Расскажите про Чувашию и чувашей!

Почему так? Дело не в том, что чувашский язык «исказился» или «отошел» от некоего стандарта. Все гораздо интереснее. Чувашский язык ничего не искажал — он сохранил состояние, которое другие тюркские языки утратили много веков назад. Он свидетель древнейшего разделения в тюркском мире.

Великий раскол: огурская (булгарская) и общетюркская ветви

Чтобы понять уникальность чувашского, нужно заглянуть вглубь истории языков. Все современные тюркские языки произошли от пратюркского языка, на котором говорили, по разным оценкам, 2500-3000 лет назад где-то на просторах Передней Азии.

Но уже на очень раннем этапе, еще до нашей эры, в пратюркском мире произошел фундаментальный раскол. От него (огурского) отделилась одна очень архаичная ветвь и ушла на Алтай. И уже от неё пошёл другой путь развития и сформировалась общетюркская группа.

Общетюркская ветвь: Это прародитель АБСОЛЮТНОГО БОЛЬШИНСТВА современных тюркских языков: турецкого, азербайджанского, татарского, башкирского, казахского, киргизского, узбекского, якутского, тувинского и многих других.

В чем трагедия и уникальность ситуации? Почти все языки огурской (булгарской) ветви вымерли. Язык гуннов исчез, не оставив письменных памятников. Хазарский язык растворился после падения каганата. Язык волжских булгар, процветавший в мощном государстве на Волге, был практически уничтожен после монгольского нашествия в XIII веке.

Единственным живым потомком, единственным наследником всей этой огромной, древней булгарской языковой ветви является чувашский язык.

Он не просто «один из» тюркских языков. Он — последний представитель целого лингвистического мира. Именно поэтому его сравнение с татарским или турецким — это как сравнение исландского языка, сохранившего черты древнескандинавского, с современным шведским или датским. Они родственники, но их пути разошлись очень и очень давно.
Сердце отличий: ротацизм и ламбдаизм — ключ к загадке

Теперь перейдем к самой сути лингвистических различий. Что же это за звуковые изменения, которые так четко разделили тюркский мир? Это два фундаментальных фонетических процесса, которые произошли в общетюркских языках, но не затронули булгарскую ветвь.
1. Ротацизм: загадочная замена «з» на «р»

Ротацизм — это явление, при котором в булгарских языках сохранился исконный пратюркский звук [r], в то время как во всех общетюркских языках он изменился в [z].

Важно понять: не чуваши заменили «з» на «р», а наоборот — предки татар, турок и казахов в какой-то момент истории стали произносить древний звук [r] как [z]. Чувашский же сохранил первоначальное звучание.

Давайте посмотрим на примеры, где звездочкой (*) обозначена реконструированная пратюркская форма:
Пратюркская форма Значение Чувашский (сохранил -r-) Общетюркский результат (изменил на -z-) Примеры (татарский, турецкий)
*Hüŕ Девушка, дочь Хĕр (Hĕr) *Qïz Кыз (Qız), Kız
*Säkür Девять Тăххăр (Tăhhăr) *Toquz Тугыз (Tuğız), Dokuz
*Būŕ Лед Пăр (Păr) *Buz Боз (Boz), Buz
*Ökür Бык Вăкăр (Văkăr) *Öküz Үгез (Ügez), Öküz
*Ikür Близнецы Йĕкĕр (Jĕkĕr) *Ekiz Игез (İgez), İkiz

Этот процесс называется «ротацизм» (от греческой буквы «ро» — ρ, обозначающей звук [r]). Он является самым надежным маркером, позволяющим отличить булгарскую лексику от общетюркской.

Теперь перейдем к самой сути лингвистических различий. Что же это за звуковые изменения, которые так четко разделили тюркский мир? Это два фундаментальных фонетических процесса, которые произошли в общетюркских языках, но не затронули булгарскую ветвь.
1. Ротацизм: загадочная замена «з» на «р»

Ротацизм — это явление, при котором в булгарских языках сохранился исконный пратюркский звук [r], в то время как во всех общетюркских языках он изменился в [z].

Важно понять: не чуваши заменили «з» на «р», а наоборот — предки татар, турок и казахов в какой-то момент истории стали произносить древний звук [r] как [z]. Чувашский же сохранил первоначальное звучание.

Давайте посмотрим на примеры, где звездочкой (*) обозначена реконструированная пратюркская форма:
Пратюркская форма Значение Чувашский (сохранил -r-) Общетюркский результат (изменил на -z-) Примеры (татарский, турецкий)
*Hüŕ Девушка, дочь Хĕр (Hĕr) *Qïz Кыз (Qız), Kız
*Säkür Девять Тăххăр (Tăhhăr) *Toquz Тугыз (Tuğız), Dokuz
*Būŕ Лед Пăр (Păr) *Buz Боз (Boz), Buz
*Ökür Бык Вăкăр (Văkăr) *Öküz Үгез (Ügez), Öküz
*Ikür Близнецы Йĕкĕр (Jĕkĕr) *Ekiz Игез (İgez), İkiz

Этот процесс называется «ротацизм» (от греческой буквы «ро» — ρ, обозначающей звук [r]). Он является самым надежным маркером, позволяющим отличить булгарскую лексику от общетюркской.

2. Ламбдаизм: таинственная замена «ш» на «л»

Ламбдаизм — это аналогичный процесс, но для другого звука. В булгарских языках сохранился древний пратюркский звук [l], который в общетюркских языках изменился в [š] (русский «ш»).

И снова, не чуваши придумали говорить «л» вместо «ш». Они сохранили архаичную норму, в то время как остальной тюркский мир перешел на «ш».
Пратюркская форма Значение Чувашский (сохранил -l-) Общетюркский результат (изменил на -š-) Примеры (татарский, турецкий)
*Tāl Камень Чул (Çul) *Tāš Таш (Taş), Taş
*Bǟl Голова Пуç (Puś) (здесь звук изменился иначе) *Bāš Баш (Baş), Baş
*Kǖl Зима Хĕл (Hĕl) *Qïš Кыш (Qış), Kış
*Tǖl Сон Тĕлĕк (Tĕlĕk) *Tǖš Төш (Töş), Düş
*Belek Пять Пиллĕк (Pillĕk) *Bēš Биш (Biş), Beş

Этот процесс называется «ламбдаизм» (от греческой буквы «лямбда» — λ, обозначающей звук [l]).

Эти два явления — ротацизм и ламбдаизм — являются фундаментальными законами, которые действовали на заре тюркской истории. Они как генетический маркер, который безошибочно указывает на принадлежность чувашского языка к древнейшей булгарской ветви. Любое слово, где на месте общетюркского -z- стоит -r-, а на месте -š- стоит -l-, является прямым доказательством его древнего происхождения.

Глубже звуков: грамматика и лексика

Отличия чувашского не ограничиваются только фонетикой. Они пронизывают всю структуру языка.

Грамматические особенности

Хотя чувашский, как и все тюркские языки, является агглютинативным (то есть грамматические значения выражаются путем «приклеивания» суффиксов к корню слова) и в нем есть сингармонизм (гармония гласных), конкретные суффиксы и грамматические формы часто уникальны.

Система падежей: В чувашском языке свой, особый набор падежных окончаний, который не совпадает с общетюркскими.
Формы глаголов: Способы образования времен, наклонений и отрицания у глаголов также демонстрируют значительные отличия. Например, будущее время или формы условного наклонения строятся по моделям, не имеющим прямых аналогов в кыпчакских (татарский, казахский) или огузских (турецкий, азербайджанский) языках.
Отсутствие категории принадлежности в привычном виде: В большинстве тюркских языков есть четкие суффиксы принадлежности (мой дом, твой дом). В чувашском эта система развивалась своим путем и выглядит иначе.

Эти грамматические архаизмы и инновации — результат тысячелетий изолированного развития.
Многослойная лексика: кто оставил свой след?

Словарный состав чувашского языка — это настоящая археологическая карта истории Поволжья. Он состоит из нескольких пластов:

Древнейший булгарский пласт: Это ядро языка, те самые слова с ротацизмом и ламбдаизмом, унаследованные от пратюркского языка через булгарских предков.
Иранские заимствования: Еще до прихода в Европу предки булгар тесно контактировали с ираноязычными народами степей — скифами, сарматами, аланами. От них в язык попали некоторые термины, связанные с бытом и социальной организацией. Слово “тан” (равный), например, имеет иранские корни.
Финно-угорский субстрат: Это один из важнейших пластов. Придя в Среднее Поволжье, булгары встретили здесь местные финно-угорские племена, предков современных марийцев и мордвы. Веками живя бок о бок, народы активно обменивались словами. В чувашском языке насчитываются сотни заимствований из марийского языка, особенно в области лесной и бытовой лексики.
Монгольские заимствования: Эпоха Золотой Орды также оставила свой след. В чувашский язык проникли монголизмы, в основном связанные с административной, военной и государственной сферой.
Русские заимствования: Начиная с XVI века, после вхождения чувашских земель в состав Русского государства, начался интенсивный процесс заимствования русской лексики, который продолжается и по сей день.

Этот сложный лексический “пирог” делает чувашский язык еще более самобытным и непохожим на его дальних тюркских родственников, чья история контактов была иной.

Исторический контекст: путь предков чувашей

Язык не существует в вакууме. Его судьба неразрывно связана с историей народа-носителя. Путь предков чувашей объясняет, как их язык смог сохраниться в таком архаичном виде.

Великое переселение народов (IV-V вв.): Булгарские племена (вместе с гуннами или как часть их союза) движулись из Азии в Европу, принеся с собой свой древний огурский язык.
Великая Булгария (VII в.): В причерноморских и азовских степях хан Кубрат создает мощное государство. После его смерти сыновья уводят свои орды в разных направлениях. Часть уходит на Балканы (создав Дунайскую Болгарию, где они позже ассимилируются славянами), а часть во главе с ханом Котрагом уходит на север, на Среднюю Волгу.
Волжская Булгария (X-XIII вв.): На слиянии Волги и Камы возникает процветающее государство. Здесь булгарский язык становится государственным. Он вступает в тесный контакт с языками местных финно-угорских племен, в первую очередь, предков марийцев. Именно в этот период закладываются основы будущего чувашского языка. Важную роль в этногенезе сыграли и родственные булгарам племена сувар (савиров), чье имя, по одной из версий, легло в основу этнонима “чаваш” (чуваш).
Монгольское нашествие (1236 г.): Этот год стал катастрофой. Процветающие города Волжской Булгарии были стерты с лица земли. Государство пало. Часть булгарского населения была истреблена, часть бежала на север, в лесную и лесостепную зону, на территорию современной Чувашии.
Изоляция и сохранение: Именно эта трагедия и последующая изоляция сыграли ключевую роль в сохранении языка. Укрывшись в лесах, предки чувашей оказались отрезаны от остального тюркского мира, который в это время активно смешивался в котле Золотой Орды (где доминировали кыпчакские языки — предки татарского, казахского и др.). Эта изоляция позволила “законсервировать” архаичные черты булгарского языка и спасти его от ассимиляции.

Таким образом, чувашский язык — это прямой наследник языка Волжской Булгарии, переживший катастрофу и сохранившийся благодаря исторической изоляции своих носителей.
Современный чувашский язык: диалекты и статус

Сегодня чувашский язык — государственный язык Республики Чувашия в составе Российской Федерации. На нем говорят около миллиона человек. Как и любой живой язык, он не является монолитным и имеет внутренние различия.

Выделяют два основных диалекта:

Верховой (вирьял): Распространен в северных и северо-западных районах Чувашии. Считается, что он испытал большее влияние со стороны марийского языка. Характерной чертой является так называемое “оканье”.
Низовой (анатри): Распространен в южных и юго-восточных районах. Он лег в основу современного литературного чувашского языка. Считается, что он сохранил больше связей с булгарским языком и испытал влияние со стороны татарского. Характерной чертой является “уканье”.

Существование диалектов — яркое свидетельство живой истории языка, отражающее разные пути миграции и контактов предков чувашей после распада Волжской Булгарии.

Несмотря на свой официальный статус и богатейшую историю, чувашский язык, как и многие другие языки народов России, сегодня сталкивается с вызовами глобализации и урбанизации. Однако усилиями ученых, активистов, педагогов и самих носителей ведется большая работа по его сохранению и развитию. Создаются словари (фундаментальный труд здесь — “Словарь чувашского языка” Николая Ашмарина), издаются книги и газеты, язык звучит на радио и телевидении, изучается в школах и университетах.
Заключение: чувашский язык как окно в прошлое

Итак, почему же чувашский язык так не похож на другие тюркские? Ответ сложен и многогранен, но его можно свести к трем ключевым факторам:

Древний раскол: Чувашский — единственный живой представитель булгарской (огурской) ветви тюркских языков, от которого отделилась общетюркская ветвь более двух тысяч лет назад. Он сохранил архаичные фонетические черты (ротацизм и ламбдаизм), которые были утрачены всеми остальными.
Историческая изоляция: После падения Волжской Булгарии в XIII веке предки чувашей оказались в относительной изоляции от остального тюркского мира, что позволило “законсервировать” уникальные особенности их языка.
Интенсивные контакты с другими народами: Длительное соседство с финно-угорскими народами (особенно с марийцами) и последующие контакты с монголами и русскими создали уникальный лексический состав, непохожий на другие тюркские языки.

Чувашский язык — это не просто средство общения. Это бесценный лингвистический памятник, живой свидетель истории великих степных империй и древних цивилизаций Восточной Европы. Каждое его слово, отличающееся от татарского или турецкого, — это не ошибка, а эхо голосов гуннов, булгар и сувар. Изучая и сохраняя его, мы открываем окно в глубокое прошлое и лучше понимаем, насколько удивительна и сложна мозаика народов и культур, составляющих историю нашей страны. Это не просто загадка для лингвистов, а достояние, которым по праву может гордиться не только чувашский народ, но и вся мировая культура.

Какая прелесть, пусть пишет гадости. В этом есть и плюс - все видят, с какими татаро-монголами нашим предкам приходилось воевать.
Срока исковой давности в истории нет.

Ҫӗнӗ ҫул ячӗпе саламлатӑп! 2026 ҫул ӑнӑҫлӑ пултӑр 🌞

Какие татаро монголы? Так и не ответил : покажи официальную карту Булгарии до начала 20 века, чтобы она называлась хотя бы Татарией, тем более монголией.
До 20 века никто официально не называл Булгар монголами. Булгары являются европеоидами. Академик Алексеев, Рудь, Яблонская. Соотносится с современными казанскими татарами. А вот чуваши - монголоидный народ, ламдаизм и ротацизм языка чувашей, кстати, перекликаются с монгольским языком. Почему же это гадость ? Нет, это правда, как и то, что протомонгольский язык чувашей не все признают тюрксим, он лишь фиктивно и недавно туда прикреплён, но как отдельное явление. А уж понятие о татаромонгольском иге выведено из учебников истории, как некорректный. Кстати, 13 век дал становление Руси, а не уничтожил её, чувашей же ещё в ту эпоху никто не знал. Никто. Чуваши формируются лишь с 16 века, только когда Россия завоевала Казань-город булгар. Мазуринская летопись свидетельствует об этом. Никаких чувашей, куръ мари там нет. Зато в Описании всех народов в России за 1776 уже есть куръ мари.

За 1776 год в Описании всех народов России описаны куръ мари, то есть чуваши. Описаны они как марийцы, населяющие территорию рядом с марийцами. Формирование чувашей происходит с 16 века, когда чувашам отстроили столицу. Пусть все видят, проверить не трудно. Пишется даже в 19 веке чуваши жили в хаотичном порядке , смотря на постройку их домов, а архитектуры булгарской у чувашей нет, поэтому историк Смирнов и ряд серьёзных историков пишут о том, что вопросы о происхождении чувашей до сих пор открыты. Причём тут сразу Булгарское? Да, и 13 век , на который ссылаешься, век, когда булгары именовали себя булгарами, имели тюркский язык, умели строить, научили этому и не только этому русских. А русские потом писали о чувашах. Фукс 19 век в помощь.

Ламдаизм и ротацизм чувашского лингвист и тюрколог Радлов усматривает в корнях чувашского языка с протомонгольским прошлым . А почему гадость? Это правда. Тем более подсчитано лингвист ами, Карлом Фуксом (доктором медицинских наук) и профессором Вишневскимчувашский язык в 19 веке имел 1000 слов, имея в нем 900 слов монгольских, поэтому у татар чуваши забирали себе их тюркские слова. Потому определись там , этим забиранием чужих слов вы стали булгарами или остались монголами, раз татары, как ты говоришь, монголы. На самом деле все пусть видят, что Алексеев антрополог, Рудь, Яблонская, Алексеева определили казанских татар в основном европеоидами, булгарами, а вот монголоидность (более низкийы рост, редкий рост волос, эпикантус ное монгольское веко) найдено у чувашей. Да и в 13 веке булгары назывались булгарами. До 20 годов 20 века не было у Булгар официальной карты Татария. Пусть видят, не стыдно. Те более отлистают назад, увидят слова историка Воробьева, Савельева Рагозина о том, что казанские татары ещё в 19 и 20 зовут я булгарами. А чуваши подражают русским. Даль пишет об этом. Даль определение дал слову чуваш в своём Толковом словаре.

Насколько можно видеть, в интернете практически все их большие форумы почему то закрыты. Раньше было много. Теперь их нет.

Да, действительно прелесть! Пиши ещё!
Если хочешь выглядеть как болгарин, надо держаться поближе к чувашам! Без них приклеиться теперь к булгаризму невозможно как и суперклею отдельно к стенке внутри тюбика! Без чувашей никуда! Без них и никто не поймёт, о чём речь!

Персонал карусели получает доход с оборота, так и у него - чем больше копипастит одно и тоже годами по кругу, тем больше надеется, что во рту станет слаще ( от халвы?).

Слово " прелесть, голубчик, батенька" были адресовано тебе, а ты их присвоил. Не надо газлайтить по принципу " раз Болгарин, надо держаться чувашей". Чуваши сформировались в 16 веке, своего государства не имели. Нечего обижаться. Так и есть.

А чего тогда ты тут забыл? Или тебя с татарских форумов выгнали?

Группа советских войск в Германии - прямые наследники древних немцев.
Татаро-монгольское войско - прямые наследники Волжских Болгар.

Приветствую Всех земляков!!!!! 👍👍👍👍👍💯🔥
У нас во Владике уже утро!

Мы запустили "искусственный интеллект" ChatGPT-5 для поиска и анализа по постам этого странного товарища по всему интернету за несколько лет, в том числе и по Дзену особенно, используя его ключевые типичные выражения.

Любимая его маркерная фраза "чух-чух". Первичный анализ сделали по этому выражению.
И потом проанализировали уже вторичные производные его типичных постов.

Это что то!

Вот, к примеру, самые типичные растиражированные его посты только на этом форуме. На других сторонних ресурсах тоже самое. Прочтите (слабонервным не читать). И поймёте глубину его расовой шизофрении.

https://www.woman.ru/forum/GoToMessage/?id=101226575

https://www.woman.ru/forum/GoToMessage/?id=95263395

https://www.woman.ru/forum/GoToMessage/?id=94424081

В этой чувашской ветке было то же самое. Но их в основном почистили, удалили.
Теперь он тут прикусил язык до уровня требуемой модерации.

На сторонних сайтах и форумах тоже нашли его аккаунты через ИИ ChatGPT-5, годами тиражирующие одну и туже грубую расовую пошлятину под копирку.

Русские Антропологи Алексеев, Рудь, Яблонская, даже генетик Балановский, которого ты приводил, уже сказали, что казанские татары европеоиды, к монголам не относятся. И, напротив, антропология, изучив состав чувашей, сделала выводы, что чуваши ниже ростом казанских татар, чуваши обладают редким ростом волос, генетическими заболеваниями, встречающимися чаще всего именно у чувашей ( куръ мари) и совственно марийцев,веки чувашей эпикантусные по типу монголов. Чуваши в большинстве субуралоиды, то есть не европеоиды, а смешанные с монгольской расой. Плюс языковедение добавляет пазл - язык чувашей протомонгольский, содержащие в активном чувашском современном языке 900 слов монгольского происхождения.
Если форум женский, не значит, не научный.

Мы запустили программу . Здесь встречаются чаще всего, а в последнее время только его посты , который есть в Дзене, где модерация удалила его, поэтому он занят шовинизмом и ложью на женском форуме. Вот его посты : кыпчаки, татаро монголы, чуваши-сувары, булгары, единственно живой булгарский язык. Все одно и то же. Некоторые его посты отсюда убираются.

Антропологи Алексеев, Рудь, Яблонская, Алексеева, выявившие субуралоидную составляющую чувашей расовая пошлость? Нет, это антропология. Об определении чувашей, которых звали " чухчух" пишет В. ДАЛЬ в Толковом Словаре.

Кстати, на Дзене все форумы, посвещенные булгарам и татарам фигурирует с ложью, шовинизмом, матом . И так далее. Каждая статья не обойдена вот этим вот. Слово в слово, там не одна расовая пошлость, там то, за что его прогнали из Дзена, он обитает теперь на Вуман. Ру.

Кстати, открылась ссылка про татар))). Ты сам себя выдал, потому что ты там стал нападать на людей, писать историческую ложь. Некоторые твои посты убрала модерация.

И, знаешь ли, почитать А. Фукс, то она пишет, что татары образованный народ. Так и пишется, что есть свои школы, другие источники пишут, что у казанских татар есть своя печать, мануфактуры, школы, мыловарни, изготовление одежды и обуви из кожи, татары названы Промышленным народом не только Фукс за 19 и даже начала 20 века. А то, что Фукс писал, что татары ходят в трактир, то большинством татар это осуждалось, как Карл Фукс пишет. Потому что в 19 веке татары придерживаюсь крепких мусульманских традиций, запрещающих пить. Это касалось не меньшинства, а большинства. Пьющим у казанских татар считался тот, кто выпивал один стакан вина в неделю!

Прекрасно, прекрасно!

Вот ещё шесть его маркерных типичных постов выше (как и по всему интернету на разных ресурсах) в копилку для анализа ИИ.
Его типичные провокационные посты. Они годами не отличаются друг от друга разнообразием. Одни и те же наборы выражений.
Иногда мимикрирует под разные персоны, не меняя содержания.

Просьба к форумчанам, не отвечать на них, не вступать в дискуссию с ним, игнорировать его. Это его стандартный механизм развести межнациональный раздор.

Пишите о своём, хорошем, интересном.

А модераторы последят.

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
Рождество ячӗпе!

Тӳпе ҫӗрпе пӗрлешнӗ ҫак тӗлӗнмелле таса кун сире пӗтӗм чӗререн Иисус Христос Ҫӳлхуҫамӑрӑн раштав уявӗ ячӗпе саламлатпӑр!

Ан тив, Вифлеем ҫӑлтӑрӗн ҫути пирӗн пурнӑҫ ҫулне ҫутаттӑр, Ангелсен савӑнӑҫлӑ хыпарӗ - "Ҫӳлтисен Туррине мухтав, ҫӗр ҫине те тӑнӑҫлӑх, этемӗн ырӑлӑхӗ!" - пирӗн кашни ҫурта вырнаҫтӑр.
Ҫуралнӑ Христос Ҫӑлаканӑн хыпарӗ пирӗн чӗрене ӑшӑттӑр, унта тӑнӑҫлӑх, шанчӑк тата чӑн-чӑн, тӗнчере ҫук савӑнӑҫ илсе килтӗр.
Пуриншӗн те ҫирӗп шанӑҫ, иксӗлми юрату, чун ӑшши тата килӗшӳ сунатпӑр. Турӑ пире ҫак уявра та, пурнӑҫӑн мӗнпур кунӗнче те упраса тӑтӑр. Уяв ячӗпе!

Рождеством Христовым, чуваши!

В этот дивный и святой день, когда небо соединилось с землей, от всего сердца поздравляем вас с праздником Рождества Господа нашего Иисуса Христа!

Пусть свет Вифлеемской звезды озарит наш жизненный путь, а радостная весть Ангелов — «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» — поселится в каждом нашем доме.
Пусть весть о родившемся Христе Спасителе согреет наши сердца и принесет в них мир, надежду и настоящую, неземную радость.
Желаем всем крепкой веры, неиссякаемой любви, душевного тепла и согласия. Да хранит нас Бог в этот праздник и на все дни жизни.
С праздником!
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

Так ты сам начинаешь раздор, а модераторы проследят.

Давайте вспомним как называются месяцы на чувашском языке
кӑрлач – январь
нарӑс – февраль
пуш – март
ака – апрель
ҫу – май
ҫӗртме – июнь
утӑ – июль
ҫурла – август
авӑн – сентябрь
юпа – октябрь
чӳк – ноябрь
раштав – декабрь

Чтобы сказать сегодняшнюю дату 2 января мы сначала говорим название месяца – кӑрлач, затем указываем, что это именно месяц – уйӑх, и наконец называем дату, к которой прибавляем аффикс –мӗшӗ, итак все вместе:
кӑрлач уйӑхӗн иккӗмӗшӗ – второе января (января месяца второе)

В целом слово месяц можно опустить, в этом случае к названию месяца присоединится аффикс родительного падежа
кӑрлач – кӑрлачӑн
нарӑс – нарӑсӑн
пуш – пушӑн
ака – акан
ҫу – ҫӑвӑн
ҫӗртме – ҫӗртмен
утӑ – утӑн
ҫурла – ҫурлан
авӑн – авӑнӑн
юпа – юпан
чӳк – чӳкӗн
раштав – раштавӑн

а чтобы ответить на вопрос когда? Мы еще добавим к иккӗмӗшӗ – аффикс –нче:
кӑрлач уйӑхӗн иккӗмӗшӗнче – второго января (января месяца второго)

P.s. название месяца возникло не просто так, вот их расшифровкик: кӑрлач – стужа; нарӑс – навруз (новый год); пуш – пустой; ака – посевные работы; ҫу – лето; ҫӗртме – июнь – поле под паром (пар); утӑ – сенокос (сено); ҫурла – серп; авӑн – овин, снопа для сушки; юпа – поминание (столб); чӳк – обряд моления (жертва); раштав – рождество.

Поправка для юристов: если бы я сам был чувашом, то эти слова звучали бы как проявление экстремизма, но я не чуваш, поэтому мне можно.

Вы когда-нибудь слышали, чтобы чуваши устроили теракт? Или создали серьезную организованную преступную группировку? Или хотя бы занялись дискриминацией нечувашей? Для этого у них есть все возможности – как-никак чуваши составляют 68% населения своей республики, но почему-то не хотят они заниматься этим столь популярным в некоторых других регионах занятием.

Еще в Чувашии нет скинхедов и вообще ярко выраженного этнического высокомерия. Хотя это вовсе не «мертвый народ». Чуваши обладают очень сильным национальным самосознанием, они хорошо говорят на родном языке, чтят традиции и имеют достаточно поводов для чрезмерной гордости. По данным последней переписи, это пятый по численности народ России после русских, татар, украинцев и белорусов. А уж историческое происхождение – самое что ни на есть уникальное. Чуваши – единственные живые носители булгарской группы тюркских языков. Они умудрились выдержать прессинг мусульманского влияния и не стали обращаться в ислам, когда это сделали многие окрестные народы. Остались верны своим языческим идолам во главе с божеством, носящим подозрительное название Тора. Вместе с тем чуваши сравнительно легко приняли христианство в XVIII–XIX веках и ничуть не жалеют об этом.

От героев Советского Союза и России в списке почетных граждан республики рябит в глазах. Судя по этому списку, народ Чувашии лучше всего находит себе применение в самых честных, тихих и трудоемких профессиях: армия, спорт, наука. Чувашом был Василий Иванович Чапаев, балерина Надежда Павлова, офтальмолог Святослав Федоров, замечательный поэт Геннадий Айги и многие другие достойные люди. По части заслуг перед отечеством чуваши не уступят многим народам России, чьи названия звучат куда громче.

Просто они не любят выставлять свои заслуги напоказ. Это скромные, невысокие, коренастые люди с татарским трудолюбием, финно-угорским спокойствием, кавказским чувством собственного достоинства и русским стремлением к правде. Даже, скорее, японским. У чувашей имеется даже свой аналог харакири – типшар называется. Дословно это слово переводится, как «непреодолимая беда». Если чуваш видит, что мир рушится, кругом обман и бороться с этим цивилизованными мерами невозможно, он может взять оружие и пойти убивать – но не других, а себя. Эта смерть – доказательство своей правоты. Смерть как кровная месть – но не чужой, а собственной кровью. Смерть как победа. За свое представление о том, каким должен быть мир, ты платишь собственной жизнью, а не чужой. Все по-честному, все по-чувашски.
Я был в этой республике три раза и хочу еще. Чебоксары – тихий, уютный городок, в котором пахнет Белоруссией. Один из основных промыслов чувашей – хмелеводство, и это, кстати, многое объясняет. Хмель обладает успокаивающими свойствами, лечит нервную систему – из него даже валокордин делают. Хмелеводы всего мира по натуре своей люди добрые и уравновешенные. У какого еще народа вы найдете символику, на которой изображены не оружие или какой-нибудь хищный зверь, а всего лишь растение – веточка хмеля. В СССР, к примеру, эта республика обеспечивала более 60% потребности страны в этом продукте. Чувашские поля и сегодня уставлены шпалерами, по которым вьется лоза. Разумеется, в этом регионе делают замечательное пиво, которое почему-то все никак не пробьет себе дорогу на рынки крупных городов. Наверное, опять же в силу чрезмерной скромности и спокойствия тех, кто это пиво продвигает.

Знаете, что такое «албаебели»? А «евалат»? Тоже не знаете? Ну, тогда про «тыдындаракнар» я даже не спрашиваю.
Это три стадии изготовления валенка. Последнее слово на букву «т» означает «придание формы». На этой стадии овечьей шерстью оборачивают специальное лекало и дают заготовке отлежаться. Затем будущий валенок замачивают в горячей воде, эта процедура называется «албаебели». Наконец, наступает черед операции «евалат» – это, собственно, и есть окончательное и беспощадное валенковаляние. Этим промыслом в Чувашии живет целый район – Цивильский.
«Я начал зарабатывать валенком, когда мне было 10 лет, то есть полвека назад, – рассказал мне житель села Таганы с типичнейшими чувашскими ФИО Иванов Иван Иванович. – Полвека валяю. Когда это здесь повелось? Сто лет назад, не меньше. При Сталине почти всех валенщиков раскулачили, при Хрущеве они опять появились. Только до перестройки мы не у себя это делали, а по домам ходили. Как печники. Нас приглашали, как почетных гостей, кормили, поили, платили».
Теперь чуваши делают валенки не для себя, а сплавляют на север нефтяникам. Работают почти круглосуточно, всей семьей. Зарабатывают очень хорошо, но ни за что в этом не признаются, потому что налоговая. Но самые крутые люди в валенковом бизнесе – шерстобитчики. Это посредники между овцой и тындырдаракнаром. Люди, которые вовремя догадались сделать станок для размягчения шерсти. С виду эти аппараты похожи на какое-то средневековое чудо механизации, но зато их хозяева – самые уважаемые во всей отрасли деятели. К ним – круглосуточные очереди и искреннее уважение. Чурачики, Вурумсют, Тиньговатово, Сюткасы, Поваркасы, Булдеево — жители всех окрестных деревень знают имена шерстобитчиков лучше, чем президента России. Вокруг домов этих людей всегда непролазная грязь, но они этому только рады.

«Это очень хорошо, что грязь, – просвещает меня знатный чувашский шерстобитчик Василий Петрович Петров. – Городские думают, что грязь – это признак запустения, а на самом деле это показатель экономической активности. Если в деревне нет асфальта, она просто обязана быть грязной. Потому что по мокрой земле ездят машины, тракторы, ходят люди, гадит скот. А если улица красивой травкой поросла, это значит, что ее жители за калитку выходят только за водкой и пенсией».

Ну, все. Хватит хвалить чувашей. А то еще испортятся.

Сейчас меня, конечно, многие начнут ругать. Будут говорить, что кроме чувашей в России есть много других хороших народов. Особенно свой собственный народ – он же всегда самый лучший! И вообще, чего это ты вдруг хвалишь не ту нацию, к которой сам принадлежишь? Тоже мне безродный космополит нашелся.

А я и не спорю. Да, наверное, есть народы не хуже чувашей. Я даже уверен, что есть. Чего же я тогда до потомков булгар докопался? А для собственной пользы. Это у меня эгоизм такой. Хвалить свою кровь очень вредно, она от этого прокисает. А хвалить кровь чужую – лучшее средство от национального вырождения и межнациональной розни. Не верите? А вы попробуйте. Следующие за чувашами по алфавиту – чукчи. Они, кстати, сами себя называют вовсе не чукчами, а «лыгъораветлъан». «Настоящие люди».

Позволю себе поделиться рассказать о коротких роликах одной девушки из Чебоксар.

Она создаёт с помощью ИИ такие образы, за основу берет реальные фото чувашских девушек. И вот такое интересное виртуальное фэшен-дефиле получается с современными костюмами по мотивам чувашских национальных костюмов. Вполне могла бы быть реальная модная коллекция. Музыка тоже ею придумана как музыка для дефиле. Это в тему популяризации культуры в современном обществе, кстати. И сразу отвечая на критику консерваторов: да, это не аутентичный костюм, но живо то, что развивается, а не застывает в прошлом.

Как найти её ресурс? Анна рада… в *** anna_rada_shor

✨Создаю живые образы с помощью ИИ ❤️Оживляю историю, красоту и идентичность ✍🏼Стихи и клипы 🎨Эскизы и картины anna_shorkina

Посты: 1 946 Подписчики: 30 228

В Инсте

Интересный момент.

В чувашском языке очень много гебраизмов — заимствований из древнееврейского языка иврита. Это произошло из за того, что хазары приняли иудаизм от евреев, покинувших Иран в 690 году из-за их очень больших проблем в стране и пришедших к ним на север в Хазарский каганат. Так как в этногенезе современных чуваш в том числе принимали большое участие этот родственные булгарам и суварам народ, то и гебраизмы прижились крепко. Вплоть до того, что этническая национальна религия предков чувашей стала синкретической. На первоначальный архаичный Зороастризм наложился иудаизм, ислам и христианство.
Позже часть хазар-иудей ушла в Европу, стали ашкеназами. Там они с хазарского языка перешли на местный немецкий язык, переделав под себя диалектную версию. И он теперь называется идишь.

Гебраизм — слово или оборот речи, заимствованный из еврейского языка, преимущественно из языка Библии. Источником заимствования также может быть современный иврит.

Шăмат — «суббота» по чувашски, образовано от слова «шаббат».
Тора — «закон божий», так чуваши назвали иудаистского главного бога ягве, имя которого было строго табуировано и никогда не произносилось вслух.

При этом термины «гебраизм» и «еврейские слова» в чувашском языке употребляются в значении «древнееврейские слова», но не для обозначения слов нового иврита, идиша, ладины и других поздних еврейских диалектов.

Я. Ф. Кузьмин-Юманади в статье «Гебраизмы в чувашском языке» (1987) отметил, что многочисленные гебраизмы в языке чувашей позволяют предположить, что иудаизм проникал и в их среду.
Е. Малов написал научный труд «Влияние еврейства на чувашей», который занимался проблемой гебраизмов в чувашском языке.
Рина Хомская вела несколько интересных аккаунтов на эту тему:в ЖЖ, ***, и подобных. Можете почитать.

Анекдот про болгар в эту тему:

Разница между македонцем и бессарабским болгаром заключается в том, что один на чистом русском языке доказывает вам, что он настоящий болгарин, а другой на чистом болгарском языке объясняет, что он македонец.

Должен сказать, что дискуссионные сайты чувашей – одни из наиболее интеллектуальных и познавательных.
И там, не без этого, происходят схватки и свары, разные провокаторы. В целом же, информационный уровень дискуссий между чувашами – а в них участвуют русскоязычные чуваши всего мира – от России до Канады и США, Австралии исключительно высок. И, что важно, он, уровень, в основном доброжелателен, даже когда сходятся разные точки зрения.

Да, тоже как то читал, что в Израиле провели анализ гебраизмов в чувашском языке и пришли к выводу, что они в основном левитского толка. Левиты, которые не были коэнами, могли играть на музыкальных инструментах в Храме или служили стражниками.

Подробнее:
Классы левитов: 1) Певцы или музыканты; 2) Помощники кохенам «для заведования работой в доме Господнем», они помогали в служении, охраняли дворы и храмовые помещения, смотрели за ритуальной чистотой храмовых запасов; 3) Привратники; 4) Пристава и судьи, которые исполняли свои обязанности вне храма и большей частью вне Иерусалима и, по выражению хрониста, были определены «как по (всем) делам Божиим, так и по делам царя», то есть были чиновниками на царской службе.

Их обязанностью было хоровое и музыкальное сопровождение обрядов жертвоприношения, возлияния вина на жертвенник, благословения народа кохенами и чтения ежедневной главы из книги Псалмов. В их обязанности входили также закалывалание и подготовка животных для жертвы, охрана входов в Храм, открытие и закрытие храмовых ворот, надзор за соблюдением порядка на Храмовой горе По-видимому, из них же назначались казначеи Храма и другие чиновники.

Интересно, почему именно левитское направление лексики иудаизма передалось предкам чуваше?
И сегодня чуваши любят прводить массовые зрительные ритуалы при праздновании древних праздников. Поют хорошо - поэтому и называют Чувашию краем 100 000 песен.

Вот навскидку экспресс методом Яндекс-поиск даёт такие данные на 2025 год:
Наиболее распространёнными мужскими Y-хромосомными гаплогруппами чувашей являются R1a (28–32%) и N-M231 (20%). blog.genotek.ru
С меньшей частотой представлены другие гаплогруппы: E-M78, N-P43 (особенно N-L1419), J2, I1, R1b, I2a, J1a и C. blog.genotek.ru
Митохондриальная (женская) ДНК чувашей в основном евразийского происхождения (H (31%), U (22%) и K (11%)) с небольшим количеством генов Центральной Азии.

Спросил также уточнения у Ясеня ( Яндекса). Ясень мне ответил:

Мы уже имеем, как минимум, три гаплогруппы претендентов на ДНК-линию библейского Авраама, а значит, и на 12 колен Израилевых, J1, J2 и R1a.
Давайте разберемся, откуда там появилась гаплогруппа R1a.
Еще десять лет назад в академической литературе были опубликованы данные, что среди евреев-ашкенази примерно 10% имеют гаплогруппу R1a (Behar et al., 2003). Но у евреев много разных гаплогрупп, поэтому 10% – это сравнительно большая величина для одной гаплогруппы. Более того, оказалось, что гаплогруппу R1a имеют, в основном, левиты, потомки Левия, корни которого ведут непосредственно к Иакову, Исааку и Аврааму. В конце прошлого, 2013 года, вышла детальная статья о левитах (Rootsi et al, 2013), и было обнародовано, что из всех «разноплеменных» ашкенази 15% имеют гаплогруппу R1a (87 человек из 600 тестированных ашкенази), а у левитов этот процент, имеющих гаплогруппу R1a, поднимается уже до 65%, то есть две трети от всех. Сначала было объявлено, что в этом виноваты славяне, которые якобы вбросили свою славянскую гаплогруппу R1a в еврейскую среду, видимо, через семью левита, и потом уже она там размножилась. Потом появилась более верная теория, что она от хазар.

Как видим, опять левиты и хазары всплыват около предков чувашей.

https://t.me/chuvashdna/5911/17052

Всё-таки, тут не соглашусь с вами. Назвать чувашей "волжскими финнами" - это слишком радикально). Генетика смЕшанная, очевидно. И, даже если не касаться булгарства, восточная составляющая присутствует у кого-то больше, у кого-то меньше.
Происхождение, история, генетика чувашей ещё изучается и до полной ясности пока далеко, видимо. Для более точной картины нужно больше образцов ген.материала от чувашей из разных регионов. Вам не кажется, что образцов ещё очень мало, чтобы делать окончательные выводы?

Насчёт определения чувашей к финоугорцам. А как насчет волжских татар тогда, у них тоже есть значительная фино-угорская примесь. Но вряд ли кто-то назовёт их волжскими финнами-мусульманами. Внешне и татары, и чуваши заметно отличаются от соседних финоугорских народов. Хотя среди татар и чувашей есть отдельные представители схожие с этими народами, но не массово.
Я могу сказать как человек, выросший среди мордвы, татар, чувашей и др., визуально чуваши от финоугорцев заметно отличаются. Я не ученый-генетик), у меня художественное образование хорошего столичного ВУЗа, поэтому есть профессиональная "насмотренность", сотни часов отрисовки портретов людей разных типажей, рас, изучение анатомии и анатомического рисунка. Поэтому я вижу малейшие различия и детали и в строении скелета, костей лица и черепа, и прочих тонкостей внешности людей разных национальностей.
Так вот, чуваши от соседних эрзя, мокша, коми и прочих заметно отличаются и отличия именно в сторону "восточности". Если говорить о строении скелета, то чуваши (в массе, в основном) более тонкокостные чем мордва. У чувашских женщин более изящные, женственные фигуры, накопление жира по восточному типу. Запястья и щиколотки тонкие, даже у тех, кто полнеет. Мордовских женщин фигуры часто либо "сухие, голенастые", смахивающие на мужской типаж - достаточно широкие плечи, невыраженный таз и бюст (пардон). Если фигуры выраженно-женские, то более "тяжёлые", чем у чувашек.

Наши мужчины тоже более тонкокостные в сравнении с мордовскими. Среди мордвы больше высоких и коренастых, "тяжёлый костяк".
Про различие строений костей лица и черепа тоже можно сказать. У чувашей более мягкие и тонкие черты (в основном), рисунок скул+челюстей, миндалевидный разрез глаз (часто). Среди 100% чувашей встречаются типажи, которые очень схожи со среднеазиатами, кавказцами или южными европейцами. Какие уж тут финны? Даже у очень светлых чувашей часто заметна "восточность" в чертах лица. Несомненно, кто-то более активно смешивался с финоугорцами, но, вероятно, это часть народа, а не все.
Надеюсь, генетики внесут ясность в происхождение чувашей в обозримом будущем. Но, думаю, очевидно уже сейчас, что у нас смешанное, "евразийское" происхождение). Так что, назвать чувашей волжскими финнами - это слишком однобоко, и по генетике, и по языку, и по культуре в целом.

Мне не очень хорошо знаком именно марийский типаж (было мало марийцев знакомых), но судя по видео и фото что мне встречались, они наиболее похожи на чувашей из всех фино-угорцев. Но тут возможно именно чуваши больше повлияли на них, чем они на нас? И, возможно, с ними больше смешивались верховые чуваши, а не весь народ..

Булгары и есть мусульмане, а не христиане. Булгарского, то есть булгарской истории, языка, архитектуры и археологии у чувашей нет, как и внешнего вида булгар. Историк Смирнов пришёл к этому выводу, как и историк, академик Воробьёв, который дополнил, что казанские татары обладают всем тем, что имели их предки - булгары, также и разнообразными ремеслами и умением строить дома, здания, а чуваши описаны рядом этнографов в ещё недавнем прошлом (19 век), как безграмотный народ в отличие от казанских татар, имевших свои школы, мануфактуры, бондарное ремесло, выделку из кожи, шитье из неё обуви и одежды, как их предки Булгары знали это ремесло, славясь и в Европе, есть татарские сапоги, ичетыги, башмаки, сафьяновые сапожки, которые переняли от татар даже русские дворяне. А чуваши в 19 веке не имели всех этих развитых ремёсел. Плюс ещё не все ремесла казанских татар перечислены мной здесь, а чуваши не обладали хотя бы ремеслом кузнечества, чтоб хвататься за булгарства, это факт, да и других ремёсел булгар у них не было также. Вот поэтому серьёзные историки смотрят на логику, факты, а не пустые слова, которые неким одним чувашем здесь и не только здесь с разных аккаунтов потоком льётся, напоминая ложь, его выдумки, также, прочитав, он говорит о уже ирано- еврейских корнях чувашей. Это - цирк.

С чувашами же я сталкивался только в армии (служил офицером медслужбы) и это были самое лучшие, толковые и надежные солдаты, самое благоприятное впечатление о чувашах.

Нет, чуваши отюреченными финно-уграми быть не могут. Язык чувашей среди тюркских уникален (он в своей очень архаичной диалектной булгарской группе один). Чтобы финно-угры "отюречились", нужно чтобы их кто-то "отюречил", а "отюречить" их могли только носители такого же уникального тюркского языка как чувашский. А кроме чувашей ( и их предков) в этой диалектной группе больше никого нет.

Но финно-угры для чувашей хорошие и добрые соседи. Так как религия у обоих сторон православная, то и проблем у них нет. Часто бывают межнациональные добрые браки.