Как вам татары?

Чего только не напридумывают, лишь бы татаро-монголом не быть. Как только не изворачиваются. Это в природе называется мимикрия. Мимикрия (подражание, маскирование) — термин в зоологии, который обозначает адаптивное сходство одного биологического вида с другим или с объектами окружающей среды.

А чё тогда татар сегодня булгарами официально не называют? Хотя в РФ дюжина разных тюркских народов татарами называют. Все разные. Некоторые вообще от татарского этнонима пытаются откреститься, как тут видно выше. Кто из них больше тянет на булгар? У кого из них язык булгарский? Хотя булгарский, как помню, не тюркский вовсе. Он ещё дотюркский, очень древний. Его ни один татарин не понимает.

О как Чух Чух Камиль разошёлся!

"...Мы не ответственны за тех,кого звали татарами..."

А кто тогда ответственен?
Татары — это же самоназвание современных татар. Самоназвание! Этноним. Не экзоним.

пс
Эта фраза является политическим перефразированием знаменитой цитаты Антуана де Сент-Экзюпери

«Мы в ответе за тех, кого приручили»

из повести «Маленький принц».

В данном контексте выражение используется в исторических или публицистических дискуссиях для разделения ответственности между современными народами и средневековыми завоевателями.

Цитата иронично указывает на то, что современные поколения не должны нести моральную или историческую ответственность за геополитические события прошлого (например, за завоевания Золотой Орды).

А чё это мелкий монгольчик - чуваш Непотапов-потапов выставился и держится " А щё эта ?". Французов тоже галлами не называют. А таджиков согдианцами. А история, археология , ДНК - генетическое исследование и антропология - то и у них на месте, как и у нас, булгар.

Похоже, это дурачок сбежал из психушки.😜
Ух как его разносит!
Не хочет быть татарином.

Да татаро-монголы вы, монголы. Народ не обманешь.

Ты такой же булгар, как слон балерина. 😜

Это известный на форуме местный дурачок.
Зовут чухчухкамиль.

Древо происхождения.

Оказывается, мои далёкие предки по мужской линии — это обрусевшие монгольские князья, чёрные клобуки.

Начало рассказа Кирилла об общих предках.

Наша с вами гаплогруппа — N, до недавнего времени считалась «северной». Чаще всего её встречали у жителей Финляндии, Эстонии… А вот дальше начинается интрига…

Ещё раз повторю, что на тот момент, когда я сдавал анализ на У-хромосому, гаплогруппа N относилась исключительно к «северной» гаплогруппе. Финляндия. Эстония. Северные регионы России.

Мои предки из Орловской области, и я предполагал, что получу гаплогруппу R1a — ту гаплогруппу, которую на территории России ассоциируют со славянскими народами. И был шокирован, получив гг «N», и уж тем более вдвойне я был шокирован, когда просмотрел список людей, которые являются моими «совпаденцами» по У-хромосоме…

Список «совпаденцев» по У-хромосоме даёт возможность понять, кто мои «древние братья» по У. У каких народов чаще всего встречается моя У-хромосома.

Так вот, в списке «совпаденцев» были лишь представители Средней Азии, Турции и татары Поволжья…

В общем, глянул я на список своих совпаденцев по У-хромосоме и обомлел. Сплошь представители Средней Азии, Турции, татары и селькупы (народность, проживающая на юге Урала). Что за ветвь у меня? Хрен его знает… Куда ни сунусь почитать про гаплогруппу N — везде одно и то же: северные народы. Да какие, нахрен, «северные», если у меня в совпаденцах одни южные братья! Относился бы я к «северным» — в моих совпаденцах были бы финны, эстонцы и ребята с севера России! А тут сплошной юг!!!

Ситуация усугублялась ещё вот каким обстоятельством. Вы, наверное, знаете, что в ФТДНА анализ У-хромосомы можно делать поэтапно. Сначала на 12 маркеров, затем на 37, потом на 111, а уж в конце — БИГ У — 700 маркеров. Это удобно для тех, кто не очень-то богат. Сначала сделал самый дешёвый анализ на 12 маркеров. Затем накопил денег — сделал на 37. Снова накопил — на 111, ну и так далее… Тем более что многим вполне хватало и анализа по 12 маркерам. И дальше не делали. Не считали нужным продолжать исследования. Или кошелёк не позволял. Я, кстати, первый анализ сделал на 37.

Ну так вот, у большинства моих совпаденцев был сделан только анализ на 12 маркеров… И мало у кого был сделан БИГ У или на У-111. То есть чёткий анализ и выводы при таком раскладе сделать было практически невозможно… Меня это так заинтриговало, что я быстро сделал себе БИГ и залил результат на YFull. И опять — непруха!!! Я в этой ветви был практически один! Как сыч!..

А где-то через год Турция залила на YFull результаты своих генетических исследований населения, да ещё и кое-какие образцы появились в частном порядке, и картина начала вырисовываться…

Я пообщался со специалистами и «профи» из России, связался с турецкой стороной, побеседовал с совпаденцами из южных республик, и пазл собрался воедино. Все, с кем я общался, были однозначно уверены, что эта ветвь принадлежит южным, тюркоязычным кочевникам! Это уже 100%.

Картина получается следующая.

Когда-то в древности в Горном Алтае существовала Пазырыкская культура. Вы можете почитать о ней. Очень интересно! Хотя бы тем, что мумии жителей Пазырыка сохранились настолько хорошо, что была возможность сделать ДНК-тест. Так вот — наши с вами древние предки жили там. Это точно.

После заката Пазырыка часть жителей ушла на юг, и их потомков можно найти в Китае.

Другая часть ушла на север. Сейчас это финны, эстонцы, северные жители России.

Часть обосновалась в Сибири — это селькупы.

А часть переселилась в южные степи России и стала тюркоязычными кочевниками. Их ещё называют огузами. Почитайте про 24 огузских племени.

Среди последних и были наши с вами древние предки…

В общем, в те времена, когда древние русичи закладывали Новгород и Киев, наши с вами предки мотались по степи и жили в вежах — эдаких бобровых хатках.

Откуда у нас с вами в совпаденцах турки?

Если помните историю, то изначально земли Турции населяли греки. Во времена Римской империи сюда пришли римляне. После падения Римской империи на землях Турции возникла Византия.

А Византия пала… под натиском тюркских (огузских) кочевых племён. Сегодняшние турки — это потомки кочевников, захвативших эти земли. Так вот среди тех, кто захватывал Византию, были и наши с вами древние сородичи. Но это далёкая родня.

Наша же более близкая к нам по времени родня со свистом и гиканьем нападала на южные границы Киевской Руси. Грабили и убивали. По-разному их называли. Половцы. Печенеги. В общем — злые кочевники. Это наша с вами ближайшая родня.

Что было дальше — как из степных просторов наши предки перебрались к русским берёзкам — пока можно только предполагать.

Но вероятнее всего около X века наши предки перешли на службу к князьям Киевской Руси. В историю они вошли как чёрные клобуки, торки, берендеи.

В моих совпаденцах есть два или три образца с Украины. Все трое — коренные жители. Это косвенное подтверждение, что наши предки осели на землях Киевской Руси.

Но были среди нашей родни и те, кто не перешёл на службу к русским князьям, а продолжил кочевать по степи. Эти наши родичи в конце концов осели в республиках Средней Азии или стали татарами Поволжья.

… далее идёт рассказ о более близких хронологически родственниках.

Загадка для Камиля.

Угадай Паровозик, кто в каком вагоне 38-35-33-32-26-16-10-5-3-2-1-98. Вышел состав из трёх локомотивов и девяти вагонов. Из чего состоит каждый локомотив и каждый вагончик. Всего составляющих 299. Чух-чух, чух-чух, чух-чух, чух-чух. Ту-туууууу. Чух-чух, чух-чух, чух-чух, чух-чух. Подсказка, цифры 10 и 5 означают Работу в Саду с растениями и походы в Лес, Горы. 15 из 299 известны, кто такие остальные? Отгадаешь?

Ответ, если сам не угадаешь:
https://www.woman.ru/forum/GoToMessage/?id=101549518

Архив журнала “Наш дом – Татарстан”
Чуваши в Татарстане
https://tatarica.org/ru/razdely/narody/chuvashi/chuvashi

В наши дни чуваши являются третьей по численности этнической группой в Татарстане, играют заметную роль в его культурной, общественной и экономической жизни.

С 1990-х гг. в Казани издаются газета «Сувар» и журнал «Шурампус» («Заря»), в ряде районов РТ – газеты на чувашском языке.

В 1997 г. в Казани была образована чувашская национально-культурная автономия, основная задача которой – сохранение культурных традиций чувашского населения Республики Татарстан.

При содействии Министерства культуры РТ регулярно проводятся праздник Уяв и фестиваль «Чаваш шапчаке» («Чувашский соловей»).
Литература

Димитриев В.Д. История Чувашии периода феодализма. Чебоксары, 1986.

Димитриев В.Д. Мирное присоединение Чувашии к Российскому государству. Чебоксары, 2001.

Иванов В.П., Фокин П.П. Семья у чувашей. Чебоксары, 1991.

Иванов В.П., Николаев В.В., Димитриев В.Д. Чуваши: этническая история и традиционная культура. М., 2000.

Чуваши Татарстана. Чебоксары, 2006.

Чувашская энциклопедия. Чебоксары, 2011. Т. 4.

Автор – Р.Р. Батыршин

Чуваши. Численность, расселение

Общая численность в РФ 1 435 872 человек (2010), из них 814 750 – в Чувашии. Компактно проживают в Самарской (84 105 человек), Ульяновской (94 970) областях, в Москве (14 300), в Республике Башкортостан (107 450).

В Республике Татарстан проживают 116,2 тысячи человек чувашей, в основном в Аксубаевском, Буинском, Дрожжановском, Нурлатском, Тетюшском, Черемшанском районах; в городах Казань, Набережные Челны, Нижнекамск.
Язык

Родным является чувашский язык.
Религия

Чувашский праздник Уяв

Архив журнала “Наш дом – Татарстан”

Вплоть до середины XVIII в. чуваши придерживались народной (языческой) религии, в которой присутствовали элементы из зороастризма древнеиранских племён, иудаизма хазар, ислама периода Волжской Булгарии и Золотой Орды.

Особенностью чувашского язычества являлись жертвоприношения с целью умилостивить как добрых, так и злых духов, которые совершались в лесах, в специальных капищах – культовых сооружениях (киремети).

Сегодня верующие чуваши в основном православные (с XVIII в.).
Этнические группы

Чуваши делятся на три субэтноса:

верховые (вирьял, тури) чуваши – на севере и северо-западе,

средненизовые (анат енчи) – в центральных. и северо-восточных районах,

низовые (анатри) – на юге Чувашской Республики и за её пределами.

Архив журнала “Наш дом – Татарстан”
Этногенез

Предки верховых чувашей – тюрко-булгарские племена, пришедшие в VII–VIII вв. из северо-кавказских и приазовских степей и ассимилировавшие местные финно-угорские и тюркские племена.

По одной из версий, этноним «чуваши» восходит к названию одного из родственных болгарам племён – сувар (суваз, суас).

Процесс консолидации чувашей происходил в Волжской Булгарии, Золотой Орде и Казанском ханстве.

История

В русских источниках самоназвание «чаваш» впервые встречается в 1508 г. В процессе завоевания Казанского ханства Русским государством чуваши оказались в составе России (1551). Чувашское население было причислено к разряду ясачных, с XVIII в. – государственных и удельных крестьян.

К середине XVIII в. основная часть чувашей приняла христианство.

В 1708–1920 гг. большинство чувашей проживало в Казанской губернии (с 1781 г. в основном в Чебоксарском, Цивильском и Ядринском уездах).

В конце XIX в. численность чувашей в Казанской губернии превышала 500 тысяч человек.

В 1906–1907 в Казани издавалась газета «Хыпар» на чувашском языке (первый редактор Н.В. Никольский).

После Октябрьской революции чуваши получили автономию (с 1920 г. автономная область, с 1925 г. АССР, с 1990 г. ССР, с 1992 г. – Чувашская Республика).

В 1920-е гг. в составе отдела агитации и пропаганды Татарского обкома РКП(б) работала чувашская секция, которая занималась вопросами культурного просветительства чувашей. В 1921–1922, 1936–1963 издавалась газета «Ленин ялаве» («Ленинское знамя») на чувашском языке.

Съезд народов Татарстана. Чуваши

Архив журнала “Наш дом – Татарстан”
Традиционные занятия

Основным традиционным занятием чувашей было земледелие: сеяли преимущественно зерновые культуры – рожь, овёс, ячмень, полбу, реже – горох, гречиху, пшеницу.

Животноводство было развито слабо из-за недостатка кормовых угодий. Значительную роль в хозяйстве чувашей играли огородничество, пчеловодство, хмелеводство и домашние промыслы (вышивание, гончарное дело, плетение, ткачество и др.).

В крупных чувашских деревнях были развиты кустарно-промысловые производства: деревообрабатывающее (бондарный, колёсный, столярный), верёвочно-канатное, рогожное и др.

Со 2-й половины XIX в. среди чувашей стало распространяться отходничество (лесозаготовка и сельскохозяйственные работы в других регионах).

Поселения, жилища

Основные типы поселений – деревни и сёла – находились, как правило, вдоль рек, озёр.

Со 2-й половины XIX в. у чувашей получила распространение уличная планировка поселений.

Традиционная изба ставилась в центре двора входом на восток и окнами на юг. Отапливалась изба глинобитной печью по-чёрному.

Со 2-й половины XIX в. стали строиться жилища среднерусского типа с трёхраздельной планировкой (изба, сени и клеть).

К началу XX в. курная печь была заменена русской печью с трубой и полатями, при этом сохранился традиционный очаг с подвешенным или вмазанным котлом.

Крыша двух-, четырёхскатная, крытая соломой, дранкой или тёсом.

Традиционная одежда

Традиционная одежда чувашей отличалась национальным своеобразием.

Основу женского костюма составляла туникообразная рубашка (кепе), у верховых и средненизовых чувашей – из тонкого белого домотканого полотна с вышивкой: низовые чуваши до середины XIX – начала XX в. носили белые расклешённые книзу рубахи, позднее – из пестряди с оборками. Их надевали с передником и нагрудником (кроме низовых чувашей), украшенным вышивкой и аппликацией.

Мужчины носили белую холщовую рубаху и штаны (йем). Верхняя одежда – холщовый кафтан (шубёр), осенью – поддёвка из сукна (сахман), зимой – приталенная шуба из овчины (керек).

Летние головные уборы мужчин – войлочные чёрные или белые шляпы (ялкас), зимой – шапки (челек) с широким околышем и продолговатым куполообразным верхом; женщины носили льняные и посконные платки, полотенчатые покрывала, концы которых обшивались тесьмой.

Праздничные женские головные уборы – шлемовидная шапочка (тухья), шапка в виде усечённого конуса (хушпу).

Женский костюм дополняли разнообразные украшения из серебряных и медных монет, бисера, кумача, тесьмы (нагрудники, перевязи, перстни и т. д.).

Традиционная обувь чувашей – лыковые лапти (чапата) с онучами или чулками, кожаные сапоги.
Традиционная кухня

В пище чувашей преобладали продукты растительного происхождения. Мясо было относительно редкой, сезонной (при забое скота) и праздничной едой.

Основу питания составлял хлеб из ржаной муки (хура сакар). Чуваши готовили различные супы (с клёцками, крупой), борщ, щи и т. д.; каши (гречневая, полбенная, пшеничная, чечевичная), толокно, варёный картофель, кисели (нимер) из овсяной и гороховой муки, пироги (с капустой, ягодами), лепёшки, ватрушки.

Основные напитки – кислое молоко (турах), пахта (уйран), медовуха (сим пыл), пиво (сара), эмульсия из конопляных семян.

К праздничному столу выпекали пышный пшеничный хлеб (хапарту), делали круглый пирог с мясной начинкой (хуплу), печёные шарики (йава) и др.

Чувашский праздник Уяв.

Архив журнала “Наш дом – Татарстан”.
Фольклор.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
До 1920-х гг. традиционной формой социальной организации чувашей являлась сельская община.

Чувашские семьи были преимущественно двухпоколенными моногамными. Браки, как правило, заключались по взаимной договорённости сторон, путём сватовства. Главой семьи являлся муж, жена могла самостоятельно распоряжаться некоторыми доходами от хозяйственной деятельности. Поощрялись ранняя женитьба сына и относительно позднее замужество дочери. До наших дней сохранилась традиция минората: младший сын остаётся с родителями как наследник.

В прошлом обряды и праздники чувашей были тесно связаны с их языческими воззрениями и строго соответствовали хозяственно-земледельческому календарю: праздник почитания солнца (Масленица), многодневный весенний праздник жертвоприношений солнцу, богу Тура и предкам (Манкун), праздник весенней пахоты (Акатуй) и др.

После завершения уборки хлебов в честь нового урожая проводились моления и благодарения богам и духам. В течение года, особенно в осенне-зимние месяцы, устраивались молодёжные гулянья и увеселения (посиделки, хороводы и т. д.).

В конце XIX – начале XX в. в быту чувашей стали преобладать христианские обряды и праздники.

Ты чего опять тут про чувашей? На чувашской ветке воет о татаро-монголах,но получает под хвост. Пишет тут о своих чувашах,типа булгарах. Отстань ,отцепись от татар ! Не сувары вы. Миллионный раз сказано ,что сувары уже к 10веку были мусульмане ,как и булгары. А чувашей до 16века ни одна летопись не знала. Все эти столетия чуваши язычествовали !

Потапов или Сергей М,Гошан и так далее. Но я зову по твоему самому злобному нику . Ты с ума сошел с Камилем и паровозиками ? Чуваш, Даль дал определение не паровозику, а ,что тебя бесит, чувашам. И дал объяснение весьма нелицеприятное. )))

Чуваш,твои предки находились в своих околомарийских лесах до 16века,когда татары,как называли половцев русские создавали с ними военные союзы. По рассказу Фадлана русские сами занимались работорговлей . Грабили и убивали . Наши булгары-казанские татары от них тоже отбивались . Но были уже прекрасно оседлым народом ,потому что русские летописи хвалили булгарские города и булгар за силу и богатство.

Да без тебя уже генетик определил,что казанские татары европеоиды в большинстве . И антропология.

Да не татаро-монголы мы,не татаро-монголы, расслабься ,чуваш. Везде мне пишешь. И на другом портале так обзывал. Народ не обманешь. Антропологию, генетику и летописи,где Казань -город булгар. Хочется тебя своим монгольскочувашским помазать,да не удается. Антропология ваша не европеоидная. Увы. Начинаешь стрелки переводить ,дразнится, как в зверинце ,когда сказать нечего .

Фукс сказала ,что ум чуваша т.пее ума черемиса. Этнограф 19 века заметил давно.

Снова стрелки . Меня так не зовут . А вот тебя знают ,как Потапова, Гошана, Игоря Иванова ,Валерия Столярова и так далее. Все знают ,что ты д.рачок ,смеются над тобой ,чуваш. А твои соплеменники тебя стыдятся. Они мне сами писали об этом. Ты бегаешь здесь ,там ,где татары . Завидно ,кляузничаешь и перевираешь все . Тебе русский Затоцкий рассказал ,что Даль дал чувашам определение -чухчух. Ещё раз прочесть можешь . Снова в припадке сюда стрелки от себя переводить начнёшь. Примитивный детский приемчик , а Потапову уже 62.

Татары великие, а ты кто? Затоцкий дал указание на описание Даля в Толковом Словаре слова " чуваш". Иди,радуйся.

Ты эту фразу писал уже несколько раз под несколькими аккаунтами. Антропологией и генетикой подтверждено,что казанские татары-европеоиды . А чуваши- монголоиды. С меньшим ростом,чем татары, с более редким волосяным покровом на голове ,с глазами по монгольскому типу. Научная антропология . Ещё раз ниже напиши. Сразу понятно,что тут один и тот же чуваш ходит .

Генетик Баклановский,которого ты приводил со своего аккаунта ,который назывался Игорь Иванов,прежде чем назваться Потапова ,как раз и сказал ,что казанские татары -северные европеоиды. И не только по генетике, а внешне,поэтому не ищи тут своей родни. Чуваши -субуралоиды . В описании ,данной антропологией чуваши -смесь монголо-европеоидного ,отличаются от татар более низким ростом ,монгольским строением века и более редким волосяным покровом на голове и лице в виде бороды. Алексеев также сказал,что чуваши антропологически близки с марийцами. Да и в Описании всех народов ,живущих в Поволжье 1776год вас ,чувашей,называют кур Мари,народом близким и по территориальным признакам и по внешним черемисам,то есть марийцам. А уж там чужого нам не надо,если даже родню себе ищешь. До определения " чухчух",данноеДалем , чувашей называли куръ Мари.

Да щлемовидная шапка-колпак чувашей похож на монгольский. Ниже ты будешь писать про тюбитейку,как писал недавно,но получишь ответ,что татары не носили узбекских тюбетеек, а носили каляпуш )))

Да, хорошо,что не написал,что Фукс написала ,как чуваши шли в лес поесть падших зверей ,например, лисиц ,мертвечину .
Иди на свою ветку ,ты выдал себя с головой,что ты чуваш и всегда тут пасешься табунами своих аккаунтов ,но один ими управляешь. Раньше скрывался, а теперь уже невозможно тебе скрываться. Иди ,иди.

Чуваши — прототюркский народ, исторически проживающий на территории Республики Татарстан.
По данным на 2020 год, в Татарстане насчитывалось около 90,5 тысячи чувашей.
Это третья по численности национальность в республике после татар и русских.

Расселение и районы проживания:
Чуваши исторически расселены на правобережье Волги, левобережье Камы, а также в южных и юго-восточных районах Татарстана.

Некоторые районы компактного проживания:
Аксубаевский;
Нурлатский;
Дрожжановский;
Буинский;
Тетюшский;
Алькеевский;
Черемшанский;
Альметьевский;
Бавлинский;
Апастовский;
Зеленодольский.

Также значительные группы чувашей проживают в городах Казань, Набережные Челны, Нижнекамск и других.

Язык
Чуваши Татарстана, как правило, владеют тремя языками: родным — чувашским, для межэтнического общения используют русский и татарский. По данным переписи 2002 года, около 87% чувашей Татарстана считали чувашский язык родным.

Культура и традиции
В Татарстане действуют чувашские национально-культурные автономии и общественно-культурные центры в районах компактного проживания чувашей. Проводятся культурные мероприятия, включая национальные праздники. Например, республиканский праздник чувашской культуры «Уяв».

Часть чувашей в Татарстане сохранила традиционную обрядность, связанную с языческими традициями. Например, в селе Старое Суркино Альметьевского района расположено древнейшее священное урочище Учук, где чуваши исповедуют язычество.

Языковые особенности. Чувашский язык относится к булгарской группе тюркской языковой семьи — это единственный живой язык этой группы.

Религиозная принадлежность. До середины XVIII века чуваши придерживались народной (языческой) религии, в которой присутствовали элементы зороастризма, иудаизма, ислама. Сегодня большинство верующих чувашей — православные.

Исторический контекст. После взятия Казани Иваном Грозным чувашские общины вошли в состав России и заселили территорию современного Татарстана.

Как его крючит! ...даже Тарантино нервно курит в сторонке и что-то записывает в блокнотик...
Простой тест: если разгром и геноцид Волжской Болгарии (Золотая орда и прочая оккупация) для вас трагедия, то вы булгарин; если для вас это гордость, то вы татаро-монгол.

Ну для тебя, чувашамонгола , хорошо,если монголы разбивали Прекрасное наше государство Булгарию , но она все равно держалась. Об этом Рубрук пишет за 13 век,путешествовал туда в этот век. И Волжская Булгария была.

Чуваши-субуралоиды. Не имеют болгарскую археологию чувашская языческие могилы отличаются наполнением и ориентированностью от языческих -булгарских. Ваш язык складывался ,когда чуваши брали в свой протомонгольский язык русские,но в основном -тюркские слова татар. В 19 веке у чувашей было 1000слов, из которых 900 слов были монгольскими. Плюс чуваши не имели своей письменности и государства, а булгары имели. У тебя не складывается. Ты мне на другом портале с 7 своих разных аккаунтов это писал и даже оскорблял. Ничего не вышло,как и тут )))).

Какая ерунда и про то ,что чуваши -это булгары,раз вас расселили по Татарстане,взяв чувашей из околомарийских лесов. Даже генетические болезни закрытых пространств,когда вы сидели в лесах почти всю историю, чаще всего обнаруживаются исключительно у чувашей и марийцев. Антропология ваша сходна с марийской,как и лица, пляски, традиции, одежда,традиция погребений. Так археологи ,изучив языческие чувашские кладбища нашли несоответствие с булгаро-языческими . Мной миллиард раз тебе было выслано. У булгар не было юп, как у чувашей. Ориентированность булгарских могил-Запад-Восток, а у чувашеязыческих - Северо-Юг. Наполнение булгарских могил - оружие,копья,металл,сбруя,элемент коня, что не попадалось у чувашей-язычников ,зато у последних попадалось лишь орудие труда. Да и булгары,приняв в 10 веке мусульманство -это не чуваши до 18века бывшие язычниками,которые продолжали язычествовать,приняв христианство. Спасибо. Фукс в19 веке отобразила ваши чувашские традиции,которые никогда бы не осмелился сделать булгарин-казанский татарин. То есть ,когда выносили гроб , чувашки плясали. Крестились при этом, а вино и пиво на похоронах подавалось до утра. Также и приношения Дьяволу жертвы было у чувашей,принявших христианство, в 19 веке не брезговавшие есть мертвых лисиц в лесах и других животных .

Да ,Грозный помог чувашам взять вас из ваших около арийских земель и расселить на булгарские земли . А потом вас взяли ,присоединив к СССР,но уровень Чувашии до сих пор на 78 уровне .

То есть около марийских лесов)))

Чух Чух Камиль, ты же татарин. Тест то прошёл?

Коротко: нет, татары не равны булгарам.

I am a bot, and this action was performed automatically. Please contact the moderators of this subreddit if you have any questions or concerns.

Я — бот, и это действие было выполнено автоматически. Пожалуйста, свяжитесь с модераторами этого сабреддита, если у вас есть какие-либо вопросы или опасения.

https://www.reddit.com/message/compose/?to=/r/rusAskReddit

Ты так и не прошел,раз не понял,что определение чухчух относится к твоей породе. Даже описание дали в русском Толковом словаре. Там же посмотри что означает выражение" пускать стрелки"- повторять фразы своего собеседника. Упражняешься тут каждый день. И это в 62года . Обалдеть!

Ты с русским антропологами решил тягаться ? Завистливый чуваш -не равен антропологам. Ещё раз повторить имя антрополога,академика РАН ,историка, археолога Алексеева,который сделал вывод,что казанские татары-булгары, а чуваши - субуралоиды . А уж то,что перед нами комплексует все 62года ,устраивая свои анонимно-кнопочные бои- твоя проблема.

Ещё раз повторить вывод антрополога,академика РАН РФ ,историка,археолога,гения научной антропологии РУССКОГО Алексеева? А то казанские татары-булгары и европеоиды. А вот чуваши -субуралоиды,не булгары .

Так татары или булгары? Свалил в кучу татаро-булгары. Правильно = татаро-монголы.

Хоть сколько повторяй ХАЛВА. Чингизиды и есть чингизиды.

Тесто то прошёл?

я на другой ветке читала, что настоящий чухчух камиль на новый год умер от алкогольного токсикоза. а этот не настоящий. какой то мелкий, подражатель под того.

а ты кто?

Это и есть тот самый откинувший чухчух копыта.

Кто лучше в сексе: чуваши или татары?