеко из грудей давала сосать ради любви и чтобы меня любили. И тайные уды многажды целовала у разных мужей и у жен, а им у себя тако же повелевала, и язык мой мужем в рот вдевала, а им у себя тако же повелевала против [моего], и в лоно язык вдевать [повелевала], и с подругами блудила до истицания похоти, и на них взлезала, и на себя пускала, и целовала, и за груди ласкать [давала], и всякий содомский грех творила во всей жизни моей.
Из «Поновления инокиням» По требнику, ркп. XVI в.
ПРОДОЛЖЕНИЕ
>>>> Господине отче, в содомском блужении во стегноблудии и со иноки и спротивно падался; многих совещал на блудные дела, наипаче же отроков, и в бани мыл тело свое грешное многажды, и обнажал его пред многими бесстыдно, и падался, и мылся; на друга взлазя люблением страстным; некогда ниц лежа в воде и стоя, и на земле ниц лежа, истекание рукою спустил, и в губу, сиречь в гриб, истекание сотворил, надувая кишку не помню какого животного, и тем в свой проход блудил.
Содомский блуд сотворил с мужеским полом, и над самим мною такое зло случилось в неразумии и в разуме.
С пьяными отроки и с мужи блудил, а им то неведомо, злокозненный блуд над ними и в неведании, и исповедание не положил, но аз, окаянный, повинен в тех грехах.
Частым омыванием банным тело свое бесстыдно обнажал пред многими, и зрел, и осязал срамные уды свои, и истечение делал. И чужие уды срамные тако ж зрил наги, и осязал, и неумовенными руками ел, и пил, и иным подавал; осязал срамные уды свои, и приносил к ноздрям, и обонял нечистоту скверность тела своего, и руками держался за срамоту женскую, и так же и свои уды давал осязати многим, многажды ножом обривал уды своя, и свещою палил, и прочий вред телу деял, и помазывал дегтем и иным зелием нужды ради, и во всем том согрешил
По требнику, ркп. XVI в., Кирилло-Белозерская б-ка. No 128/7859.
>>>>Господине, отче, прости меня тако же, [что,] взирая на мужеский пол, и на жены, и на девицы, и на отрочата, на инокиня, и на младенцы, осязая их, и обнимая, и целуя с помыслы блудными и до истицания [скверны семенной]. Многажды рукою блудил в тайные уды жен, и девиц, и отрочат, и очима моими смотрел в женское лоно, и язык мой женам в лоно вдевал, и в рот тако же. И им тако же тайные уды свои целовать повелевал и из грудей млеко у жен и девиц пил многажды. И над самим мною тоже случился содом [ский грех, когда я пребывал] в разуме и не в разуме.
>>>> Господине отче, в содомском блужении во стегноблудии и со иноки и спротивно падался; многих совещал на блудные дела, наипаче же отроков, и в бани мыл тело свое грешное многажды, и обнажал его пред многими бесстыдно, и падался, и мылся; на друга взлазя люблением страстным; некогда ниц лежа в воде и стоя, и на земле ниц лежа, истекание рукою спустил, и в губу, сиречь в гриб, истекание сотворил, надувая кишку не помню какого животного, и тем в свой проход блудил.
Содомский блуд сотворил с мужеским полом, и над самим мною такое зло случилось в неразумии и в разуме.
С пьяными отроки и с мужи блудил, а им то неведомо, злокозненный блуд над ними и в неведании, и исповедание не положил, но аз, окаянный, повинен в тех грехах.
Частым омыванием банным тело свое бесстыдно обнажал пред многими, и зрел, и осязал срамные уды свои, и истечение делал. И чужие уды срамные тако ж зрил наги, и осязал, и неумовенными руками ел, и пил, и иным подавал; осязал срамные уды свои, и приносил к ноздрям, и обонял нечистоту скверность тела своего, и руками держался за срамоту женскую, и так же и свои уды давал осязати многим, многажды ножом обривал уды своя, и свещою палил, и прочий вред телу деял, и помазывал дегтем и иным зелием нужды ради, и во всем том согрешил
По требнику, ркп. XVI в., Кирилло-Белозерская б-ка. No 128/7859.
>>>>Господине, отче, прости меня тако же, [что,] взирая на мужеский пол, и на жены, и на девицы, и на отрочата, на инокиня, и на младенцы, осязая их, и обнимая, и целуя с помыслы блудными и до истицания [скверны семенной]. Многажды рукою блудил в тайные уды жен, и девиц, и отрочат, и очима моими смотрел в женское лоно, и язык мой женам в лоно вдевал, и в рот тако же. И им тако же тайные уды свои целовать повелевал и из грудей млеко у жен и девиц пил многажды. И над самим мною тоже случился содом [ский грех, когда я пребывал] в разуме и не в разуме.
Гость
ПРОДОЛЖЕНИЕ
>>>> Господине отче, в содомском блужении во стегноблудии и со иноки и спротивно падался; многих совещал на блудные дела, наипаче же отроков, и в бани мыл тело свое грешное многажды, и обнажал его пред многими бесстыдно, и падался, и мылся; на друга взлазя люблением страстным; некогда ниц лежа в воде и стоя, и на земле ниц лежа, истекание рукою спустил, и в губу, сиречь в гриб, истекание сотворил, надувая кишку не помню какого животного, и тем в свой проход блудил.
Содомский блуд сотворил с мужеским полом, и над самим мною такое зло случилось в неразумии и в разуме.
С пьяными отроки и с мужи блудил, а им то неведомо, злокозненный блуд над ними и в неведании, и исповедание не положил, но аз, окаянный, повинен в тех грехах.
Частым омыванием банным тело свое бесстыдно обнажал пред многими, и зрел, и осязал срамные уды свои, и истечение делал. И чужие уды срамные тако ж зрил наги, и осязал, и неумовенными руками ел, и пил, и иным подавал; осязал срамные уды свои, и приносил к ноздрям, и обонял нечистоту скверность тела своего, и руками держался за срамоту женскую, и так же и свои уды давал осязати многим, многажды ножом обривал уды своя, и свещою палил, и прочий вред телу деял, и помазывал дегтем и иным зелием нужды ради, и во всем том согрешил
По требнику, ркп. XVI в., Кирилло-Белозерская б-ка. No 128/7859.
>>>>Господине, отче, прости меня тако же, [что,] взирая на мужеский пол, и на жены, и на девицы, и на отрочата, на инокиня, и на младенцы, осязая их, и обнимая, и целуя с помыслы блудными и до истицания [скверны семенной]. Многажды рукою блудил в тайные уды жен, и девиц, и отрочат, и очима моими смотрел в женское лоно, и язык мой женам в лоно вдевал, и в рот тако же. И им тако же тайные уды свои целовать повелевал и из грудей млеко у жен и девиц пил многажды. И над самим мною тоже случился содом [ский грех, когда я пребывал] в разуме и не в разуме.
>>>> Господине отче, в содомском блужении во стегноблудии и со иноки и спротивно падался; многих совещал на блудные дела, наипаче же отроков, и в бани мыл тело свое грешное многажды, и обнажал его пред многими бесстыдно, и падался, и мылся; на друга взлазя люблением страстным; некогда ниц лежа в воде и стоя, и на земле ниц лежа, истекание рукою спустил, и в губу, сиречь в гриб, истекание сотворил, надувая кишку не помню какого животного, и тем в свой проход блудил.
Содомский блуд сотворил с мужеским полом, и над самим мною такое зло случилось в неразумии и в разуме.
С пьяными отроки и с мужи блудил, а им то неведомо, злокозненный блуд над ними и в неведании, и исповедание не положил, но аз, окаянный, повинен в тех грехах.
Частым омыванием банным тело свое бесстыдно обнажал пред многими, и зрел, и осязал срамные уды свои, и истечение делал. И чужие уды срамные тако ж зрил наги, и осязал, и неумовенными руками ел, и пил, и иным подавал; осязал срамные уды свои, и приносил к ноздрям, и обонял нечистоту скверность тела своего, и руками держался за срамоту женскую, и так же и свои уды давал осязати многим, многажды ножом обривал уды своя, и свещою палил, и прочий вред телу деял, и помазывал дегтем и иным зелием нужды ради, и во всем том согрешил
По требнику, ркп. XVI в., Кирилло-Белозерская б-ка. No 128/7859.
>>>>Господине, отче, прости меня тако же, [что,] взирая на мужеский пол, и на жены, и на девицы, и на отрочата, на инокиня, и на младенцы, осязая их, и обнимая, и целуя с помыслы блудными и до истицания [скверны семенной]. Многажды рукою блудил в тайные уды жен, и девиц, и отрочат, и очима моими смотрел в женское лоно, и язык мой женам в лоно вдевал, и в рот тако же. И им тако же тайные уды свои целовать повелевал и из грудей млеко у жен и девиц пил многажды. И над самим мною тоже случился содом [ский грех, когда я пребывал] в разуме и не в разуме.
ОКОНЧАНИЕ
Господине, отче, прости меня тако же, [что] с пьяными и не с пьяными, с сонными женами, и девицами, и со отроками блудил крадоблудием, а им то неведомо [было, что] над ними случилось в неведении. И они покаяния не положили в той скверноте [, так как не знали], а я один повинен в той скверноте.
По требнику, ркп. XVI в., РНБ.
>>>>Не давал ли жене срамный уд целовати?
Не прикладывал ли нос, браду, главу к женскому сраму?
Не рукоблудствовал ли своеручно?
Не рукоблудствовал ли друг с другом, ты — его, а он — твой уд?
Не притыкал ли жене сквозь портно руку и ногу с похотением?
Не палея ли с женой в кровотечении?
Не хватал ли кого за срамной уд?
Не блудил ли жен сзади в передний проход, понеже не лицом к лицу, но [по-]скотски?
Вопросник, по РО РНБ, собр. В. М. Ундольского. No 668.
Господине, отче, прости меня тако же, [что] с пьяными и не с пьяными, с сонными женами, и девицами, и со отроками блудил крадоблудием, а им то неведомо [было, что] над ними случилось в неведении. И они покаяния не положили в той скверноте [, так как не знали], а я один повинен в той скверноте.
По требнику, ркп. XVI в., РНБ.
>>>>Не давал ли жене срамный уд целовати?
Не прикладывал ли нос, браду, главу к женскому сраму?
Не рукоблудствовал ли своеручно?
Не рукоблудствовал ли друг с другом, ты — его, а он — твой уд?
Не притыкал ли жене сквозь портно руку и ногу с похотением?
Не палея ли с женой в кровотечении?
Не хватал ли кого за срамной уд?
Не блудил ли жен сзади в передний проход, понеже не лицом к лицу, но [по-]скотски?
Вопросник, по РО РНБ, собр. В. М. Ундольского. No 668.
Гость
Мысли греховные надо выжечь каленым железом. Или штрафами.
На законодательном уровне ввести наказания за тягу к извращениям. Каждый уважающий гражданин должен писать на соседа заявление в соотв. органы власти о том, что он был свидетелем непотребства, между двумя разнополыми людьми. И власть должна награждать таких бдительных граждан.
На законодательном уровне ввести наказания за тягу к извращениям. Каждый уважающий гражданин должен писать на соседа заявление в соотв. органы власти о том, что он был свидетелем непотребства, между двумя разнополыми людьми. И власть должна награждать таких бдительных граждан.
Гость
Отношения с новой женщиной всегда начинаются с того что ты вылизываешь ей пязду терпеливо, чтобы она возбуждалась быстрее. Если ты лижешь ей достаточно долго и достаточно хорошо, она сама приходит к мысли что тебе нужно пососать член. Вот так вот это происходит. Ни одну не просил это делать, все делают без просьбы и получается прекрасно. Не знаю что у вас там за проблемы, не выходите замуж за засранцев вот и все.
Гость
У здоровой и чистой женщины пязда имеет прекрасный вкус и запах, самое приятное занятие после проникновения. Не понимаю что тут может не нравиться?
Гость
Отношения с новой женщиной всегда начинаются с того что ты вылизываешь ей пязду терпеливо, чтобы она возбуждалась быстрее. Если ты лижешь ей достаточно долго и достаточно хорошо, она сама приходит к мысли что тебе нужно пососать член. Вот так вот это происходит. Ни одну не просил это делать, все делают без просьбы и получается прекрасно. Не знаю что у вас там за проблемы, не выходите замуж за засранцев вот и все.
Ты прогнил изнутри. Покайся.
Эксперты Woman.ru
-
Абрамов СергейПсихолог314 ответов -
Золотых Вера ВладимировнаПсихолог188 ответов
-
Елизавета ПолетПсихолог4 801
-
Светлана ТатьяненкоПсихолог16 ответов
-
Екатерина МетляеваПсихолог111 ответов
-
Кулик Елена БорисовнаСемейный психолог10 ответов
-
Владислав ПоляковКоуч индивидуального...36 ответов
-
Сергей ГубановПсихолог23 ответа
-
Виктория ТолкачеваПсихолог1 ответ
-
Садовников ЭрнестПсихолог....1 031
Гость
Ну сейчас большинство людей занимаются оральным сексом, так что навряд ли найдёшь потом что как минимум в отношениях люди хотят получать то что было в прошлых отношениях
Гость
Гость
Сообщение было удалено
Я иногда снимаю с неё юбку и трусы ещё пока она на кухне стоит моет посуду и прямо в таком состоянии могу ей вылизать письку, ей нравится. Иногда она пахнет чуть больше обычного потому что не успела сходить в душик но это возбуждает ещё больше.
Гость
Гость
Сообщение было удалено
Лизать женскую письку и давать женщине свои деньги это два самых главных проявления любви мужчины. Если тебе противна писька твоей женщины зачем с ней жить?) странная логика
Гость
Лизать женскую письку и давать женщине свои деньги это два самых главных проявления любви мужчины. Если тебе противна писька твоей женщины зачем с ней жить?) странная логика
Ничего не говорил про лизание женских гениталий, сам - не пробовал, не предлагали, и не было такого желания, но считаю, что ласки женского тела - более естественны, чем вылизывание гениталий мужика, в природе у животных - только самцы лижут самкам, но не наоборот
Она
Ничего не говорил про лизание женских гениталий, сам - не пробовал, не предлагали, и не было такого желания, но считаю, что ласки женского тела - более естественны, чем вылизывание гениталий мужика, в природе у животных - только самцы лижут самкам, но не наоборот
Да ты по любому лизал. Такая агрессия к минету, прям дым из ушей идет от этого слова у тебя. А про - лизать - прям само спокойствие))) и вообще окаца это норма ))) мистер логика)))
У тебя проблемы с принятием своего тела, принадлежности себе к мужчинам, видимо мать одиночка воспитала и привила ненависть к мужчинам
У тебя проблемы с принятием своего тела, принадлежности себе к мужчинам, видимо мать одиночка воспитала и привила ненависть к мужчинам
Она
Гость
Сообщение было удалено
Так почему отлиз норма? Только потому что животные лижут?
Гость
Гость
Сообщение было удалено
Это вы в своей сексе всё обобщаете и искажаете информацию. Свои грехи не надо на других перекладывать
Гость
Да ты по любому лизал. Такая агрессия к минету, прям дым из ушей идет от этого слова у тебя. А про - лизать - прям само спокойствие))) и вообще окаца это норма ))) мистер логика)))
У тебя проблемы с принятием своего тела, принадлежности себе к мужчинам, видимо мать одиночка воспитала и привила ненависть к мужчинам
У тебя проблемы с принятием своего тела, принадлежности себе к мужчинам, видимо мать одиночка воспитала и привила ненависть к мужчинам
Не фантазируй. Небось сама в рот берешь и даешь вылизывать свою раковину.
Она
Гость
Сообщение было удалено
Ты по ходу баба.
Она
Гость
Сообщение было удалено
А лизать женщине в которую входили когда то члены. Тоже норма?
Она
Гость
Сообщение было удалено
Так ненавидить мужчин может только баба)
Гость
Гость
Сообщение было удалено
Ни одного здравого слова
Гость
Гость
Сообщение было удалено
И опять ты детей и матерей затрагиваешь! Только такие скоты-извращенцы представляют о том как их дети и родители занимаются сексом!
Гость
Гость
Сообщение было удалено
Великий прочиститель сосалок, жизнь положил на этот форум чтобы спасти их души
Следующая тема
Предыдущая тема