Почему в России исторически принято много пить ?

Потому что в России, исторически принято нагибать народ! (

По Лондону прогуляйтесь вечером в пятницу, тогда поймете, что такое много пить))) Москва и рядом не стояла.

Это заблуждение, Россия даже в 40 самых пьющих стран не входит.

Потому что зимы длинные и заняться нечем

Что за провокации? Ложь это.

Ха, это вы с англичанами не жили и не работали.

Ну, расскажите про англичан. Аж интересно послушать)

Самые пьющие это англичане. У них допуск алкоголя за рулём самый большой в мире. Там пьют все, даже старушки восьмидесятилетние.

Но не все англичане пьют. Если мусульмане, англичане арабского происхождения, то они не пьют совсем, Каран запрещает.

Немцы тоже хлещут будь здоров, однажды довелось пить в компании уважаемых людей, учёных немецких. На научной конференции. Они наших перепили

Что нужно мужчине ответ водка, глотка и молодка.
Водка, солнце онанизм укрепляют организм
Кто не курит и не пьет - тот здоровеньким умрёт.
Пьяное зачатие промаха не дает.
Всё ясно?

Да ладно.Я вообще не пью и считаю алкоголь враждебным средством отравления населения.Живу в Краснодаре.Пьют мало.

В Краснодаре там вино виноградное самодельное делают у кого виноград свой.

Не все мусульмане не пьют. Отдыхали в Египте, и там была компания арабов, которые каждый день были готовы. При чем это было во время Рамадана.
Может они атеисты, конечно. Но меня тогда это удивило

Не просто пить, а пить самое дешевое и опасное пойло. Когда в нормальных странах пьют виски, в россии пьют бояру.

Потому что в России пили для "сугреву" + 100 грамм фронтовых

Все пьют согласно своему карману

В Европе сначала удивлялась, что дамы в мусульманской одежде курят, как паровозы. Потом заметила фляжечки у многих, они из них так изящненько отхлебывают. Думала, что это арабский кофе, видела на ютубе, что у них кофе другой, какой-то прозрачный светлый, но при этом крепкий. А потом летела рейнарами в Германию из Рима, так от этих мамочек замотанных в одежды, с толпой детишек, откровенно перегаром разило. Так что в фляжках алкоголь.

Пьют даже в Иране. При том что алкоголь нигде не продается. Пьют только дома, под крышей Аллаху не видно, так у них говорят)

Тупой стереотип,в японии пьют больше

Это пропаганда. Алкоголь на территории современной России начали внедрять Романовы, у которых немецкие корни. И, все равно, основная масса не употребляла. В Московии до Романовых пили редко, а если и пили то пиво и мед, 1-4% алкоголя.

а потом бац и в один момент спились все.
алкоголизм у русских в крови, в генах. ))

Есть такое дело. Когда первый раз был в Иране в командировке, в выходной употребил с коллегами, жара, силы не рассчитал... В общем остановила полиция, посадила в машину и...доставила в отель. В общем, приятная неожиданность, а я молодым был, струхнул, уже думаю в Россию отправят. А у полиции оказывается негласное указание было, к тем кто работал на строительстве АЭС относится лояльно.

Пропаганда чудеса творит, каких то 40 лет назад социализм строить хотели... А сейчас?

Это Вы ещё в Шотландии не были ! Вот где пьют !

а сейчас - "Крах великой мечты"

У финнов спроси....

Интересная мысль

Печенег с половцами постепенно побеждали ,чтобы победить . А они тоже люди ,нет нет да присунут вашей пра пра пра пра мамке, задолго до того как день победы порохом пропах ,со слезами на глазах . Есть у вас что-то печенего половское . А они с.у.к.а.бухали

Зато разрешает наркотики- исторически, там даже бабушки курят гашиш

Вы в фмнляндии не были, с финнами рядом не жили. Во те пьют, а немцы как пьют, наши рядом с ними не стоЯт. Ирландцы- огого!

Что они бухали, самодельные напитки естественного брожения, виноград не рос, меда не было, напитко естественного брожения плодово-ягодные, так они даже полезны, это же не древесный спирт.

мы были в россии. и видели каждый день, в каждом дворе и в каждом подъезде алкашей. столько алкашни нет не в одной стране.

Они в барах пьют, так как уровень жизни выше, а наши нищие , исторически на лавках и гаражах. Но пьют они ( иностранцы) прям в смерть ! И не важно, мужчина или женщина .

не надо мне рассказывать. тут больше носики и трава в ходу. и прочие производные, от *** до грибов.
да бухают, бывает. но часто заказывают пару пива и просто общаются. не сравнить с русскими которые дешевым пойлом вусмерть упиваются.

Водку не в России придумали и пьют больше всего не в России. Никогда не забуду как к свекрови приезжали знакомые из Милана. Ужас, они вообще трезвые не бывают. Как после ужина в ресторане возвращались домой и итальянка, беременная на седьмом месяце шла по улице и отпивала водку из прихваченной в ресторане бутылки. И не алкаши какие-то, семья с очень хорошей репутацией.

Че ж им в Москве Коран не запрещает? Пьют, еще как.

НЕт такого гена. Есть совокупность факторов- личностных, физиологических особенностей организма и особенностей окружающей среды. На Севере ввиду малых солнечных дней, в Заполярье людей накрывает депрессия , крепкий алкоголь помогает ее пережить. Исследования на эту тему есть серьезные научные. На юге депрессии такой нет, там и пью слабый алкоголь.В той же Франции вино- норма, там нет пьяных, но нет и трезвых. Та же Грузия- пьют много, но виноградное вино, которое не так разрушительно, как спирт.

В РОссии не легализованы производные для носиков, потому и алкоголь в ходу. Что полезнее- вопрос! ((((

Антиалкогольные бунты в России 1858-1860 гг.В те годы в нашей стране существовала практика: каждый мужчина приписывался к определенному кабаку, а если он не выпивал своей «нормы» и сумма от продажи спиртного оказывалась недостаточной, то недобранные деньги кабатчики взимали со дворов местности, подвластной кабаку. Тех же, кто не желал или не мог платить, секли кнутом, в назидание другим.
Виноторговцы, войдя во вкус, взвинчивали цены: к 1858 году ведро сивухи вместо трех рублей стали продавать по десять. В конце концов крестьянам надоело кормить дармоедов, и они, не сговариваясь, стали бойкотировать торговцев вином.

Что оставалось делать виноторговцам? Они сбавили цену. Рабочий люд не откликнулся на «доброту». Шинкари, чтобы сбить трезвеннические настроения, объявили о бесплатной раздаче водки. И на это люди не клюнули, ответив твердым: «Не пьем!» К примеру в Балашовском уезде Саратовской губернии в декабре 1858 года 4752 человека отказались от употребления спиртного. Ко всем кабакам в Баоашове приставили караул от народа для наблюдения, чтобы никто не покупал вино, нарушивших зарок по приговору народного суда штрафовали или же подвергали телесному наказанию. К хлеборобам присоединились и горожане: рабочие, чиновники, дворяне. Поддержали трезвость и священники, благословлявшие прихожан на отказ от пьянства. Это уже не на шутку испугало виноделов и торговцев зельем, и они пожаловались правительству.
В марте 1858 года министры финансов, внутренних дел и государственных имуществ издали распоряжения по своим ведомствам. Суть тех указов сводилась к запрету…трезвости!!! Местным властям предписывалось не допускать организации обществ трезвости, а уже существующие приговоры о воздержании от вина уничтожить и впредь не допускать.

тогда-то, в ответ на запрет трезвости, по России и прокатилась волна погромов. Начавшись в мае 1859 года на западе страны, в июне бунт дошел и до берегов Волги. Крестьяне громили питейные заведения в Балашовском, Аткарском, Хвалынском, Саратовском и во многих других уездах. Особенный размах погромы приобрели в Вольске. 24 июля 1859 года трехтысячная толпа разбила там винные выставки на ярмарке. Квартальные надзиратели, полицейские, мобилизовав инвалидные команды и солдат 17-й артиллерийской бригады, тщетно пытались утихомирить бунтующих. Восставшие разоружили полицию и солдат, выпустили из тюрьмы заключенных. Только через несколько дней прибывшие из Саратова войска навели порядок, арестовав 27 человек (а всего по Вольскому и Хвалынскому уездам в тюрьму бросили 132 человека). Всех их следственная комиссия осудила по одному только показанию кабацких сидельцев, оговоривших подсудимых в расхищении вина (громя кабаки, бунтовщики не пили вино, а выливали его на землю), не подкрепляя свои обвинения доказательствами. Историки отмечают, что не зафиксировано ни одного случая воровства, деньги расхищали сами служащие питейных заведений, списывая пропажу на восставших.

С 24 по 26 июля по Вольскому уезду было разбито 37 питейных домов, и за каждый из них с крестьян взяли большие штрафы на восстановление кабаков. В документах следственной комиссии сохранились фамилии осужденных борцов за трезвость: Л.Маслов и С.Хламов (крестьяне села Сосновка), М.Костюнин (с.Терса), П.Вертегов, А.Володин, М.Володин, В. Сухов (с.Донгуз). Принимавших участие в трезвенническом движении солдат по суду велено было «лишив всех прав состояния, а нижних чинов — медалей и нашивок за беспорочную службу, у кого таковые есть, наказать шпицрутенами через 100 человек, по 5 раз, и сослать в каторжную работу на заводах на 4 года».
Всего же по России в тюрьму и на каторгу отправили 11 тысяч человек. Многие погибли от пуль: бунт усмиряли войска, получившие приказ стрелять в восставших. По всей стране шла расправа над теми, кто отважился протестовать против спаивания народа. Судьи свирепствовали: им велели не просто наказать бунтовщиков, а покарать примерно, чтобы другим неповадно было стремиться «к трезвости без официального на то разрешения». Властьимущие понимали, что усмирить можно силой, а вот долго сидеть на штыках — неуютно.

Требовалось закрепить успех. Как? Правительство, подобно героям популярной кинокомедии, решило: «Кто нам мешает, тот нам и поможет». Откупную систему продажи вина отменили, вместо нее ввели акциз. Теперь всякий желающий производить и продавать вино, мог заплатив налог в казну, наживаться на спаивании своих сограждан. Во многих селах нашлись предатели, которые, чувствуя за спиной поддержку штыков, продолжили войну против трезвости иными «мирными» методами.
Большие сволочи опираются в своих мерзостях на сволочь хотя и маленькую, но многочисленную. Аллен Даллес, директор ЦРУ, объявляя в 1945 году «холодную войну» против СССР и говоря, что мы (т.е. США), завоюем русских без единого выстрела, найдя среди них предателей и разложив изнутри, ничего не изобретал: тактика вербовки изменников известна с древнейших времен, и против ведения войны таким способом очень трудно найти защиту. Но найти надо было во что бы то ни стало, иначе проигрыш стал бы окончательным. Трезвенникам предстояло решить почти неразрешимую задачу: как преодолеть сопротивление власти, поддерживающей не трезвость, эту основу государственной мощи, а кабатчиков, хотя и наполняющих государственную казну деньгами, но ведущих страну к гибели.

Глава из книги "Ты меня уважаешь?" саратовского краеведа, члена союза писателей России Владимира Ильича Вардугина.