Если женщины за равноправие, почему они не служат в армии.

Ваш текст

Я спрашиваю на каком основании его посчитали рецессивным( то есть слабым), если более сильный не может внедриться в его структуру -это нонсенс. бред сивой кобылы, а не генетика! ))

Прохор,

13650- 52

- рулез!:)))

Ваш текст

Слушай, ты хочешь, что бы я тебе весь курс генетики объяснила? Давай я тебе книги порекомендую и ты их почитаешь на досуге)))

Понимаю теперь, как такая жидовская погань над Христом измывалась, несмотря на Его смирение и кротость. А как эти безбожные твари издевались над теми, кто пошел за Христом, особенно в России после 1917 года ("Воспоминания князя Жевахова")! Но Христос Воскрес! и мы победили. Слава Богу им еще не долго осталось глумиться над Русью и Народом Русским! Ведь мы - Русские, с нами Бог!

вживую?

Ваш текст

На фотографии. Абсолютно ничего экстраординарного, что можно было бы принять за фотошоп. Женщина средних лет, миловидная очень, обаятельная, видно, что еврейка, очень доброе и чистое лицо. Чистое-в духовном плане.

Фотографии-не какие-то фотосессии, а из обычной жизни.

опричник, говори за себя, а не за весь русский народ.

жаль что меня не было в этот момент)

хотя, ты меня ни чем не удивил))

мне его искрени жаль.

Ваш текст

"Чистое-в духовном плане" - оговорочка по Фрейду!?

Рабинович приходит к Сипитинеру и видит, что тот припал к щелке и заглядывает в ванную комнату.

- Моня, что это ты делаешь?

- Тсс! Я смотрю, как моя жена моется в ванне!

- Ты что, за двадцать лет ни разу не видел её голой?

- Голой-то видел. Но чтобы она мылась...

и с каких это справочниках антисемитизм указан псих.заболеванием, балаболка?

Ваш текст

Когда говоришь чистое лицо, обычно женщины в первую очередь думают о наличии/отсутствии прыщей. Именно поэтому я для Ленты уточнила, что конкретно помимо миловидности я имею ввиду.

Ваш текст

спс. мы за всегда... про хорошее гов.. ой сорри еврейство чего не писать то.

а говорила что не фашистка...

ой, вэй! позор еврейского народа..

вы не знаете что такое фотошоп?

или о нем не знают в израиле?

что б вот так наивно утверждать...

Ваш текст

Думайте как хотите, мне это, честно говоря, мало интересно)

зачем?

с последним костиным утверждением про русский народ редкий русский не согласиться:)))

ну и ладно

вот только вряд ли фото-изображение может быть обаятельным....

но это не важно

бессмысленно гнобить таких вот опричников

это непродуктивно

эти опричники - продукт нашего общества

и если израиль еще не опроверг слухи о наличии у медведпутов израильского гражданства

то евреи тоже должны понести ответственность за подобные перекосы сознания российских граждан

Ваш текст

ага, что то говорили по этому поводу. вроде родственник у него там живет.

Ваш текст

я вобще думаю, не обращать на его бредни сумашедшего ни какое внимание.

Ленти, меня звать Вячеслав, а не Костя. А Бе-мот нагадил и ушел... Видимо "дела важные" у гомика, клизму кому-то ставит. Мне тоже пожалуй пора, на "копейке" деньгу колымить! )))

они должны были бы или публично отказать ему в еврействе или разделить ответственность за происходящее во время его правления

извини пожалуйста я оговорилась

Ваш текст

ну если у Медведева и есть еврейство, то может по бабушке или дедушке.

а он из сильных мира сего, почему бы и не иметь пару тройку гражданств?))

кто первый перестанет сыпать оскорблениями

будет самым умным

заметьте, бегемот не оскарбляет..

Ваш текст

потому.

что он позиционирет себя как поборника демократии и гражданского равенства

у него и без доп.гражданств достаточно льгот

не важно в каком он поколении еврей

важно то, что еврейская диаспора этого не отрицает

ты зачем все портишь?

Ваш текст

Тут одна Бабка сказала:), что Институт автотранспорта на самом деле Темиртауский Строительный Техникум (Казахстан), правда ТОРА там действительно имеется или имелась. Опричник все время пытается скрыть свою ущербность - то высшее образование себе припишет, то свое гастербайтное настоящее не упомянет, то вдруг о семье вспомнит, то о шлюхах с тротуров. И вся эта грязь и ложь Православием прикрывается! Браво! Так держать Опричник!

Интерестно а сколько в его Братстве опричников?

Рита

я думаю, что нет у опричника ни каких ***, да и жены возможно не было.

да и секса он боится. он одинокий и несчастный, его жалеть нужно.

ему ведь и пожаловаться то не кому...

правда, с такой политикой как у него, он так один и дудет.

Ваш текст

как г а в н о )

любым цветом

Ваш текст

*** ходят только жиды

ещё с времён Моисея

но мы все равно тебе не верим

ты - врушка:)

____________________

готовь шекели

лечение опричника

тебе дорого обойдется

она уходит

ты остаешься

у гоев и евреев разные пути, маня

под арабами жиды лежат

для нас всё ваше жида-арабское кодло на одно рыло

ч е р н о ж о п ы е одним словом

Ваш текст

ты каким хоть цветом ?

вонючка )

вот быи малка так..

лет на сорок:)))

ты уверена что они у тебя точно есть? а то сидишь ты тут годами сутки на пролет

может они сбежали давно?

но с твоей страстью к гоям я допускаю что ты могла этого прото не заметить

тебя в израиле психиаторы хорошо лечат?

Ну что, ненадоело еще на меня клеветать? Уже и в кровать ко мне готовы залезть. Как же я все-таки вас задел, до чего же вы опустились. Не на что больше не способно это мерзское жидовское племя... Радует только одно, что у всех этих извращенцев, типа Бе-мота, Обороны-мразиша, Ангуладзе и им подобным, нет детей и видимо никогда уже не будет! Вот их поганный, нерусский, проклятый род на них же и пресечется. Это и есть наказание Божие, и еще, весть Бог, что их ожидает впереди... Жалкие, несчастные, озлобленные упыри!

Обращение в Генеральную Прокуратуру по поводу еврейского экстремизма http://www.rusprav.org/2005/3-4/1.htm дополнительная ссылка: "Тайна крови у иудеев" http://oprichnina.chat.ru/opr12/12_2.html

Ваш текст

Опричник,

А какого в наш город приперся? Сидел бы в своем Казахстане, а так как был лимитчиком так им и останешься.

Ваш текст

Любопытно что скажет Генпрокуратора по поводу записи вчерашнего диалога между Опричником и Бегемотом в чате "Балтика", где кроме оскорблений звучали еще и прямые угрозы физической расправы в адреса Бегемота.

А кто тебе сказал, Шакирова, что это твой город? Твои хазарские предки что-ли, которые приползли в наши Русские города?.. А на счет Прокуратуры не пугай, уже сто раз пуганный! Значит в следующий раз буду действовать, а не говорить...

Не было там фотошопа, можете мне поверить.

Вячеслав воюет с фантомами в своей собственной голове, в ней живет множество жЫдов и педерастов. Там же пребывают и Русские города в которых нет места ни мне, ни всем тем кто ему не понравился.

Запись с Балтики, дя)) я там подыграл ему)) смешно))

"А в кипящих котлах прежних боен и смут

Столько пищи для маленьких наших мозгов!

Мы на роли предателей, трусов, иуд

В детских играх своих назначали врагов.

И злодея слезам

Не давали остыть,

И прекраснейших дам

Обещали любить;

И, друзей успокоив

И ближних любя,

Мы на роли героев

Вводили себя."

Слава ты крут как вареное яйцо, я трепещу))

Понравилась книга Максима Зарезина, недавно наткнулся, там есть про опричников сейчас покопипастю))

http://wordweb.ru/last_ruriks/15_01.htm

Патологические выходки роднят тиранов всех времен и народов. Нас же интересует

глубинное сходство таких явлений середины XVI века, как российская опричнина и

мюнстерская коммуна. И. Р. Шафаревич, анализируя деятельность религиозных сект,

в том числе и анабаптистов, отмечает, что они призывали не к улучшению

церковной организации или мирской жизни, а к полному уничтожению католической

церкви, к тотальному разрушению тогдашнего общества, а до тех пор, пока такой

возможности не предоставлялось, √ к уходу от мира, его враждебному

игнорированию. ╚Требование уничтожения частной собственности, семьи,

государства и всей иерархии тогдашнего общества имели целью выключить

участников движения из окружающей жизни и поставить во враждебные,

антагонистические отношения к └миру⌠, ≈ отмечает И. Шафаревич.

Именно эту цель преследовала опричнина. Опричник изымался из взрастившей его

среды, включался в новую искусственную структуру, враждебную как государству

(земству), так и обществу (миру). В Александровой слободе Иван устроил пародию

на монастырь, в котором сам царь был ╚игуменом╩, ╚келарем╩ √ князь Афанасий

Вяземский, ╚пономарем╩ √ Григорий Вельский, более известный как Малюта

Скуратов. Уже ранним утром ╚братья╩ должны были участвовать на богослужении.

Опричные ╚иноки╩ носили монашеские рясы, под которыми, правда, скрывались

богатые одежды.

Под личиной травестии скрывался вполне конкретный смысл. Монахи, которым

уподоблялись опричники, с православной точки зрения √ непогребенные мертвецы,

люди, отрекшиеся от ╚мира сего╩, умершие для него, но в данном случае не ради

служения Богу, а ради служения богочеловеку √ московскому ╚царю Христу╩. В

опричном варианте ╚монахи╩ Грозного отрекались от мира, под чем подразумевался

весь народ православный, отрекались от своей Родины и соотечественников. Как

заметил A.M. Панченко, каждый опричник не сомневался в том, что он погубил свою

душу. Полностью подчинившись царю земному, он уже не опасался Высшего суда. Для

него оставался один путь √ разрушение существующего миропорядка. Опричнина

вносила соблазн и смуту в душу отдельного человека и народа в целом. Костомаров

напоминает, что иностранцы, наблюдавшие опричнину, замечали: ╚Если бы сатана

хотел выдумать что-нибудь для порчи человеческой, то и тот не мог бы выдумать

ничего удачнее╩.

Опричнина, если сформулировать ее суть одним словом, √ это Анти-Россия. ╚Царь

возненавидел грады земли своея╩, √ писал дьяк Иван Тимофеев. Публицист XVII

века Григорий Котошихин отмечал, что Грозный ╚пленилподданных своих,

единоверных християн, и многи мучителства над князи, и боляры своими, и

простыми людми показа╩. То есть царь не просто правил страной ╚тиранским

обычаем╩, но поступил с собственным народом, как с населением захваченной

страны, с христианами √ как с иноверцами-бусурманами. Грозный вел войну с

Россией по трем направлениям: с семьей √ через отречение опричников от родных,

через надругательство над супружескими узами; с частной собственностью √ через

ограничение владельческих прав, конфискации, грабежи, бесконечную ротацию

землевладельцев и землевладений; и, наконец, с государством √ через его

расчленение.

Л.Н. Гумилев считал, что в опричнине мы в чистом виде сталкиваемся с

антисистемой. Антисистемный характер мироощущения опричников выразился не

только в их поведении, но даже в терминологии. ╚Старинное русское слово

└опричь⌠, то есть └кроме⌠, дало современникам (Курбскому. √ М.З.) повод

называть сторонников Грозного кромешниками, а слово это имело вполне

определенный натурфилософский смысл. В представлении христианина ад √ ╚тьма

кромешная╩ пустота, вакуум, в котором нет ничего материального, тварного.

Значит, кромешники √ это люди, одержимые ненавистью к миру, слуги

метафизического абсолютного зла╩.

Сам внешний вид опричников недвусмысленно говорил о том, посланниками какой

силы они являются. Они ╚тьмообразны╩, как адское воинство, одеты с головы до

ног в черное и ездят на вороных конях. Как известно, царские слуги

приторачивали к седлам собачьи головы и метлы. Традиционное объяснение этой

экипировки состоит в том, что атрибуты опричников символизировали их усердие в

борьбе с врагами государевыми √ они должны были выметать измену из страны и

кусать царевых недругов. Но снаряженные таким образом всадники должны были

производить куда более многообразное впечатление на россиян середины XVI века.

Начнем с того, что метла √ непременная принадлежность ведьм и ведьмаков. По

народному поверью, ведьмы могли превращаться в животных, становиться

оборотнями. Так ╚ведьма╩ Марина Мнишек превратилась в сороку.